Last Man Standing
English
Survive to Procreate Again
The header image of a sinking ship and a sole male-survivor standing alone in a life-boat could be used to illustrate the importance of the man surviving to procreate again under better circumstances.
Women and Children First is Profane
Typically, doing the exact opposite of what the world’s system says will typically be the right thing to do and this can be seen in the worldly statement “Women and children first!”
There exists a certain “mentality” among those of the world which is expressed by the statement “Women and children first!” In the world’s system, the woman will typically run the household, the children will be served by the woman, then the pets, and the man of the house is like a rat that lives under the cupboard (who exists but has little say about what is done and is even of lower rank in that household than even the cats and dogs).
If this type of family (harboring such a worldly mentality) was abroad a sinking ship, their priorities would again be demonstrated by placing the woman and children on the lifeboat first, then the pets, and if there was no room left then the man would be abandoned to go down with the sinking ship.
But there is something seriously wrong with this worldly attitude and the priorities which are reflected in the worldly statement, “Women and children first!” It is as if they presume that the man is the least important member of the household (even lower than the pets in value) and therefore considered something that is dispensable. While the statement “Women and children first!” may appear to sound “chivalrous” nevertheless the worldly logic expressed by this statement is deeply flawed.
In direct contrast to the flawed logic of the world’s system, God declares that the man of the house is the most important individual in the entire household. God has ordained that the man be the leader of the home and the wife and children are to respect and honor the man within the position of authority God has placed him in within the household.
1 Corinthians 11:3 (NIV)
3 Now I want you to realize that the head of every man is Christ, and the head of the woman is man, and the head of Christ is God.
God has created a chain-of-command with God as the head of Christ and Christ as the head of the man and the man as the head of the woman and parents placed in authority over the children. When the wife and children honor the man as the head of the household, they are in fact honoring the authority placed within the man by God to rule that household.
Exodus 12:37 (NIV2011)
37 The Israelites journeyed from Rameses to Sukkoth. There were about six hundred thousand men on foot, besides women and children.
When the children of Israel left Egypt under the leadership of Moses, there was over 600,000 men besides women and children. The reason that the women and children were not counted is because the women were created to be “one-flesh” or “one-person” together with their husbands and their offspring were considered as part of the household headed by the man. Therefore, there was over 600,000 Jewish families all headed by Jewish men who served as heads of each household. When the men were counted this included everyone under their authority. God deals with families based on the principle of men being the heads of households according to the principle of God’s divine order and God’s “chain-of-command” with men placed in authority over their wives and children.
Matthew 14:21 (NASB)
21 There were about five thousand men who ate, besides women and children.
This principle also carries over into the New Testament era and is reflected in the event of Jesus feeding the 5,000 men. Again, the women and children were not counted because they were considered as part of each household run by the men who are the heads of these households.
Matthew 15:38 (NIV2011)
38 The number of those who ate was four thousand men, besides women and children.
On another occasion Jesus fed a crowd of 4,000 men and again the women and children were not counted because it was understood that they were part of one household and they come under the authority of the man of the house. When the male heads of households were counted it was understood that the number included their wives and children.
Genesis 2:18 (NASB)
18 Then the LORD God said, “It is not good for the man to be alone; I will make him a helper suitable for him.”
When God created the woman, it was done so that she would be a helper which was suitable for the man. God created women for the men.
1 Corinthians 11:8-9 (NASB)
8 For man does not originate from woman, but woman from man;
9 for indeed man was not created for the woman’s sake, but woman for the man’s sake.
God specifically created the woman for the man and this indicates that the one created to be a helper was made to honor and serve the one she was created for.
1 Timothy 2:13 (NASB)
13 For it was Adam who was first created, and then Eve.
Adam was created first then later Eve was created to be his helper. The one first created by God holds the greater significance as the head of the household than the one created to serve him. This is in direct contrast to the ways of the world and their faulty logic that treats men as the least significant member of the household (even lower than pets in importance).
Genesis 2:21-23 (NIV)
21 So the LORD God caused the man to fall into a deep sleep; and while he was sleeping, he took one of the man’s ribs and closed up the place with flesh.
22 Then the LORD God made a woman from the rib he had taken out of the man, and he brought her to the man.
23 The man said, “This is now bone of my bones and flesh of my flesh; she shall be called ‘woman,’ for she was taken out of man.”
The way in which God created the woman is significant because Eve was not created from the dust of the earth in the same manner that Adam was created. If God had created Eve from the dust, then she would have been a separate individual from Adam and created as an equal. But instead, God removed bone and flesh from Adam and then created Eve out of this material which came from Adam. Not only did God remove the bone and flesh from Adam but God also removed everything that was feminine from Adam and placed it within his wife Eve. This was done in God’s wisdom because when a man is married to a woman then everything that was removed from the man is again restored in marriage. So, Adam was made complete in marriage to Eve because all of his missing parts were restored to him again in marriage.
The same is also true for all men that have ever been born on earth. Every man has something missing in him which can only be restored by marriage to a woman (who carries his missing parts). It is for this reason that when a man and woman are joined together in marriage then both the man and the woman become one complete person again. Before marriage the single man and single woman are both incomplete and have something missing that can only be fulfilled by marriage to the opposite gender.
Genesis 2:24 (NIV)
24 For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and they will become one flesh.
Before a man is married, he comes under the authority of his father’s household. But when he marries then a new household is started with the man as the head of this new household. It is for this reason that the man is to leave his father and mother (coming out from under the authority of his father’s household) and be united with his wife in marriage so that these two individuals become “one-flesh” or “one-complete” person together. Everything missing in the man is restored by his wife. The woman also is incomplete until she is married to a man. Together the man and woman are one-complete person in God’s sight.
Therefore, it is erroneous to say that God condones gender equality. In fact, God does not endorse “gender-equality” at all but rather God believes in “Oneness” meaning that God sees the man and the woman as one complete person in marriage.
Malachi 2:15-16 (NKJV)
15 But did He not make them one, Having a remnant of the Spirit? And why one? He seeks godly offspring. Therefore, take heed to your spirit, and let none deal treacherously with the wife of his youth.
16 “For the LORD God of Israel says That He hates divorce, for it covers one’s garment with violence,” Says the LORD of hosts. “Therefore, take heed to your spirit, that you do not deal treacherously.”
God made the man and the woman into “one-complete” person in marriage. It is for this reason that God hates divorce because those who divorce are separating what God has united together into “one-complete” person. To cover the garment with violence speaks of tearing a garment across the fibers so that it is ripped apart. It can never be mended or restored to the original condition again because the fibers were torn and frayed. In the same way, when a man and woman are united in marriage and become “one-person” then it is complete devastation to tear them apart by divorce. They will never be the same, as they were prior to the divorce.
The only restoration that is possible is if the divorce occurred prior to salvation because when they become born-again then their old-person dies and they are made new in Christ. But for a believer to divorce this will cause permanent irreparable damage that cannot be restored by salvation since the damage occurred after they were already saved.
God has never intended that a married couple ever be separated by divorce.
Matthew 19:3-8 (NIV2011)
3 Some Pharisees came to him to test him. They asked, “Is it lawful for a man to divorce his wife for any and every reason?”
4 “Haven’t you read,” he replied, “that at the beginning the Creator ‘made them male and female,’
5 and said, ‘For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and the two will become one flesh’?
6 So they are no longer two, but one flesh. Therefore what God has joined together, let no one separate.”
7 “Why then,” they asked, “did Moses command that a man give his wife a certificate of divorce and send her away?”
8 Jesus replied, “Moses permitted you to divorce your wives because your hearts were hard. But it was not this way from the beginning.
God created humans as male and female so that they would be perfectly suited for one another and complete one another in marriage and become “one-flesh” or “one-complete” person together. What God has joined together in marriage no humans are to separate in divorce (meaning the couple themselves are not to choose to divorce rather than being reconciled together). Permitting divorce was only done because of the hardness of human hearts who refused to reconcile with their spouses and were stubborn to go their own way and use their human freewill to resist what God had joined together in marriage.
1 Corinthians 7:39 (NIV2011)
39 A woman is bound to her husband as long as he lives. But if her husband dies, she is free to marry anyone she wishes, but he must belong to the Lord.
It was God’s original intention that marriage between a man and woman should last for an entire lifetime! But if a spouse should die then the surviving spouse is free to remarry again if they have an opportunity to do so. Remarriage is acceptable in God’s sight if a couple is separated by death.
Marriage in time of Calamity
1 Corinthians 7:26 (NIV2011)
26 Because of the present crisis, I think that it is good for a man to remain as he is.
Paul mentions a present time of crisis and church history reveals that there was a great Roman persecution of the church when the Romans brutally killed anyone who refused to worship the Roman Emperor as a god. It is said that multiplied thousands of believers were martyred during the Roman persecution of this era.
This brings up the subject of marriage and family during a time of great crisis and social upheaval. It is during a time of great crisis and turmoil that a young man would be wise to wait with marriage and having a family because raising a family requires an environment of relative peace and prosperity so a man can raise his family in unhindered manner. This is difficult if there are wars and economic collapse and famine or if an organized government force (like the Roman military) are actively arresting and executing people for their faith in God! Under great distress and turmoil and social unrest, a man would be wise to forebear marriage and family and wait until better times come when he can again have opportunity to provide for a family under times of relative peace.
Lamentations 2:20 (NIV2011)
20 “Look, LORD, and consider: Whom have you ever treated like this? Should women eat their offspring, the children they have cared for? Should priest and prophet be killed in the sanctuary of the Lord?
Under great distress of war and siege many women ate their own children because of the great turmoil which they suffered during these bad times. When war and calamity exist, it is definitely not a time that is conducive to raising a family.
Principle of Last Man Standing
Suppose a married man is faced with a situation during a great crisis where he has to choose who is going to survive. If he stays with his family, they will all die together but he does have a chance to survive if he abandons the family and lives to procreate again under better circumstances.
Jeremiah 14:5 (NASB)
5 “For even the doe in the field has given birth only to abandon her young, because there is no grass.
This principle can be seen in nature because when a deer is suffering famine (during a drought) and there is no grass to eat, then the deer will abandon her young. If the deer tries to nurse the fawn she will die together with the fawn because she cannot support both herself and her fawn under conditions of drought and famine. By abandoning the fawn, the doe has a chance of surviving (living off body fat) until the rains come again and grass reappears. Then she can again procreate and have new offspring. This makes logical sense because if the deer survives the famine, she can again bear young again under better conditions but if she perishes with her fawn in famine that will be the end of the line for both of them.
God forbid that a man would ever face a situation where he would have to make such a terrible decision as to who will live and who will die (during a time of crisis when he cannot keep his family alive). The chances of such a situation arising like this may seem so remote that many would consider this a “moot-point” or a silly scenario to consider. But in fact, this is not that “far-fetched” at all and I personally know someone who was forced to make that very decision for survival.
My late father-in-law came from North Korea. During the time of the Korean War his family sent him down to South Korea immediately because he was their only son. It is said that he was also married and had a family in North Korea but he was forced to flee instantly and in doing so he was the only member of all his relatives and family who managed to make it across the border before it was completely sealed off.
Everyone who was caught trying to flee the country were executed or killed or placed into concentration camps as traitors. My father-in-law never saw his relatives nor his wife and children in North Korea again. He however remarried in South Korea and my wife Helen was one of his children born by his second marriage. He had lived to procreate again under better times and if he had not done this, he would probably have perished together with all of his relatives and with his family who were left in North Korea. He was the only known survivor of his entire family line and he lived to carry on by having a new family in South Korea.
Last Man Standing
Again, if someone was to follow worldly wisdom, they would say, “Let the man go down with the ship” and the women and children should be given preference in survival. But this is faulty logic because the only one of the household who has the greatest chance of survival in a crisis is the man. The women and children largely depend upon the man for his leadership and provision and protection. If they lose the man, they will not likely survive a crisis on their own. It is therefore foolish for the man to go down with the ship only to spare the wife and children to be a widow and orphans (who have a slim chance of survival in hard times without him) being left alone without a male provider and protector.
Under a great crisis therefore (where life and death decisions must be made) it should be the man who decides to use his greater strength and ability to survive to escape so that he can live and procreate again under better circumstances. If he foolishly goes down with the ship to spare his wife and children then they will not likely survive without him and so their entire family line will be extinguished. It is far better for him to stay alive so he can start a new family again under better conditions!
Again, this may seem like a “far-fetched” scenario but in fact there are people who were forced to make such terrible choices when living under great calamity and distress! It is therefore better for the man to follow the principles of nature to abandon his family and use his greater strength and ability to survive to escape the crisis and live to procreate again under better circumstances.
Compared to the value of a man, the women and children would be “expendable” under a time of great crisis where survival is difficult or almost impossible. Therefore, it should be the man who is given first priority because he is the one who has the best chance of survival during a crisis. It does him and his family no good if he remains only to perish together with them and end the family line completely. According to this principle (which is also confirmed by nature) my father-in-law did the right thing to use his greater strength as a man to flee across the border before it was closed. If he had tried to bring his family with him, they would have slowed him down and they would have all died together at the border. It is better that one of the family survive than the whole family perish. The one family member who has the best chance of survival is the man who has greater strength than the wife and children and the man also has the ability to provide for himself and to survive and to remarry and create a new family under better conditions.
The survival principle of the “Last Man Standing” speaks of making a decision during a time of great crisis and calamity that if only one person of the family will survive then it will be the man of the household. He has the best chances of survival and if only one person can be saved it should be the man who survives (not the wife and children).
Heaven forbid that any man should be forced to make such a terrible decision but if such a crisis should arise then men should know that they have the best chance of staying alive and abandoning the wife and children under great crisis is not cowardly but an act of survival that even a wild animal (like a deer) will do in time of necessity.
According to God’s word, the man was created first and the woman was created as his helper. Following the same logic, it is only common sense that it should be the man who is given first priority in survival (during a time of great crisis) because he has the best chance of survival. Giving priority to women and children will only result in having no surviving members left remaining of that family unit.
Flee Without Hesitation
Mark 13:15-16 (NASB)
15 “The one who is on the housetop must not go down, or go in to get anything out of his house;
16 and the one who is in the field must not turn back to get his coat.
During time of crisis a man must flee without hesitation because even seconds can determine if he will live or die. Jesus spoke of a coming calamity in Israel when seconds can determine a man’s survival. In the scripture above, Jesus mentioned “his” house referring to the ownership of the house in a masculine-gender term “his” indicating he was referring to a man in this scripture above. It should be noted if a man has no time to bend over to pick up a coat and no time to even pick up an item from the house then he certainly would not have time to carry along his wife and children who would slow him down and prevent his escape.
Jesus said that man on a rooftop should not go down and get anything out of his house. A man in a field should not go back to pick up his coat. This is because when a military force places a dragnet around a city then there are only seconds to escape. It is much like a large fishnet encircling a school of fish in the ocean. Only those fish which can flee out of that enclosure before it is sealed off completely will be the only ones that will escape.
This happened on border between North and South Korea during the Korean war and my father-in-law fled without hesitation and just barely made it over the border before the North Korean army had completely sealed it off. He was like a small fish that managed to evade a large dragnet before it completely closed off all avenues of escape!
Jesus spoke of a future time of calamity in Israel when men would have to flee instantly without even going back for a coat or stopping to get something in their house. If their lives will depend on “saving-seconds” to avoid capture [so that they have no time to bend over to pick up a coat or grab something from the house], then all the more will they have to learn to flee without trying to bring wife and children with them. In such a crisis, they will perish together with their wife and children if they hesitate trying to bring them along. They must flee without hesitation and without looking back.
Genesis 19:17 (NIV2011)
17 As soon as they had brought them out, one of them said, “Flee for your lives! Don’t look back, and don’t stop anywhere in the plain! Flee to the mountains or you will be swept away!”
The angels instructed Lot and his family not to look back but to flee without hesitation. To look back can also mean that someone has emotional attachments they are leaving behind similar to how the wife of Lot looked back as if she longed for the wicked city that was swept away in judgment. The point to make here is that a man has to make hard decisions in advance so that if faced with a great crisis, he will not hesitate but will flee when he has only seconds before the dragnet closes upon him. If he is pondering the emotional dilemma of forsaking his wife and children then he will perish together with them because of the seconds delayed before he put himself into “flight mode” and went full speed toward his freedom.
If a man will consider biblical principles, he will consider himself as the most important person in the household and the one most likely to survive a crisis. He will know that in a time of dire crisis it is better if he is the only survivor rather than doing “nothing “and perishing together with his wife and children. Better that he lives to procreate again under better times than to do nothing and perish only because he hesitated for a few seconds before he took flight. If a man will make that decision now (under good conditions) then he will know what is required of him and he will not hesitate to flee when a crisis suddenly comes upon him. He should not feel guilty about such a decision because it does his family no good to die with them when he could have been the only survivor to live and remarry and have another family when times are good.
I am so glad that my father-in-law made that difficult decision to flee when he had the chance without looking back because my wife was born when he remarried and started his life anew in South Korea. Men have to realize that God sees them as the most important member of the household and it is their duty to stay alive so they can procreate again under better times. This “chivalry” nonsense of the world’s system makes it sound as if the man has the duty to die and sacrifice himself for his family in time of crisis. But nothing could be farther from the truth!
What will a widow and orphans do in a crisis situation without a head of household to depend on for leadership, provision and protection? Women and children typically have little chance of survival during hard times without the help of a man. Should they be spared in a crisis only to have them perish later without a man to help them? Following the foolishness of the world’s “reprobate logic” will leave no survivor of that family unit during a time of dire crisis.
If Jesus instructed a man to flee without bending over to pick up a coat and not getting anything from the house, then it is guaranteed that a man cannot wait to trundle his entire family clan with him across a border in order to escape a military dragnet! Doing so would only result in his own death together with them leaving no survivors of his family unit. Again, a man carries with him the power of procreation so he can always remarry and start a new family under better times so it should be the man who determines to be the sole survivor in a time of crisis.
It is the purpose of this lesson to speak to men to have them consider this topic and have them make a firm decision to survive if they are faced with the terrible decision to choose between their wife and children and losing their own life together with their family. A man is not a coward to save himself as the head of the household in a time of dire crisis. It does his family no good at all for him to perish together with them. It is far better that at least one of the family survive and the one who has the best chances of survival in times of crisis is the man as the head of the household.
A man who does not make this decision in advance will hesitate and that hesitation can cost him his life in a time of crisis. He should not bend over to pick up a coat or even grab an item from the house and not even look back when he takes flight leaving his family behind. That is not cowardice under dire circumstances but only the logical thing to do and even wild animals follow the same logical method following the instincts God gave them.
Making this decision now enables a man to be prepared knowing that he has to keep himself alive to provide leadership and provision and protection for his future family. If his original family is lost in crisis, he can remarry and start a new family which will equally need his leadership and provision and protection. He is the most valuable one in the household and he should make a decision to stay alive during times of crisis because it does no one any good if he dies because of the “hesitation” in taking flight when he has the chance.
Application for Honoring Male Heads of Households
It should be noted that this teaching principle has direct application to exposing the false narrative that the man is the least valuable person in the household. In fact, God says that the man is the most important person of all. It is through the head of the household (the man) that God gives his direction and leadership to the family. God is not going to skip over the man and speak to the wife about direction for the family because God has ordained the man to be the head of the household (not the wife). God may speak to the woman about personal matters or matters concerning her children but God is not going to speak to her about direction for the family which is the responsibility God has given to the man as the leader of the household.
This survival principle “Last Man Standing” in fact also serves to expose the worldly mentality or faulty attitude carried by those who are worldly-minded. They expose themselves as being “carnal-minded” whenever they disdain the value of the head of the household and falsely presume that he is of no consequence whatsoever.
When things become really hard and economies crash and chaos and anarchy reign then it will be at this time that the value of real men will be acknowledged. When the comfort and security of a once prosperous nation has been trashed by incompetent political leadership then it will be those families who have real men as heads of the household who will have the best chance of survival. Those arrogant women who have divorced their husbands with disdain and are living as independent “single-parent” working women will not survive long when they are faced with the glaring need to have a man during a disaster as a provider and protector and leader. In hard times widows and orphans and families with no male head of household will have a difficult time in surviving.
It is for this reason that this principle can be used to illustrate that God has set the man of the house as the most important individual within the household (not the least important as the world would dictate today). Therefore, the correct attitude of the wife and the children should be one of honor and respect and obedience toward the man God has placed as head over their own household. Any type of bad attitude that reflects distain or disregard for the head of the household in any form (including indifference) should be rebuked because it is displeasing to the Lord!
In this sense this teaching could be used to expose the sin of disdain for male authority in the home and to rebuke those women and children who refuse to honor the head of the household as they should. They should be rebuked for this unrepentant sin of disdaining God’s appointed spiritual authority.
Psalm 45:11 (NLT2)
11 For your royal husband delights in your beauty; honor him, for he is your lord.
The husband should be treated as royalty because God has placed him as head of the home and the woman is to honor her husband for this reason.
1 Peter 3:4-6 (NASB)
4 but let it be the hidden person of the heart, with the imperishable quality of a gentle and quiet spirit, which is precious in the sight of God.
5 For in this way in former times the holy women also, who hoped in God, used to adorn themselves, being submissive to their own husbands;
6 just as Sarah obeyed Abraham, calling him lord, and you have become her children if you do what is right without being frightened by any fear.
Godly women are distinguished by having a quality of a gentle and quiet spirit toward male authority because this is something that is precious in the sight of the Lord. Holy women adorn themselves with a gentle and quiet spirit by being submissive to their own husbands. Sarah obeyed her husband Abraham and called him her “lord” as a term of respect and honor. Sarah understood that if she honored her husband then she was honoring God who placed her husband in authority over her.
Ephesians 6:1-3 (NIV)
1 Children, obey your parents in the Lord, for this is right.
2 “Honor your father and mother”–which is the first commandment with a promise–
3 “that it may go well with you and that you may enjoy long life on the earth.”
Children are to obey their parents because this is right in the sight of the Lord. It is God’s command that they honor their parents and keeping this commandment offers a promise that they might have things go well for them and they can live a long life on earth and be blessed by God. God rewards those who follow his commands and this includes the command for the wife to honor her husband as the head of the household and the command that the children are to honor their parents.
Those who show disdain for the head of the household are those who also show disdain for God’s appointed authority in the home. To rebel against male authority in the home is to rebel against God who established the man as the head of the household. Any bad attitude toward male authority in the household should therefore be exposed and rebuked and set in order by the teaching of God’s word.
Korean
다시 번식하기 위해 생존
침몰하는 배와 구명정에 홀로 서 있는 남성 생존자의 헤더 이미지는 더 나은 환경에서 다시 번식하기 위해 생존하는 남성의 중요성을 설명하는 데 사용할 수 있습니다.
여성과 어린이 우선은 모독입니다
일반적으로 세상의 시스템이 말하는 것과 정확히 반대되는 행동을 하는 것이 일반적으로 옳은 일이며 이는 “여성과 어린이가 먼저!”라는 세상의 말에서 볼 수 있습니다.
“여성과 어린이 우선!” 세상의 시스템에서 여자는 일반적으로 집안일을 돌보고, 아이들은 여자가 돌보고, 그 다음은 애완동물이 되고, 집의 남자는 찬장 아래에 사는 쥐와 같습니다(존재하지만 무엇에 대해 거의 말할 수 없는 사람). 그 집에서 고양이와 개보다 더 낮은 지위에 있습니다.)
이러한 유형의 가족(이러한 세속적 사고방식을 가짐)이 해외에서 침몰하는 배라면, 여성과 아이들을 먼저 구명보트에 싣고 그 다음 애완동물을 태움으로써 그들의 우선 순위가 다시 입증될 것이고, 남은 공간이 없으면 남자는 그렇게 할 것입니다. 침몰하는 배와 함께 버려지게 됩니다.
그러나 이 세상적인 태도와 “여자와 어린이가 먼저다!”라는 세상적인 진술에 반영된 우선순위에는 심각한 문제가 있습니다. 그것은 마치 남자가 집안에서 가장 덜 중요한 구성원(심지어 애완동물보다 가치가 낮음)이며 따라서 필수품으로 간주되는 것과 같습니다. “여성과 어린이 우선!” “기사도적”으로 들릴지 모르지만 이 말에 표현된 세속적 논리에는 심각한 결함이 있습니다.
세상 제도의 잘못된 논리와는 정반대로 하나님은 가장 중요한 사람이 온 집안의 가장이라고 선언하십니다. 하나님은 남자가 가정의 가장이고 아내와 자녀들이 하나님께서 가정에서 그에게 주신 권위의 위치에서 그 남자를 존경하고 공경하도록 정하셨습니다.
고린도전서 11:3 (NIV)
3 이제 나는 너희가 각 남자의 머리가 그리스도요, 여자의 머리가 남자요, 그리스도의 머리가 하나님이신 줄을 너희가 깨닫기를 원하노라.
하나님은 하나님을 그리스도의 머리로, 그리스도를 남자의 머리로, 남자를 여자의 머리로 하시고 부모가 자녀를 다스리는 권세를 주시는 명령의 사슬을 창조하셨습니다. 아내와 자녀들이 남자를 가정의 가장으로 공경할 때, 그들은 사실상 그 가정을 다스릴 수 있도록 하나님께서 남자에게 부여하신 권위를 공경하는 것입니다.
출애굽기 12:37 (NIV2011)
37 이스라엘 자손이 라암셋에서 발행하여 숙곳에 이르니 걷는 사람은 여자와 어린이 외에 육십만 가량이었습니다.
이스라엘 자손이 모세의 지휘 아래 애굽을 떠날 때 여자와 어린이 외에 남자가 60만 명이 넘었습니다. 여자와 아이들을 계수하지 않은 이유는 여자들이 남편과 함께 ‘한 몸’ 또는 ‘한 사람’이 되도록 창조되었고 그 자손을 남자가 가장하는 집안의 일부로 여겼기 때문입니다. 그러므로 600,000명이 넘는 유대인 가정이 있었는데 모두 유대인 남자들이 이끌고 각 가정의 가장을 섬겼습니다. 남자를 세었을 때 이것은 그들의 권위 아래 있는 모든 사람을 포함했습니다. 하나님은 하나님의 신성한 질서의 원칙에 따라 가장이 가장이 되는 원칙과 아내와 자녀에 대한 권위를 가진 남자에 대한 하나님의 “계명”에 따라 가정을 대하십니다.
마태복음 14:21 (NASB)
21 먹는 사람은 여자와 어린이 외에 오천 명 가량이었더라
이 원칙은 신약시대에도 그대로 이어지며, 예수님께서 5000명을 먹이신 사건에서도 그대로 드러난다. 다시 말하지만, 여자와 아이들은 이 집안의 가장인 남자들이 운영하는 각 집안의 일부로 간주되었기 때문에 계산되지 않았습니다.
마태복음 15:38 (NIV2011)
38 먹은 사람은 여자와 어린이 외에 남자가 사천 명이었더라.
또 한 번은 예수께서 남자 사천 명을 먹이셨고 또 여자와 어린아이를 계수하지 아니하셨으니 이는 그들이 한 집에 있고 그 집 주인의 권세 아래 있는 줄로 알았기 때문입니다. 남자의 가장을 세었을 때 그 숫자에는 그들의 아내와 자녀가 포함된 것으로 이해되었다.
창세기 2:18(NASB)
18 여호와 하나님이 이르시되 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라.”
하나님이 여자를 지으실 때는 남자에게 합당한 돕는 배필이 되게 하려 하심이라. 하나님은 남자를 위해 여자를 만드셨습니다.
고린도전서 11:8-9 (NASB)
8 남자가 여자에게서 난 것이 아니요 여자가 남자에게서 난 것이요
9 남자가 여자를 위하여 지음을 받은 것이 아니요 여자가 남자를 위하여 지음을 받았느니라
하나님은 특별히 남자를 위해 여자를 창조하셨는데, 이는 돕는 배필로 지음 받은 여자가 여자를 위하여 지음 받은 자를 공경하고 섬기게 하심을 나타냅니다.
디모데전서 2:13 (NASB)
13 아담이 먼저 창조되었고 그 다음에 하와가 창조되었습니다.
아담이 먼저 창조되었고 나중에 하와가 그의 조력자로 창조되었습니다. 하나님께서 처음 지으심을 받은 자가 하나님을 섬기기 위해 지음받은 자보다 가장으로서 가장 큰 의미를 지니고 있습니다. 이것은 세상의 방식과 남성을 가정에서 가장 중요하지 않은 구성원(심지어 애완동물보다 중요도가 낮음)으로 취급하는 잘못된 논리와 정반대입니다.
창세기 2:21-23 (NIV)
21 여호와 하나님이 그 사람을 깊은 잠에 빠지게 하시고 주무실 때에 그 사람의 갈빗대 하나를 가져다가 살로 채우시니
22 여호와 하나님이 그 남자에게서 취하신 갈빗대로 여자를 만드사 그를 그 남자에게로 인도하시니라
23 그 사람이 이르되 이것은 이제 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 그녀는 남자에게서 취하였으므로 ‘여자’라고 부를 것이다.”
하나님께서 여자를 창조하신 방식은 중요합니다. 하와는 아담이 창조된 것과 같이 흙으로 창조된 것이 아니기 때문입니다. 만일 하나님이 흙으로 하와를 창조하셨다면 그녀는 아담과 별개의 개체로 동등하게 창조되었을 것입니다. 그러나 하나님은 아담에게서 뼈와 살을 제거하시고 아담에게서 나온 이 물질로 하와를 창조하셨습니다. 하나님은 아담에게서 뼈와 살을 제거하셨을 뿐만 아니라 아담에게서 여성적인 모든 것을 제거하여 그의 아내 하와에게 두셨습니다. 이것은 하나님의 지혜로 행해진 일입니다. 왜냐하면 남자가 여자와 결혼할 때 남자에게서 제거된 모든 것이 결혼으로 다시 회복되기 때문입니다. 그래서 아담은 결혼으로 인해 잃어버린 부분이 모두 회복되었기 때문에 아담이 하와와 결혼하여 온전하게 된 것입니다.
이 땅에 태어난 모든 사람도 마찬가지입니다. 모든 남자는 자신의 잃어버린 부분을 짊어지고 있는 여자와의 결혼을 통해서만 회복될 수 있는 결핍을 가지고 있습니다. 그렇기 때문에 남자와 여자가 결합되어 결혼하면 남자와 여자가 다시 한 사람이 되는 것입니다. 결혼 전의 독신 남자와 독신 여자는 모두 불완전하고 이성과 결혼해야만 충족될 수 있는 무언가가 부족합니다.
창세기 2:24 (NIV)
24 이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다
남자는 결혼하기 전에 아버지 집안의 권위 아래 있게 됩니다. 그러나 그가 결혼하면 그 남자가 이 새 가정의 가장으로 새 가정이 시작됩니다. 이러므로 남자가 부모를 떠나(아버지의 집에서 나와) 아내와 합하여 혼인하여 이 두 사람이 “한 몸” 또는 “한 몸”이 되는 것입니다. 완전한” 사람이 함께합니다. 그 남자에게서 잃어버린 모든 것은 그의 아내에 의해 회복됩니다. 여자도 남자와 결혼할 때까지 불완전합니다. 남자와 여자는 함께 하나님 보시기에 완전한 한 인격체입니다.
그러므로 하나님이 성평등을 용납하신다는 것은 잘못된 것입니다. 사실 하나님은 ‘성평등’을 전혀 지지하지 않으시고 ‘하나됨’을 믿으세요. 즉 하나님은 남자와 여자를 결혼 생활에서 완전한 한 사람으로 보시는 것입니다.
말라기 2:15-16 (NKJV)
15 그러나 성령의 남은 자가 있어 그들을 하나 되게 하지 아니하셨느냐 그리고 왜 하나? 그는 경건한 자손을 구합니다. 그런즉 네 심령을 삼가서 누구든지 어려서 취한 아내를 배반하지 못하게 하십시오.
16 만군의 여호와의 말이니라 이스라엘의 하나님 여호와께서 이혼을 미워하시나니 이는 폭력으로 옷을 덮음이니라 만군의 여호와의 말이니라 “그러므로 네 심령을 삼가 배신하지 말라.”
하나님은 남자와 여자를 결혼 생활에서 “하나의 완전한” 사람으로 만드셨습니다. 하나님께서 이혼을 미워하시는 이유는 이혼하는 자는 하나님이 짝지어 주신 것을 ‘온전한’ 사람으로 나누는 것이기 때문입니다. 의복을 폭력으로 덮는다는 것은 섬유를 가로질러 의복을 찢어서 찢어지는 것을 말합니다. 섬유가 찢어지고 닳았기 때문에 다시는 수선하거나 원래 상태로 복원할 수 없습니다. 이와 같이 남자와 여자가 혼인하여 ‘한 사람’이 되면 이혼으로 갈라지는 것은 완전한 황폐다. 그들은 이혼하기 전에 그랬던 것처럼 결코 같지 않을 것입니다.
유일한 회복은 이혼이 구원 이전에 이루어진 것입니다. 왜냐하면 거듭나면 옛 사람이 죽고 그리스도 안에서 새 사람이 되기 때문입니다. 그러나 신자가 이혼을 하게 되면 이미 구원을 받은 후에 손해가 발생하였기 때문에 구원으로 회복할 수 없는 영구적이고 회복할 수 없는 손해를 입게 됩니다.
하나님은 결혼한 부부가 이혼으로 헤어지는 것을 결코 의도하지 않으셨습니다.
마태복음 19:3-8 (NIV2011)
3 어떤 바리새인들이 그를 시험하려고 찾아왔다. 그들은 “남자가 어떤 이유에서든지 자기 아내와 이혼하는 것이 옳습니까?”라고 물었습니다.
4 그가 대답하였다. “태초에 창조주께서 ‘사람을 남자와 여자로 만드시고’
5 이르시되 이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 합하여 그 둘이 한 몸이 될지니
6 그러므로 그들은 더 이상 둘이 아니라 한 몸입니다. 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라.”
7 그들이 묻기를 “그런즉 어찌하여 모세가 남편에게 아내에게 이혼 증서를 주고 버리라고 명하였나이까?”
8 예수께서 이르시되 모세가 네 마음이 완악하므로 아내 버리는 것을 허락하였느니라 그러나 처음부터 이렇지는 않았다.
하나님은 사람을 남자와 여자로 창조하셔서 서로 온전하게 어울리고 결혼으로 서로 온전케 하여 한 몸이나 온전한 사람이 되게 하셨습니다. 하나님께서 결혼으로 짝지어 주신 것을 어떤 인간도 이혼으로 갈라서는 안 됩니다. 이혼을 허락한 것은 배우자와 화해하기를 거부하고 자기 길을 가고 인간의 자유 의지로 하나님이 결혼으로 맺어 주신 것을 거역하는 완고한 인간 마음 때문이었습니다.
고린도전서 7:39 (NIV2011)
39 여자는 남편이 살아 있는 동안 그에게 매여 있습니다. 그러나 그녀의 남편이 죽으면 그녀는 원하는 사람이라면 누구와도 결혼할 수 있지만 그는 주님의 것이어야 합니다.
남자와 여자의 결혼이 평생 지속되는 것이 하나님의 원래 의도였습니다! 그러나 배우자가 사망해야 하는 경우 생존 배우자는 재혼할 기회가 있으면 자유롭게 재혼할 수 있습니다. 부부가 죽음으로 헤어진 경우 재혼은 하나님 보시기에 가납됩니다.
재난 시대의 결혼
고린도전서 7:26 (NIV2011)
26 지금의 위기 때문에 사람이 그대로 있는 것이 좋다고 생각합니다.
바울은 위기의 현재를 언급하고 교회 역사는 로마 황제를 신으로 숭배하기를 거부하는 사람을 로마인들이 잔인하게 죽였을 때 교회에 대한 큰 로마 박해가 있었음을 보여줍니다. 이 시대에 로마의 박해 동안 수천 명의 신자들이 순교했다고 합니다.
이것은 큰 위기와 사회적 격변의 시기에 결혼과 가족이라는 주제를 제기합니다. 큰 위기와 혼란의 시기에 젊은 남자가 결혼과 가정을 갖는 것이 현명할 것입니다. 가정을 꾸리기 위해서는 상대적으로 평화롭고 번영할 수 있는 환경이 필요하므로 방해받지 않고 가정을 꾸릴 수 있기 때문입니다. 전쟁과 경제 붕괴와 기근이 있거나 조직화된 정부군(로마 군대와 같은)이 하나님을 믿는다는 이유로 사람들을 적극적으로 체포하고 처형하는 경우에는 어려운 일입니다! 큰 고통과 혼란과 사회적 불안 아래서 남자는 결혼과 가족을 중단하고 상대적으로 평화로운 시기에 가족을 부양할 기회를 다시 가질 수 있는 더 나은 때가 올 때까지 기다리는 것이 현명할 것입니다.
애가 2:20 (NIV2011)
20 여호와여 보소서 생각하소서 주께서 지금까지 누구를 이같이 하셨나이까 여자가 자기 자식, 자기가 돌본 자식을 먹어야 합니까? 제사장과 선지자를 여호와의 성소에서 죽여야 하느냐?
전쟁과 포위 공격의 큰 고통 속에서 많은 여성들이 이 험난한 시기에 겪었던 큰 혼란 때문에 자기 아이들을 잡아먹었습니다. 전쟁과 재난이 있을 때 반드시 가정을 꾸리기에 좋은 시기는 아닙니다.
라스트 맨 스탠딩의 원리
기혼 남자가 큰 위기에 처해 누가 살아남을지 선택해야 하는 상황에 직면했다고 가정해 보겠습니다. 가족과 함께 있으면 다 같이 죽지만, 가족을 버리고 더 좋은 환경에서 다시 번식하기 위해 산다면 살아남을 기회가 있다.
예레미야 14:5(NASB)
5 “들에 있는 암사슴도 풀이 없으므로 새끼를 낳을 뿐이라.
이 원리는 사슴이 기근(가뭄 동안)에 시달리고 먹을 풀이 없을 때 사슴이 새끼를 버리기 때문에 자연에서 볼 수 있습니다. 사슴이 새끼 사슴에게 젖을 먹이려고 하면 가뭄과 기근 조건에서 자신과 새끼 사슴을 모두 부양할 수 없기 때문에 사슴과 함께 죽을 것입니다. 새끼 사슴을 버리면 비가 다시오고 풀이 다시 나타날 때까지 암사슴이 살아남을 기회가 있습니다 (체지방으로 생활). 그런 다음 그녀는 다시 번식하여 새로운 자손을 가질 수 있습니다. 사슴이 기근에서 살아남으면 더 나은 조건에서 다시 새끼를 낳을 수 있지만 기근으로 새끼 사슴과 함께 죽으면 두 사람 모두에게 최후의 일이 될 것이기 때문에 이것은 논리적인 의미가 있습니다.
하나님께서는 사람이 누가 살고 누가 죽을지(가족을 살릴 수 없는 위기의 시기에)와 같은 끔찍한 결정을 내려야 하는 상황에 직면하는 것을 금하셨습니다. 이와 같은 상황이 발생할 가능성은 매우 희박해 보일 수 있으므로 많은 사람들이 이것을 “논의점” 또는 고려해야 할 어리석은 시나리오로 생각할 것입니다. 그러나 사실, 이것은 전혀 “어처구니없는” 것이 아니며 나는 개인적으로 생존을 위해 바로 그 결정을 내려야 했던 누군가를 알고 있습니다.
돌아가신 시아버지는 북한에서 오셨습니다. 한국전쟁 당시 그의 가족은 그가 외아들이라는 이유로 그를 즉시 한국으로 보냈다. 그 역시 기혼자였고 북한에 가족이 있었지만 즉시 도피를 강요받아 친척과 가족 중 유일하게 국경이 봉인되기도 전에 통과했다고 한다. 끄다.
나라를 탈출하려다가 잡힌 사람들은 모두 처형되거나 살해되거나 반역자로 강제 수용소에 수감되었습니다. 시아버지는 북한에 있는 친척이나 아내, 아이들을 다시는 보지 못했습니다. 그러나 그는 한국에서 재혼했고 제 아내 헬렌은 그의 두 번째 결혼에서 태어난 자녀 중 하나였습니다. 그는 더 나은 시대에 다시 번식하기 위해 살았고, 그렇게 하지 않았다면 아마도 북한에 남겨진 모든 친척과 가족과 함께 죽었을 것입니다. 그는 그의 전체 가계 중 유일하게 알려진 생존자였으며 한국에서 새로운 가족을 꾸리며 계속 살았습니다.
마지막 남자 서
다시 말하지만, 누군가가 세상의 지혜를 따른다면 “남자는 배와 함께 가라”고 말하고 여자와 아이들은 생존을 우선시해야 합니다. 그러나 위기상황에서 생존할 가능성이 가장 큰 사람은 남자뿐이기 때문에 이는 잘못된 논리다. 여성과 아이들은 남성의 지도력과 공급 및 보호에 대해 남성에게 크게 의존합니다. 남자를 잃으면 스스로 위기에서 살아남을 수 없을 것입니다. 그러므로 남자가 아내와 아이들을 과부가 되게 하고 고아(그 없이는 힘든 시기에 생존 가능성이 희박함)가 되도록 남겨두기 위해 남자가 배와 함께 내려가는 것은 남자 공급자와 보호자 없이 홀로 남겨지는 것은 어리석은 일입니다.
따라서 삶과 죽음을 결정해야 하는 큰 위기 상황에서 더 나은 환경에서 살고 다시 출산할 수 있도록 탈출을 위해 더 큰 힘과 생존 능력을 사용하기로 결정한 사람은 남자여야 합니다. 그가 어리석게도 아내와 아이들을 살리기 위해 배와 함께 간다면 그 없이는 살아남을 수 없을 것이고 따라서 그들의 가계는 모두 소멸될 것입니다. 그가 더 나은 조건에서 새로운 가족을 다시 시작할 수 있도록 그가 살아남는 것이 훨씬 낫습니다!
다시 말하지만, 이것은 “어처구니없는” 시나리오처럼 보일 수 있지만 실제로는 큰 재난과 고통 속에서 살아가면서 그러한 끔찍한 선택을 해야 하는 사람들이 있습니다! 그러므로 남자는 자연의 이치에 따라 가족을 버리고 더 큰 힘과 능력을 사용하여 위기를 탈출하고 더 나은 환경에서 다시 번식하기 위해 사는 것이 좋습니다.
남성의 가치에 비하면 여성과 아이들은 생존이 어렵거나 거의 불가능한 큰 위기 상황에서 “소모품”일 것입니다. 그러므로 위기 속에서 생존할 가능성이 가장 높은 사람이 바로 사람이기 때문에 그 사람에게 우선순위가 주어져야 한다. 만일 그가 그들과 함께 멸망하고 가계를 완전히 끝내기만 하면 그와 그의 가족에게 아무런 유익이 없습니다. 이 원칙(본성에서도 확인됨)에 따라 시아버지는 국경이 폐쇄되기 전에 남자로서 더 큰 힘을 사용하여 국경을 넘어 도망치는 옳은 일을 했습니다. 그가 가족을 데려오려고 했다면 속도를 늦추고 국경에서 모두 함께 죽었을 것입니다. 온 가족이 죽는 것보다 한 가족이 살아남는 것이 낫다.
라스트 맨 스탠딩(Last Man Standing)의 생존 원리는 큰 위기와 재난이 닥쳤을 때 가족 중 한 사람만 살아남으면 가장이 되겠다는 결단을 내리는 것을 말합니다. 그는 생존 가능성이 가장 높으며 단 한 사람만 구할 수 있다면 살아남은 사람은 남자여야 합니다(아내와 자녀가 아님).
어떤 남자가 그런 끔찍한 결정을 내리도록 강요하는 것은 금지되어 있지만 그러한 위기가 발생하면 남자는 큰 위기에 처한 아내와 자녀를 버리고 살아남을 가장 좋은 기회가 있음을 알아야합니다. 비겁한 행동이 아니라 행동입니다. 야생 동물(사슴과 같은)도 필요할 때 할 수 있는 생존입니다.
하나님의 말씀에 따르면 남자가 먼저 창조되고 여자가 그를 돕는 자로 창조되었습니다. 같은 논리에 따르면 생존 가능성이 가장 높은 사람은 (큰 위기의 시기에) 생존의 우선순위를 부여받아야 하는 사람이어야 한다는 것이 상식입니다. 여성과 어린이에게 우선권을 주는 것은 그 가족 단위에 남아 있는 생존 구성원이 없는 결과를 초래할 뿐입니다.
망설임 없이 도망치다
마가복음 13:15-16(NASB)
15 지붕 위에 있는 자는 내려가지 말며 집에서 무엇을 얻으려고 들어가지도 말고
16 들에 있는 자는 겉옷을 가지러 돌아서지 말지니라
위기가 닥쳤을 때 사람은 망설임 없이 도망쳐야 합니다. 왜냐하면 몇 초라도 사람이 살지 죽을지 결정할 수 있기 때문입니다. 예수께서는 몇 초가 사람의 생존을 결정할 수 있는 이스라엘에 닥칠 재앙에 대해 말씀하셨습니다. 위의 성구에서 예수님은 위의 이 성구에서 남자를 언급하고 있음을 나타내는 남성-성별 용어 “그의”로 집의 소유권을 언급하는 “그의” 집을 언급했습니다. 남자가 코트를 집기 위해 몸을 굽힐 시간이 없고 집에서 물건을 집어들 시간도 없다면, 그는 확실히 아내와 아이들을 데리고 갈 시간이 없을 것입니다. 그의 탈출을 방지합니다.
예수님은 옥상에 있는 사람은 내려가서 집에서 아무 것도 얻지 말라고 하셨습니다. 들에 있는 사람은 겉옷을 가지러 돌아가서는 안 됩니다. 군대가 도시 주변에 그물을 설치하면 탈출할 시간이 몇 초 밖에 없기 때문입니다. 그것은 바다에서 물고기 떼를 에워싸는 큰 그물과 같습니다. 완전히 봉쇄되기 전에 그 울타리에서 도망칠 수 있는 물고기들만이 탈출할 것입니다.
이것은 6·25전쟁 당시 남북한의 접경지에서 일어난 일인데, 시아버지는 서슴지 않고 달아나다가 북한군이 완전히 봉쇄하기 전에 겨우 국경을 넘을 뿐이었다. 그는 모든 탈출로를 완전히 차단하기 전에 큰 그물을 피한 작은 물고기와 같았습니다!
예수께서는 사람들이 외투를 사러 돌아오지도 않고 집에 무엇인가 가지려고 멈춰 서지도 않고 즉시 달아나야 하는 이스라엘의 미래의 재앙에 대해 말씀하셨습니다. 그들의 삶이 포획을 피하기 위해 [몸을 굽혀 코트를 집거나 집에서 무언가를 움켜잡을 시간이 없도록] “초 절약”에 의존한다면, 그들은 시도하지 않고 도망치는 법을 더욱 배워야 할 것입니다. 아내와 아이들을 데려오기 위해. 그러한 위기에 처한 그들은 아내와 아이들을 데려가기를 주저한다면 함께 멸망할 것입니다. 그들은 주저하지 않고 뒤도 돌아보지 않고 도망쳐야 합니다.
창세기 19:17 (NIV2011)
17 그들을 데리고 나오자 그 중 한 사람이 말하되 목숨을 위하여 도망하라 뒤돌아보지 말고 평야에서 멈추지 마세요! 산으로 도망치지 않으면 휩쓸려 갈 것이다!”
천사들은 롯과 그의 가족들에게 뒤돌아보지 말고 주저하지 말고 도망하라고 지시했습니다. 뒤돌아본다는 것은 롯의 아내가 심판에 휩쓸려 간 악한 성을 그리워하듯이 뒤돌아본 것과 같이 감정적 애착을 남겼다는 의미이기도 합니다. 여기서 요점은 사람이 큰 위기에 직면했을 때 망설이지 않고 그물이 자기를 덮치기 몇 초만 남았을 때 도피할 수 있도록 어려운 결정을 미리 내려야 한다는 것입니다. 아내와 아이들을 버리는 감정적 딜레마를 생각하고 있다면 ‘비행 모드’에 들어가 전속력으로 자유를 향해 전속력을 다하기까지 몇 초가 지연되기 때문에 그들과 함께 죽게 될 것이다.
남자가 성경적 원칙을 고려한다면 그는 자신을 가정에서 가장 중요한 사람이자 위기에서 살아남을 가능성이 가장 높은 사람으로 생각할 것입니다. 그는 위기의 순간에 “아무것도 하지 않고” 아내와 아이들과 함께 멸망하는 것보다 혼자 살아남는 것이 낫다는 것을 알게 될 것입니다. 아무것도 하지 않고 날아가기 전에 몇 초 동안 망설였기 때문에 죽는 것보다 더 나은 시대에 다시 아이를 낳기 위해 사는 것이 낫습니다. 남자가 지금(좋은 조건에서) 결정을 내리면 자신에게 필요한 것이 무엇인지 알게 될 것이며 갑자기 위기가 닥쳤을 때 주저하지 않고 도피할 것입니다. 그는 그러한 결정에 대해 죄책감을 느껴서는 안 됩니다. 왜냐하면 때가 좋을 때 살고 재혼하고 다른 가족을 가질 수 있었던 유일한 생존자였을 때 가족과 함께 죽는 것은 가족에게 아무런 도움이 되지 않기 때문입니다.
아내가 재혼할 때 태어나 한국에서 새로운 삶을 시작했기 때문에 뒤도 돌아보지 않고 기회가 있을 때 시아버지가 어려운 결정을 해서 너무 기쁩니다. 남자들은 하나님께서 그들을 가장 중요한 가족 구성원으로 여기시고 더 나은 시대에 다시 아이를 낳을 수 있도록 살아남는 것이 그들의 의무라는 것을 깨달아야 합니다. 세상 제도의 이 “기사도” 넌센스는 위기의 시기에 가족을 위해 죽고 자신을 희생해야 할 의무가 있는 것처럼 들립니다. 그러나 진실에서 멀어질 수는 없습니다!
과부와 고아들은 위기 상황에서 가장이 리더십, 공급 및 보호에 의존하지 않는 상황에서 무엇을 할 수 있습니까? 여성과 어린이는 일반적으로 남성의 도움 없이 어려운 시기에 생존할 가능성이 거의 없습니다. 위기에 처한 사람들은 나중에 도와줄 사람도 없이 멸망당해야 합니까? 세상의 어리석은 “유죄 없는 논리”를 따르면 심각한 위기의 시기에 그 가족 단위의 생존자가 한 명도 남지 않을 것입니다.
예수께서 한 남자에게 몸을 굽히지 않고 외투를 집어들고 집에서 아무 것도 얻지 못한 채 도망하라고 지시하셨다면, 남자는 군대의 그물을 피하기 위해 국경 너머로 가족 전체를 짓밟고 싶어 기다릴 수 없다는 것이 보장됩니다. ! 그렇게 하는 것은 가족 단위의 생존자를 남기지 않고 그들과 함께 자신의 죽음을 초래할 뿐입니다. 다시 말하지만, 남자는 출산의 힘을 지니고 있어 언제나 재혼하고 더 나은 시대에 새로운 가정을 꾸릴 수 있기 때문에 위기의 순간에 유일한 생존자가 되기로 결심하는 남자가 되어야 한다.
이 과의 목적은 남성들에게 이 주제를 고려하고 아내와 자녀 중 하나를 선택하고 가족과 함께 자신의 생명을 잃는 끔찍한 결정에 직면할 경우 생존을 위한 확고한 결정을 내리게 하는 것입니다. . 남자는 위기의 순간에 가장으로서 자신을 구하는 겁쟁이가 아니다. 그와 함께 멸망하는 것은 그의 가족에게 전혀 유익하지 않습니다. 가족 중 적어도 한 사람이 살아남고 위기의 순간에 생존 가능성이 가장 높은 사람이 가장인 것이 훨씬 낫습니다.
이 결정을 미리 내리지 않는 사람은 주저하고 그 망설임이 위기의 시기에 목숨을 잃을 수 있습니다. 그는 외투를 줍기 위해 몸을 굽히거나 집에서 물건을 움켜잡기 위해 몸을 굽혀서는 안 되며, 가족을 두고 비행기를 탈 때 뒤돌아보지도 말아야 합니다. 그것은 비겁한 상황에서 비겁한 것이 아니라 논리적인 행동일 뿐이며 들짐승도 하나님이 주신 본능에 따라 똑같은 논리적인 방법을 따른다.
지금 이 결정을 내리는 것은 미래의 가족을 위해 지도력과 공급 및 보호를 제공하기 위해 자신을 살려야 한다는 것을 알고 준비할 수 있게 해줍니다. 그의 원래 가족이 위기에 빠진 경우, 그는 재혼하여 그의 지도력과 공급 및 보호가 동등하게 필요한 새 가족을 시작할 수 있습니다. 그는 집안에서 가장 소중한 존재이고 기회가 있을 때 탈출을 주저하기 때문에 죽어도 아무 소용이 없기 때문에 위기의 순간에 생존을 결정해야 합니다.
남성 가장 공경 신청
이 가르침 원리는 그 남자가 가정에서 가장 가치가 없는 사람이라는 잘못된 이야기를 폭로하는 데 직접 적용된다는 점에 유의해야 합니다. 사실 하나님은 사람이 가장 중요한 사람이라고 말씀하십니다. 가장(남자)을 통해서 하나님이 가정을 인도하시고 인도하십니다. 하나님은 남편을 (아내가 아닌) 가장으로 임명하셨기 때문에 하나님은 그 남자를 건너뛰고 가족을 위한 지시에 대해 아내에게 말씀하시지 않을 것입니다. 하나님은 여자에게 개인적인 문제나 자녀에 관한 문제에 대해 말씀하실 수 있지만 하나님은 가정의 가장인 남자에게 주신 책임인 가정을 위한 지시에 대해 여자에게 말씀하지 않으실 것입니다.
이 생존 원칙인 ‘라스트 맨 스탠딩(Last Man Standing)’은 사실 세속적인 자들의 세속적 마음이나 그릇된 태도를 드러내는 역할도 한다. 그들은 가장의 가치를 멸시할 때마다 스스로를 “육신에 속한” 사람으로 드러내고 그가 아무 가치도 없는 사람이라고 잘못 생각합니다.
상황이 정말 어려워지고 경제가 무너지고 혼돈과 무정부 상태가 지배할 때 진정한 남자의 가치가 인정될 것입니다. 한때 번영했던 나라의 안위와 안전이 무능한 정치 지도력에 의해 파괴되었을 때 진정한 남자를 가장으로 둔 가족이 생존의 가장 좋은 기회를 갖게 될 것입니다. 멸시로 남편과 이혼하고 독립적인 ‘한부모’ 직장여성으로 살고 있는 오만한 여성들은 재난이 닥쳤을 때 공급자, 보호자, 지도자로서 남자가 절실히 필요한 상황에 직면했을 때 오래 살아남지 못할 것입니다. 어려운 시기에 과부와 고아와 남자 가장이 없는 가족들은 생존하기가 어려울 것입니다.
이러한 이유로 이 원리를 사용하여 하나님께서 집의 가장을 가정 내에서 가장 중요한 개인으로 설정하셨다는 것을 설명할 수 있습니다. 그러므로 아내와 자녀들의 올바른 태도는 하나님께서 자기 집안의 머리로 두신 사람을 존경하고 존경하며 순종하는 태도가 되어야 합니다. 어떤 형태로든(무관심 포함) 가장에 대한 경멸이나 무시를 반영하는 모든 유형의 나쁜 태도는 주님을 불쾌하시게 하기 때문에 책망되어야 합니다!
이런 의미에서 이 가르침은 가정에서 남성의 권위를 경멸하는 죄를 폭로하고 가장을 마땅히 공경하기를 거부하는 여성과 어린이를 책망하는 데 사용될 수 있습니다. 그들은 하나님께서 임명하신 영적 권위를 멸시하는 회개하지 않은 죄에 대해 책망을 받아야 합니다.
시편 45:11(NLT2)
11 왕의 남편은 당신의 아름다움을 기뻐합니다. 그를 존경하십시오. 그는 당신의 주인이시기 때문입니다.
하나님께서 남편을 가장으로 세우셨기 때문에 남편은 왕족으로 대우받아야 하며, 이 때문에 여자는 남편을 공경해야 합니다.
베드로전서 3:4-6 (NASB)
4 오직 마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이 니라
5 옛적에 하나님께 소망을 둔 거룩한 여자들도 이와 같이 자기 남편에게 순종하여 자기를 단장하고
6 사라가 아브라함을 주라 하여 순종하여 너희가 선을 행하되 조금도 두려워하지 아니하면 그의 자녀가 된 것 같으니라
경건한 여자는 남자의 권위에 대하여 온유하고 조용한 심령이 있는 것으로 구별되는데 이것이 주님 보시기에 귀한 것이기 때문입니다. 거룩한 여인들은 자기 남편에게 복종하여 온유하고 조용한 심령으로 자기를 단장합니다. 사라는 남편 아브라함에게 순종하고 존경과 존경의 표현으로 그를 “주”라고 불렀습니다. 사라는 남편을 공경하는 것이 남편을 자기 위에 세우신 하나님을 공경하는 것임을 이해했습니다.
에베소서 6:1-3 (NIV)
1 자녀들아 주 안에서 너희 부모에게 순종하라 이것이 옳으니라
2 네 부모를 공경하라 이는 약속 있는 첫째 계명이니
3 “이는 네가 잘 되고 땅에서 장수하게 하려 함이니라”
자녀들은 부모에게 순종하는 것이 주님 보시기에 옳은 일이기 때문에 부모에게 순종해야 합니다. 부모를 공경하는 것이 하나님의 계명이며, 이 계명을 지킴으로써 일이 잘 풀리고 땅에서 장수하며 하나님의 축복을 받을 수 있다는 약속이 주어진다. 하나님은 그의 계명을 지키는 자에게 상을 주시는데, 여기에는 아내에게 남편을 가장처럼 공경하라는 계명과 자녀들에게 부모를 공경하라는 계명이 포함됩니다.
가장을 멸시하는 사람들은 가정에서 하나님이 임명하신 권위에도 멸시를 나타내는 자들입니다. 가정에서 남자의 권위를 거역하는 것은 남자를 가장으로 세우신 하나님을 거역하는 것입니다. 그러므로 가정의 남자 권위에 대한 나쁜 태도는 하나님의 말씀의 가르침으로 폭로되고 책망되고 정리되어야 합니다.
Russian
Выжить, чтобы снова размножаться
Заглавное изображение тонущего корабля и единственного выжившего мужчины, стоящего в одиночестве в спасательной шлюпке, можно использовать, чтобы проиллюстрировать важность выживания мужчины для повторного размножения при лучших обстоятельствах.
Женщины и дети прежде всего оскверняют
Как правило, делать прямо противоположное тому, что говорит мировая система, обычно бывает правильным, и это можно увидеть в мирском заявлении «Женщины и дети прежде всего!»
В мире существует определенный «менталитет», который выражается в утверждении «Женщины и дети прежде всего!» В мировой системе женщина, как правило, ведет домашнее хозяйство, дети прислуживают женщине, затем домашние животные, а хозяин дома подобен крысе, которая живет под шкафом (которая существует, но мало что говорит о том, что и как делать). сделано и занимает в этом доме даже более низкое положение, чем даже кошки и собаки).
Если бы этот тип семьи (с таким мирским менталитетом) был за границей тонущим кораблем, их приоритеты снова продемонстрировали бы, поместив сначала женщину и детей в спасательную шлюпку, затем домашних животных, а если места не осталось, то мужчина. быть брошенным, чтобы пойти ко дну вместе с тонущим кораблем.
Но есть что-то серьезно неправильное в этом мирском отношении и приоритетах, которые отражены в мирском утверждении: «Женщины и дети прежде всего!» Как будто они предполагают, что мужчина является наименее важным членом семьи (даже ниже по ценности, чем домашние животные) и поэтому считаются чем-то необязательным. В то время как заявление «Женщины и дети прежде всего!» может показаться «рыцарским», тем не менее мирская логика, выраженная в этом утверждении, глубоко ошибочна.
В прямом противоречии с ошибочной логикой мировой системы Бог провозглашает, что мужчина в доме является самым важным человеком во всем доме. Бог предопределил, чтобы мужчина был главой семьи, а жена и дети должны уважать и почитать мужчину в той власти, которую Бог поставил ему в доме.
1 Коринфянам 11:3 (НИВ)
3 Теперь я хочу, чтобы вы поняли, что глава каждого мужчины — Христос, глава женщины — мужчина, а глава Христа — Бог.
Бог создал цепочку подчинения с Богом как главой Христа и Христом как главой мужчины и мужчиной как главой женщины и родителей, наделенных властью над детьми. Когда жена и дети почитают мужчину как главу семьи, они на самом деле почитают власть, данную мужчине Богом для управления этим домом.
Исход 12:37 (NIV2011)
37 Израильтяне отправились из Раамсеса в Суккот. Пеших мужчин было около шестисот тысяч, не считая женщин и детей.
Когда дети Израиля вышли из Египта под предводительством Моисея, в них было более 600 000 мужчин, не считая женщин и детей. Причина того, что женщины и дети не учитывались, заключается в том, что женщины были сотворены «одной плотью» или «одной личностью» вместе со своими мужьями, а их потомство считалось частью домашнего хозяйства, возглавляемого мужчиной. Таким образом, было более 600 000 еврейских семей, возглавляемых мужчинами-евреями, которые служили главами каждой семьи. Когда подсчитывались мужчины, это включало всех, кто находился под их властью. Бог обращается с семьями, основываясь на том принципе, что мужчины являются главами домохозяйств в соответствии с принципом Божьего божественного порядка и Божьей «цепочки подчинения», когда мужчины наделены властью над своими женами и детьми.
Матфея 14:21 (NASB)
21 евших было около пяти тысяч мужчин, кроме женщин и детей.
Этот принцип также переносится в эпоху Нового Завета и отражается в событии, когда Иисус накормил 5000 человек. Опять же, женщины и дети не учитывались, потому что они считались частью каждого домохозяйства, которым управляют мужчины, являющиеся главами этих домохозяйств.
Матфея 15:38 (NIV2011)
38 Число же евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей.
В другом случае Иисус накормил толпу из 4 000 мужчин, и снова женщины и дети не были сосчитаны, потому что было понятно, что они были частью одного домашнего хозяйства и находились под властью хозяина дома. При подсчете мужчин-глав домохозяйств подразумевалось, что в число входят их жены и дети.
Бытие 2:18 (NASB)
18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; Я сотворю ему помощника, подходящего ему».
Когда Бог создал женщину, это было сделано для того, чтобы она была помощницей, подходящей мужчине. Бог создал женщин для мужчин.
1 Коринфянам 11:8-9 (NASB)
8 Ибо не мужчина происходит от женщины, а женщина от мужчины;
9 ибо не мужчина создан для женщины, но женщина для мужчины.
Бог специально создал женщину для мужчины, и это указывает на то, что женщина, созданная, чтобы быть помощницей, была создана, чтобы чтить и служить тому, для кого она была создана.
1 Тимофею 2:13 (NASB)
13 Ибо первым был сотворен Адам, а затем Ева.
Сначала был создан Адам, а затем Ева была создана, чтобы быть его помощницей. Тот, кто первым был сотворен Богом, имеет большее значение как глава семьи, чем тот, кто создан, чтобы служить ему. Это находится в прямом противоречии с укладом жизни и их ошибочной логикой, которая рассматривает мужчин как наименее значимых членов семьи (даже ниже по значимости, чем домашние животные).
Бытие 2:21-23 (НИВ)
21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и когда он спал, он взял одно из ребер человека и закрыл это место плотью.
22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23 Человек сказал: это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женщиной, потому что взята от мужчины».
То, как Бог создал женщину, важно, потому что Ева не была создана из праха земного таким же образом, как был создан Адам. Если бы Бог сотворил Еву из праха, то она была бы отдельной от Адама личностью и сотворена равной ему. Но вместо этого Бог удалил кости и плоть из Адама, а затем создал Еву из этого материала, который произошел от Адама. Бог не только удалил кость и плоть от Адама, но также удалил все женское начало от Адама и поместил его в его жену Еву. Это было сделано по Божьей мудрости, потому что, когда мужчина женится на женщине, все, что было отнято у мужчины, снова восстанавливается в браке. Таким образом, Адам был совершен в браке с Евой, потому что все его недостающие части были возвращены ему снова в браке.
То же верно и для всех людей, когда-либо рожденных на земле. В каждом мужчине есть что-то, чего не хватает, что может быть восстановлено только браком с женщиной (которая несет в себе его недостающие части). Именно по этой причине, когда мужчина и женщина соединяются в браке, тогда и мужчина, и женщина снова становятся одним совершенным человеком. До брака одинокий мужчина и одинокая женщина оба несовершенны, и им не хватает чего-то, что может быть восполнено только браком с противоположным полом.
Бытие 2:24 (НИВ)
24 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут одна плоть.
Прежде чем жениться, мужчина попадает под власть семьи своего отца. Но когда он женится, начинается новое домашнее хозяйство с мужчиной в качестве главы этого нового домашнего хозяйства. Именно по этой причине мужчина должен оставить своего отца и мать (вышедших из-под власти отцовского дома) и соединиться со своей женой в браке, чтобы эти два человека стали «одной плотью» или «одной плотью». завершить» человека вместе. Все недостающее в мужчине восстанавливает его жена. Женщина также несовершенна, пока не выйдет замуж за мужчину. Вместе мужчина и женщина представляют собой одну цельную личность в глазах Бога.
Поэтому ошибочно говорить, что Бог потворствует гендерному равенству. На самом деле, Бог вовсе не одобряет «гендерное равенство», а скорее верит в «единство», что означает, что Бог видит мужчину и женщину как одну цельную личность в браке.
Малахия 2:15-16 (NKJV)
15 Но не одно ли Он сделал их, имея остаток Духа? А почему один? Он ищет благочестивого потомства. Поэтому берегите свой дух, и пусть никто не поступает вероломно с женой юности своей.
16 Ибо Господь Бог Израилев говорит, что ненавидит развод, потому что он с насилием покрывает одежду человека, говорит Господь Саваоф. «Итак, берегите свой дух, чтобы не поступать вероломно».
Бог сделал мужчину и женщину «одной совершенной» личностью в браке. Именно по этой причине Бог ненавидит развод, потому что разводящиеся разъединяют то, что Бог соединил воедино в «одно целостную» личность. Покрывать одежду с насилием означает разрывать одежду по волокнам, так что она разорвется на части. Его уже невозможно починить или вернуть в первоначальное состояние, потому что волокна порвались и истерлись. Точно так же, когда мужчина и женщина соединяются в браке и становятся «одним человеком», тогда полное опустошение разрывает их разводом. Они уже никогда не будут такими, какими были до развода.
Единственное восстановление возможно, если развод произошел до спасения, потому что, когда они рождаются свыше, их ветхая личность умирает, и они становятся новыми во Христе. Но для верующего развод нанесет необратимый непоправимый ущерб, который не может быть восстановлен спасением, поскольку ущерб произошел после того, как они уже были спасены.
Бог никогда не предполагал, что супружеская пара когда-либо будет разделена разводом.
Матфея 19:3-8 (NIV2011)
3 Некоторые фарисеи пришли к нему, чтобы испытать его. Они спросили: «Законно ли мужчине развестись со своей женой по любой причине?»
4 «Разве вы не читали, — ответил он, — что в начале Творец «сотворил их мужчиной и женщиной»,
5 и сказал: посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть?
6 Итак, они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того да не разлучает никто».
7 «Почему же, — спросили они, — Моисей повелел, чтобы мужчина дал своей жене свидетельство о разводе и отослал ее?»
8 Иисус ответил: «Моисей позволил вам развестись с вашими женами, потому что ваши сердца были черствы. Но так не было с самого начала.
Бог создал людей мужчинами и женщинами, чтобы они идеально подходили друг другу, дополняли друг друга в браке и вместе становились «одной плотью» или «одной совершенной» личностью. То, что Бог соединил вместе в браке, люди не должны разлучить при разводе (имеется в виду, что сами супруги не должны выбирать развод, а не примирение вместе). Разрешение на развод было сделано только из-за ожесточения человеческих сердец, которые отказывались примириться со своими супругами и были упрямы, чтобы идти своим путем и использовать свою свободную волю, чтобы сопротивляться тому, что Бог соединил воедино в браке.
1 Коринфянам 7:39 (NIV2011)
39 Женщина связана со своим мужем, пока он жив. Но если ее муж умрет, она вольна выйти замуж за кого пожелает, но он должен принадлежать Господу.
Первоначальным намерением Бога было, чтобы брак между мужчиной и женщиной длился всю жизнь! Но если супруг должен умереть, то оставшийся в живых супруг может снова жениться, если у них есть возможность сделать это. Повторный брак приемлем в глазах Бога, если пара разлучена смертью.
Брак во время бедствия
1 Коринфянам 7:26 (NIV2011)
26 Из-за нынешнего кризиса я думаю, что человеку хорошо оставаться таким, какой он есть.
Павел упоминает нынешнее кризисное время, и история церкви показывает, что было великое гонение римлян на церковь, когда римляне жестоко убивали любого, кто отказывался поклоняться римскому императору как богу. Говорят, что многочисленные тысячи верующих были замучены во время римских преследований этой эпохи.
Это поднимает тему брака и семьи во время великого кризиса и социальных потрясений. Именно во время великого кризиса и потрясений молодому человеку было бы мудро подождать с женитьбой и завести семью, потому что для создания семьи требуется обстановка относительного мира и процветания, чтобы мужчина мог беспрепятственно растить свою семью. Это сложно, если есть войны, экономический коллапс и голод или если организованные правительственные силы (например, римские военные) активно арестовывают и казнят людей за их веру в Бога! Во время великих бедствий, беспорядков и социальных волнений человеку было бы мудро воздержаться от брака и семьи и ждать, пока не наступят лучшие времена, когда он снова сможет обеспечить семью во времена относительного мира.
Плач 2:20 (NIV2011)
20 «Воззри, Господи, и задумайся: с кем Ты когда-либо поступал так? Должны ли женщины есть свое потомство, детей, о которых они заботились? Должны ли быть убиты священник и пророк во святилище Господнем?
В великих бедствиях войны и осады многие женщины ели своих собственных детей из-за великих потрясений, которые они пережили в эти тяжелые времена. Когда существуют войны и бедствия, это определенно не то время, которое способствует созданию семьи.
Принцип последнего выжившего
Предположим, женатый мужчина во время великого кризиса сталкивается с ситуацией, когда ему приходится выбирать, кто выживет. Если он останется со своей семьей, они все умрут вместе, но у него есть шанс выжить, если он покинет семью и будет жить, чтобы снова размножаться в лучших условиях.
Иеремия 14:5 (NASB)
5 Ибо и лань в поле родила только для того, чтобы оставить птенцов своих, потому что нет травы.
Этот принцип можно увидеть в природе, потому что, когда олень страдает от голода (во время засухи) и нет травы для еды, тогда олень бросит своих детенышей. Если олень попытается выкормить олененка, он погибнет вместе с олененком, потому что не может прокормить себя и своего олененка в условиях засухи и голода. Отказавшись от олененка, у лани есть шанс выжить (жить за счет жировых отложений), пока снова не пойдут дожди и снова не появится трава. Тогда она сможет снова производить потомство и иметь новое потомство. Это имеет логичный смысл, потому что, если олень переживет голод, он снова сможет приносить потомство в лучших условиях, но если он погибнет вместе со своим олененком от голода, это станет концом линии для них обоих.
Не дай Бог человеку когда-либо оказаться в ситуации, когда ему придется принимать такое ужасное решение, кому жить, а кому умереть (в кризисное время, когда он не может сохранить свою семью). Вероятность возникновения подобной ситуации может показаться настолько малой, что многие сочли бы это «спорным вопросом» или глупым сценарием для рассмотрения. Но на самом деле это вовсе не так уж «надумано» и я лично знаю человека, который был вынужден принять именно это решение ради выживания.
Мой покойный тесть приехал из Северной Кореи. Во время Корейской войны его семья немедленно отправила его в Южную Корею, потому что он был их единственным сыном. Говорят, что он также был женат и имел семью в Северной Корее, но он был вынужден немедленно бежать, и при этом он был единственным членом всех его родственников и семьи, которому удалось пересечь границу до того, как она была полностью закрыта. выключенный.
Всех, кто был пойман при попытке бегства из страны, казнили, убили или поместили в концлагеря как предателей. Мой тесть больше никогда не видел своих родственников, жену и детей в Северной Корее. Однако он повторно женился в Южной Корее, и моя жена Хелен была одной из его детей, рожденных от второго брака. Он жил, чтобы снова размножаться в лучшие времена, и если бы он этого не сделал, то, вероятно, погиб бы вместе со всеми своими родственниками и со своей семьей, которые остались в Северной Корее. Он был единственным известным выжившим из всей своей семейной линии, и он выжил, заведя новую семью в Южной Корее.
Последний герой
Опять же, если бы кто-то следовал мирской мудрости, он бы сказал: «Пусть человек пойдет ко дну вместе с кораблем», и в выживании предпочтение должно быть отдано женщинам и детям. Но это ошибочная логика, потому что единственный член семьи, имеющий наибольшие шансы на выживание в кризисной ситуации, — это мужчина. Женщины и дети во многом зависят от мужчины в его руководстве, обеспечении и защите. Если они потеряют мужчину, вряд ли они переживут кризис самостоятельно. Поэтому глупо, если мужчина пойдет ко дну вместе с кораблем только для того, чтобы пощадить жену и детей, чтобы они остались вдовой, а сироты (у которых мало шансов выжить в трудные времена без него) остались одни без кормильца и защитника-мужчины.
Следовательно, в условиях великого кризиса (где должны приниматься решения о жизни и смерти) именно мужчина должен решить использовать свою большую силу и способность выжить, чтобы сбежать, чтобы он мог снова жить и размножаться в лучших условиях. Если он по глупости пойдет ко дну вместе с кораблем, чтобы пощадить свою жену и детей, то они вряд ли выживут без него, и поэтому вся их семейная линия будет уничтожена. Для него гораздо лучше остаться в живых, чтобы он мог снова создать новую семью в лучших условиях!
Опять же, это может показаться «надуманным» сценарием, но на самом деле есть люди, которые были вынуждены делать такой ужасный выбор, живя в условиях великих бедствий и бедствий! Поэтому для мужчины лучше следовать принципам природы, отказаться от своей семьи и использовать свою большую силу и способность выжить, чтобы избежать кризиса и жить, чтобы снова производить потомство в лучших условиях.
По сравнению с ценностью мужчины женщины и дети были бы «расходным материалом» во время великого кризиса, когда выживание затруднено или почти невозможно. Поэтому именно мужчине следует отдавать приоритет, потому что именно он имеет наилучшие шансы выжить во время кризиса. Ему и его семье не на пользу, если он останется только для того, чтобы погибнуть вместе с ними и полностью прервать род. В соответствии с этим принципом (который подтверждается и природой) мой тесть поступил правильно, употребив свою большую мужскую силу, чтобы бежать через границу до того, как она была закрыта. Если бы он попытался взять с собой свою семью, они бы его задержали, и они бы все вместе погибли на границе. Лучше, чтобы один из семьи выжил, чем вся семья погибла.
Принцип выживания «Последнего оставшегося человека» говорит о принятии решения во время великого кризиса и бедствия, что если выживет только один член семьи, то это будет мужчина в доме. У него наилучшие шансы на выживание, и если только один человек может быть спасен, то это должен быть мужчина, который выживет (а не жена и дети).
Боже упаси, чтобы какой-либо мужчина был вынужден принять такое ужасное решение, но если возникнет такой кризис, то мужчины должны знать, что у них больше шансов остаться в живых, и бросить жену и детей в тяжелом кризисе – это не трусость, а акт выживание, которое даже дикое животное (например, олень) сделает в случае необходимости.
Согласно слову Божьему, мужчина был создан первым, а женщина была создана как его помощница. Следуя той же логике, здравый смысл заключается в том, что приоритет в выживании должен быть отдан мужчине (во время великого кризиса), потому что он имеет наилучшие шансы на выживание. Предоставление приоритета женщинам и детям приведет только к тому, что в этой семейной ячейке не останется ни одного выжившего члена.
Бегите без колебаний
Марка 13:15-16 (NASB)
15 Кто на кровле, тот не должен спускаться и не входить взять что-нибудь из дома своего;
16 и тот, кто в поле, пусть не обращается назад, чтобы взять свою одежду.
Во время кризиса человек должен бежать без колебаний, потому что даже секунды могут решить, будет ли он жить или умрет. Иисус говорил о грядущем бедствии в Израиле, когда секунды могут решить, выживет ли человек. В приведенном выше отрывке из Писания Иисус упомянул «свой» дом, имея в виду право собственности на дом, в термине мужского рода «его», указывая на то, что он имел в виду мужчину в приведенном выше отрывке из Писания. Следует отметить, что если мужчине некогда наклониться, чтобы подобрать пальто, и некогда даже забрать вещь из дома, то он уж точно не успеет таскать за собой жену и детей, которые будут тормозить его и предотвратить его побег.
Иисус сказал, что человек на крыше не должен спускаться и брать что-либо из своего дома. Человек в поле не должен возвращаться, чтобы подобрать свое пальто. Это связано с тем, что, когда военная сила размещает сеть вокруг города, у нее есть всего несколько секунд, чтобы сбежать. Это очень похоже на большую рыболовную сеть, опутавшую косяк рыбы в океане. Только те рыбы, которые смогут убежать из этого ограждения до того, как оно будет полностью закрыто, будут единственными, кто спасется.
Это произошло на границе между Северной и Южной Кореей во время Корейской войны, и мой тесть бежал без колебаний и едва пересек границу, прежде чем северокорейская армия полностью заблокировала ее. Он был похож на маленькую рыбку, которой удалось ускользнуть от большого невода, прежде чем он полностью перекрыл все пути к спасению!
Иисус говорил о грядущем бедствии в Израиле, когда людям придется немедленно бежать, даже не возвращаясь за одеждой и не останавливаясь, чтобы взять что-нибудь в свой дом. Если их жизнь будет зависеть от «экономии секунд», чтобы избежать захвата [чтобы им некогда было нагнуться, чтобы подобрать пальто или что-то схватить из дома], то тем более им придется учиться бежать, не пытаясь взять с собой жену и детей. В такой кризис они погибнут вместе со своей женой и детьми, если будут колебаться, пытаясь взять их с собой. Они должны бежать без колебаний и без оглядки.
Бытие 19:17 (NIV2011)
17 Как только они вывели их, один из них сказал: «Бегите, спасая свою жизнь! Не оглядывайтесь назад и не останавливайтесь нигде на равнине! Беги в горы, иначе тебя сметет!»
Ангелы велели Лоту и его семье не оглядываться назад, а без колебаний бежать. Оглядываться назад также может означать, что у кого-то есть эмоциональные привязанности, которые он оставляет позади, подобно тому, как жена Лота оглядывалась назад, как будто она тосковала по нечестивому городу, который был сметен на суде. Суть в том, что человек должен заранее принимать трудные решения, чтобы, столкнувшись с большим кризисом, он не колебался и бежал, когда у него есть всего несколько секунд до того, как сеть закроется на него. Если он размышляет над эмоциональной дилеммой бросить свою жену и детей, то он погибнет вместе с ними из-за секунд, отложенных перед тем, как он перевел себя в «режим полета» и на полной скорости рванул к своей свободе.
Если мужчина будет руководствоваться библейскими принципами, он будет считать себя самым важным человеком в семье и тем, кто с наибольшей вероятностью переживет кризис. Он будет знать, что во время тяжелого кризиса лучше остаться единственным выжившим, чем «ничего не делать» и погибнуть вместе с женой и детьми. Лучше ему жить, чтобы снова размножаться в лучшие времена, чем ничего не делать и погибнуть только потому, что он колебался несколько секунд, прежде чем бежать. Если человек примет это решение сейчас (при хороших условиях), то он будет знать, что от него требуется, и без колебаний бросится бежать, когда на него вдруг обрушится кризис. Он не должен чувствовать себя виноватым из-за такого решения, потому что его семье не стоит умирать вместе с ними, когда он мог бы быть единственным выжившим, чтобы выжить, снова жениться и иметь другую семью, когда наступят хорошие времена.
Я так рад, что мой тесть принял трудное решение бежать, когда у него была возможность, не оглядываясь назад, потому что моя жена родилась, когда он снова женился и начал свою жизнь заново в Южной Корее. Мужчины должны осознать, что Бог считает их самыми важными членами семьи, и их долг — остаться в живых, чтобы они могли снова производить потомство в лучшие времена. Этот «рыцарский» вздор мировой системы звучит так, как будто у человека есть обязанность умереть и пожертвовать собой ради своей семьи во время кризиса. Но ничто не может быть дальше от истины!
Что будут делать вдова и сироты в кризисной ситуации без главы семьи, от которого можно было бы зависеть в вопросах руководства, обеспечения и защиты? У женщин и детей обычно мало шансов выжить в трудные времена без помощи мужчины. Должны ли они быть пощажены в кризисной ситуации только для того, чтобы потом они погибли без человека, который мог бы им помочь? Следование глупости мировой «нечестивой логики» не оставит никого в живых из этой семейной ячейки во время ужасного кризиса.
Если Иисус поручил человеку бежать, не наклоняясь, чтобы подобрать пальто и ничего не взяв из дома, то гарантировано, что мужчине не терпится перетащить с собой весь свой семейный клан через границу, чтобы избежать военного бреда. ! Это приведет только к его собственной смерти вместе с ними, не оставив выживших из его семейной ячейки. Опять же, мужчина несет в себе силу продолжения рода, поэтому он всегда может снова жениться и создать новую семью в лучшие времена, поэтому именно мужчина должен решить остаться единственным выжившим во время кризиса.
Цель этого урока – обратиться к мужчинам, чтобы они задумались над этой темой и приняли твердое решение выжить, если они столкнутся с ужасным выбором между женой и детьми и потерей собственной жизни вместе со своей семьей. . Мужчина не трус, чтобы сохранить себя в качестве главы семьи во время ужасного кризиса. Его семье совсем не идет на пользу то, что он погибает вместе с ними. Гораздо лучше, чтобы хотя бы один из членов семьи выжил, а тот, кто имеет наилучшие шансы на выживание во время кризиса, — это мужчина как глава семьи.
Человек, который не примет это решение заранее, будет колебаться, и эта нерешительность может стоить ему жизни в момент кризиса. Он не должен наклоняться, чтобы подобрать пальто или даже что-то из дома, и даже не оглядываться назад, когда убегает, оставив свою семью. Это не трусость в ужасных обстоятельствах, а всего лишь логичный поступок, и даже дикие животные следуют тому же логическому методу, следуя инстинктам, данным им Богом.
Принятие этого решения сейчас позволяет мужчине подготовиться, зная, что он должен сохранить свою жизнь, чтобы обеспечить лидерство, обеспечение и защиту своей будущей семьи. Если его первоначальная семья погибнет из-за кризиса, он может снова жениться и создать новую семью, которая в равной степени будет нуждаться в его руководстве, обеспечении и защите. Он самый ценный в доме, и он должен принять решение остаться в живых во время кризиса, потому что никому не будет пользы, если он умрет из-за «колебаний» в бегстве, когда у него есть шанс.
Заявление о награждении мужчин главами домохозяйств
Следует отметить, что этот обучающий принцип имеет прямое применение для разоблачения ложного представления о том, что мужчина является наименее ценным членом семьи. На самом деле, Бог говорит, что человек является самым важным человеком из всех. Именно через главу семьи (мужчину) Бог направляет и ведет семью. Бог не собирается пропускать мужчину и говорить с женой о направлении семьи, потому что Бог предназначил мужчине быть главой семьи (а не жене). Бог может говорить с женщиной о личных делах или о ее детях, но Бог не собирается говорить с ней о направлении семьи, что является обязанностью, которую Бог возложил на мужчину как на главу семьи.
Этот принцип выживания «Последний выживший» на самом деле также служит для разоблачения мирского мышления или неправильного отношения тех, кто мыслит по-мирски. Они выставляют себя «плотскими» всякий раз, когда пренебрегают ценностью главы семьи и ошибочно полагают, что он не имеет никакого значения.
Когда все станет по-настоящему трудным, когда экономика рухнет, воцарится хаос и анархия, именно в это время будет признана ценность настоящих мужчин. Когда комфорт и безопасность некогда процветающей нации будут подорваны некомпетентным политическим руководством, тогда наилучшие шансы на выживание будут у тех семей, в которых настоящие мужчины стоят во главе семьи. Те высокомерные женщины, которые с пренебрежением развелись со своими мужьями и живут как независимые работающие женщины-одиночки, не выживут долго, когда столкнутся с вопиющей необходимостью иметь мужчину во время бедствия в качестве кормильца, защитника и лидера. В трудные времена вдовам и сиротам, а также семьям, в которых нет главы семьи, будет трудно выжить.
Именно по этой причине этот принцип можно использовать для иллюстрации того, что Бог поставил мужчину в доме самым важным человеком в доме (не самым важным, как того требует современный мир). Поэтому правильное отношение жены и детей должно заключаться в почитании, уважении и послушании человеку, которого Бог поставил главой их собственного дома. Любое плохое отношение, отражающее презрение или пренебрежение к главе семьи в любой форме (включая безразличие), должно осуждаться, потому что оно неугодно Господу!
В этом смысле это учение можно использовать для разоблачения греха пренебрежения мужской властью в доме и для порицания тем женщинам и детям, которые отказываются почитать главу семьи должным образом. Их следует порицать за этот нераскаянный грех пренебрежения установленной Богом духовной властью.
Псалом 45:11 (NLT2)
11 Ибо твой царственный муж любит твою красоту; почитай его, ибо он твой господин.
К мужу следует относиться как к царственной особе, потому что Бог поставил его главой дома, и по этой причине женщина должна чтить своего мужа.
1 Петра 3:4-6 (NASB)
4 но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
5 Ибо так некогда и святые жены, надеющиеся на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям;
6 как Сарра послушалась Авраама, назвав его господином, и вы стали детьми ее, если поступаете праведно, не страшась никакого страха.
Благочестивые женщины отличаются кротостью и молчаливостью по отношению к мужской власти, потому что это драгоценно в очах Господа. Святые женщины украшают себя кротким и молчаливым духом тем, что покорны своим мужьям. Сара послушалась своего мужа Авраама и назвала его своим «господином» в знак уважения и чести. Сарра понимала, что если она чтила своего мужа, то она чтила Бога, Который поставил мужа над ней.
Ефесянам 6:1-3 (НИВ)
1 Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо это правильно.
2 «Почитай отца твоего и мать» — это первая заповедь с обетованием —
3 «чтобы хорошо было тебе и чтобы ты прожил долгую жизнь на земле».
Дети должны слушаться своих родителей, потому что это правильно в глазах Господа. Это Божья заповедь, чтобы они чтили своих родителей, и соблюдение этой заповеди дает обещание, что у них все будет хорошо, и они смогут прожить долгую жизнь на земле и получить благословение от Бога. Бог вознаграждает тех, кто следует его заповедям, и это включает в себя заповедь жене почитать мужа как главу семьи и заповедь детям почитать своих родителей.
Те, кто проявляет пренебрежение к главе семьи, также проявляют пренебрежение к назначенной Богом власти в доме. Восставать против мужской власти в доме — значит восставать против Бога, который поставил мужчину главой семьи. Поэтому любое плохое отношение к мужской власти в семье должно быть разоблачено, порицаемо и приведено в порядок учением Слова Божьего.