English

Apostolic Theme

Korean

사도적 주제

사도적 주제는 사도가 가르치는 모든 것이 항상 신성한 질서의 동일한 노선을 따라 흐르고 사람들을 주님께 헌신하는 수준이 계속 증가하도록 부른다는 사실을 다룹니다. 이것은 사도가 하는 모든 일에서 분명한 주제입니다.

헌신의 수준을 높임

신자들을 더 높은 수준의 헌신으로 부르시는 것은 사람들이 하나님 안에서 한 단계에서 다른 단계로 올라갈 때 다양한 단계와 고원에 도달하는 산을 오르는 것과 비교할 수 있습니다. 그러나 일부는 특정 수준에 머물기로 선택하고 더 이상 올라가기를 거부합니다. 이 정체 지점에서 그들은 더 높은 곳으로 가는 데 필요한 비용을 기꺼이 계산하지 않기 때문에 일반적으로 주님에게서 떨어져 나갑니다. 이것은 시간이 지남에 따라 인간의 자유 의지를 사용하여 신에 대한 선택을 하거나 신에 대한 선택을 해야 하는 사람들을 분류하는 역할을 합니다.

예수의 사도

히브리서 3:1 (NIV2011)

¹  그러므로 하늘의 부르심에 참여하는 거룩한 형제 자매 여러분, 우리가 사도와 대제사장으로 시인하는 예수를 생각하십시오.

위의 성구는 예수님이 우리의 사도요 대제사장이심을 분명히 말하고 있습니다. 사도라는 말의 의미는 하나님께서 보내신 사람으로, 예수님은 하늘 아버지로부터 보내심을 받아 온 인류의 죄를 대속하기 위해 이 땅에 오셨다는 ​​뜻입니다.

우리 사도 예수께서는 가는 곳마다 치유와 번영과 신성한 질서를 가져다 주셨습니다. 그는 병자를 고치고 사람들을 먹였으며 또한 그들의 삶에 신성한 질서를 가져다주는 많은 성경적 원칙을 가르쳤습니다. 번영은 공급이 충분하고 충분함을 의미합니다. 이것은 예수님께서 오천 명(가장들)과 그 가족들을 먹이실 때 분명히 드러난다.

요한복음 6:10-14 (NIV2011)

¹⁰  예수께서 이르시되 사람들을 앉게 하라 하시니 그곳에는 풀이 무성하여 앉았더라(거기 사람이 오천 명쯤)

¹¹  이에 예수께서 떡을 가지사 감사 기도를 하시고 자리에 앉은 사람들의 원하는 대로 나눠 주시니 그는 물고기도 마찬가지였다.

¹²  제자들에게 배불리 먹게 하신 후에 제자들에게 이르시되 남은 조각을 거두라 아무것도 낭비하지 마십시오.”

¹³  이에 거두니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열두 바구니에 찼더라

¹⁴  사람들이 예수께서 행하신 표적을 보고 말하되 이는 참으로 세상에 오실 그 선지자라 하더라

여기에서 예수님께서 사람들을 배불리 먹이실 때 그들은 배불리 배불리 먹고 남은 음식을 열두 바구니에 거두었습니다. 이 바구니는 사람 크기의 거대한 바구니였습니다(사람이 안에 들어갈 수 있을 만큼 큼). 많은 사람들이 기적이 일어난 것을 “보았”습니다. 즉, 먹고 남은 엄청난 양의 음식에 놀랐고 그것이 배가 되는 기적이라는 것을 알았습니다!

자세한 내용은 ” 불쌍한 크기의 손 바구니 없음 ” 링크  를 참조하십시오.

군중을 먹이고 “충분한” 방식으로 식량을 공급하는 것은 번영을 말합니다. 번영은 당신의 모든 필요가 충족되고 충분하고 충분한 공급을 갖는 것입니다! 예수님은 지상에 오신 최초의 사도였으며 지상에서의 그의 사역은 병자를 고치고 사람들을 풍성하게 먹이고(번영) 많은 사람들에게 신성한 질서에 대한 성경적 원리를 가르치는 것으로 특징지어졌습니다.

에베소서 4:8 (7KB)

⁸  그러므로 이렇게 기록되어 있습니다. “예수께서 위로 올라가실 때에 사로잡힌 자를 인도하시고 사람들에게 선물을 주셨느니라.”

7KB-성경은 예수님께서 죽은 자 가운데서 살아나신 후 어떻게 사람들에게 사역의 은사를 주셨는가에 대해 말하고 있습니다. 이 은사는 사도, 선지자, 교사, 목사, 전도자의 5가지 은사를 포함합니다. 오늘날에도 지상에는 오중성역의 은사를 받은 사람들이 있으며 여기에는 사도의 은사가 포함됩니다.

자세한 내용은 ” 아브라함의 품 ” 링크  를 참조하십시오.

자세한 내용은 ” 지구 중심에서 의인에게 전파하기 ” 링크  를 참조하십시오.

첫 번째 사도 예수님은 지금 하늘에 올라가 하나님 우편에 앉으셨지만 사도 없이 교회를 떠나신 것은 아닙니다. 그리스도의 부활 이후 모든 세대에는 태어날 때부터 사도의 은사를 받은 사람들이 있었습니다.

자세한 내용은 ” 오중 사역 선물” 링크  를 참조하십시오.

초대 사도 예수님과 같이 사도의 은사를 가지고 태어난 사람들은 제자들의 삶에 치유와 번영, 신성한 질서를 가져다주는 사도의 열매를 가지고 있습니다.

치유와 번영과 신성한 질서

요한복음 6:10-15 (NIV)

¹⁰  예수께서 이르시되 사람들을 앉게 하라 하시니 그 곳에는 풀이 무성하여 그 사람들이 앉았으니 그 수가 오천 가량이었더라.

¹¹  이에 예수께서 떡을 가지사 감사 기도를 하시고 자리에 앉은 사람들의 원하는 대로 나눠 주시니 그는 물고기도 마찬가지였다.

¹²  제자들에게 배불리 먹게 하신 후에 제자들에게 이르시되 남은 조각을 거두라 아무것도 낭비하지 마십시오.”

¹³  이에 거두니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열두 바구니에 찼더라

¹⁴  사람들이 예수께서 행하신 표적을 보고 말하되 이는 참으로 세상에 오실 그 선지자라 하더라

¹⁵  예수께서 저희가 와서 억지로 자기를 왕으로 삼으려는 줄 아시고 다시 따로 산으로 떠나가시니

예수님께서 무리를 먹이실 때, 그들은 남은 음식이 엄청나게 많은 징조를 보았습니다. 그리고 그들은 예수님을 강제로 데려다가 왕으로 삼아 생명의 양식을 배부르게 하려고 했습니다.

그릇된 이유로 주님을 구함

요한복음 6:24-27 (NIV)

²⁴  무리는 거기에 예수도 없고 제자도 없는 줄 알고 배를 타고 예수를 찾으러 가버나움으로 가니라

²⁵  그들이 호수 건너편에서 그를 만나 이르되 랍비여 언제 여기 오셨나이까

²⁶  예수께서 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 나를 찾는 것은 표적을 보았기 때문이 아니라 떡을 먹고 배부르게 하였느니라

²⁷  썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 일하라 인자가 너희에게 주리라 하나님 아버지께서 그에게 승인의 인을 치셨느니라.”

군중은 예수님이 그들에게 풍족하고 풍성한 양식을 공짜로 주셨기 때문에 예수님을 찾으러 갔습니다. 이는 태초에 하나님이 사람에게 치유와 번영, 신의 질서로 참된 자신을 보여주실 것이지만, 배만 먹으려고 하는 이 수준에 머물러서는 안 된다는 뜻입니다. 이것은 먹고 똥을 싸고 강아지를 낳고는 죽는 개보다 더 영원한 목적이 없습니다. 인간은 동물보다 훨씬 더 높은 목적을 위해 부름을 받았습니다. 인간은 하나님의 형상대로 지음 받았고, 예수님께서 하늘 아버지와 관계 안에서 걸으셨듯이, 하나님을 경배하고 하나님과 관계를 맺도록 창조되었습니다.

그러므로 사도의 사역은 그들을 따르는 성도들에게 치유와 번영의 열매와 신성한 질서를 가져다 줄 것이지만 그의 것이 사도의 주된 목적이나 목적은 아닙니다. 이것은 하나님이 실재하시며 하나님이 그들의 필요를 채워주실 수 있다는 것을 사람들에게 보여주기 위한 미끼일 뿐입니다. 그러나 일단 그들이 치유되고 음식을 먹고 신성한 질서를 갖게 되면 그들은 하나님과 함께 더 높은 수준으로 오도록 부름을 받을 것입니다. 이것은 하나님께서 은밀한 죄와 마음의 우상을 다루실 때 모든 수준에서 헌신을 포함합니다.

그러나 하나님보다 우상을 더 사랑하고 회개하지 않으면 결국 하나님께 버림을 받고 지옥에 가게 됩니다. 그들은 하나님보다 더 사랑할 수 없으며, 그들이 포기하기를 거부하는 것이 있다면 그것은 우상입니다.

자세한 내용 은 “심장의 아이돌 ” 링크를 다시 참조  하십시오.

온전한 존재로 하나님을 사랑하라

마태복음 22:36-38 (NIV)

³⁶  “선생님, 율법의 가장 큰 계명은 무엇입니까?”

³⁷  예수께서 대답하여 이르시되 ‘네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.’

³⁸  이것은 크고 첫째 되는 계명이다.

하나님의 첫째 계명은 사람이 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 하나님을 사랑하라는 것입니다. 이것은 그들이 온전한 존재로 하나님을 사랑해야 한다는 것을 의미합니다. 이것은 하나님의 다른 모든 계명보다 크고 첫째 되는 계명입니다. 그러나 신자가 마음에 하나님보다 더 사랑하는 어떤 부분이 있고 그것을 포기하기를 거부한다면 이것은 우상입니다. 그들은 하나님의 나라에 들어가는 것과 동시에 마음에 우상을 품을 수 없습니다. 하나님은 오래 참으셔서 마음의 우상을 회개하기 위해 수십 년 동안 그들을 처리할 수 있지만 그들이 게임을 하고 그들의 우상을 회개하지 않기 위해 상상할 수 있는 모든 것을 한다면 결국 멸망의 선을 넘을 것입니다. 여기서 신자는 사울왕과 같이 되어 하나님의 영이 떠나 영원히 지옥에 인봉되는 곳입니다.

사무엘상 16:14 (NIV)

¹⁴  여호와의 신이 사울에게서 떠나고 여호와의 부리신 악신이 그를 번뇌케 하니라

사울 왕은 한때 하나님의 영이 그에게 임했지만 하나님께 불순종하고 하나님보다 사람을 더 두려워하여 왕이 되기를 거부했습니다. 그가 배척을 받은 때부터 하나님의 영이 사울에게서 떠나고 악한 영이 와서 그를 괴롭게 하였다.

이것은 회개하기를 거부하는 마음에 우상숭배의 어떤 지점을 두고 수십 년 동안 하나님과 싸우고 대적하는 신자들에게 일어날 수 있습니다. 그런 사람들에게서 하나님의 영이 떠나고 그들이 대신 마귀의 고통을 받을 수 있는 때가 올 것입니다.

자세한 내용은 ” 지옥의 기독교인  ” 링크 를 참조하십시오.

그래서 첫 번째 사도 예수님은 병든 자를 고치고 형통하게 하셨고 그들의 삶에 신성한 질서와 평화를 가져다 주셨습니다. 이것은 하나님께서 사도의 삶을 통해 백성들에게 축복하셨다는 증거였습니다. (예수님 부활 이후) 사도의 은사를 받은 사람도 같은 열매를 맺어 하나님의 실재를 사람들에게 보여 주어 믿게 하려는 것입니다.

그러나 하나님은 이 사람들을 어머니의 위로와 모유수유를 받는 아기처럼 영유아 단계에 영원히 두지 않으십니다. 그들이 두 발로 일어서야 할 때가 올 것이며 은밀한 죄와 마음의 우상을 회개하도록 부르실 아버지의 징계 아래 있게 될 것입니다. 그들이 인간의 자유 의지를 사용하여 하나님을 대적한다면 하나님이 그들을 영원히 다루지 않으시므로 멸망으로 끝날 것입니다.

창세기 6:3 (NKJV)

³  여호와께서 이르시되 나의 영이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 . . .

여기서 봐야 할 원칙은 하나님의 영이 어떤 종류의 회개하지 않는 죄와 관련하여 신자를 영원히 다루지 않는다는 것입니다. 계속해서 그 죄를 짓고 회개하지 않고 그 우상을 지키려고 온갖 속임수를 쓰다 보면 결국 멸망의 선을 넘게 되는 것입니다. 이 시점에서 그들의 이름은 어린 양의 생명책에서 지워질 것입니다! 그들이 하나님께 버림을 받으면 사울 왕과 같이 되어 하나님의 영이 그들에게서 떠나게 될 것입니다.

요한계시록 3:5 (NIV)

⁵  이기는 자는 그들과 같이 흰 옷을 입으리라 내가 그의 이름을 생명책에서 결코 도말하지 아니하고 내 아버지와 그의 천사들 앞에서 그의 이름을 시인하리라.

이기는 신자들은 생명책에서 이름이 지워지지 않을 것이지만 모든 죄와 우상을 이기지 못하는 사람들은 그들의 이름이 하나님의 책에서 삭제될 것이며 이것은 그들에게 영원한 저주가 될 것입니다!

정제 과정

사도 직무의 전형적인 주제는 바로 이 정화의 과정입니다. 그는 사람들에게 치유와 번영, 신성한 질서와 같은 좋은 것들을 가져와서 확실한 증거로 하나님이 실재한다는 것을 보여 주실 것입니다. 그러나 그들은 유아 수준에 머물러 있지 않고 하나님께 드리는 헌신에서 더 높은 곳으로 올라가도록 부름을 받았습니다. 이 과정은 사람들이 한 수준에서 다른 수준으로 이동하는 많은 수준과 고원이 있는 큰 산을 오르는 것과 비교할 수 있습니다. 그러나 어느 시점에서 그들이 진을 치고 더 이상 가고 싶지 않다면 이것은 그들이 하나님을 떠나기로 결정한 때입니다.

그러므로 이것은 신자들이 더 이상 가지 않기로 결정할 때까지 신자들이 한 단계에서 다른 단계로 갈 때 사람들을 분류하는 과정입니다. 그들이 야영을 하기로 결정할 때, 그들은 온 몸을 다해 주님을 사랑하기를 원하지 않는다는 결정을 내리게 될 것입니다. 이것은 하나님께서 그들이 포기하고 싶지 않은 회개하지 않는 죄의 어떤 점을 다루실 때 비틀거리게 만듭니다.

자세한 내용 은 “마음의 우상”  링크를 다시 참조  하십시오.

종종 사람들은 사도가 가져다주는 치유와 번영, 신성한 질서를 원하지만 “비죄”와 마음의 우상을 회개하라는 축성과 부름에 대해서는 기뻐하지 않을 수 있습니다. 그러나 주님이 실재하신다는 것을 맛본 후에는 사도의 가르침을 따랐을 때부터 엄청난 증가와 축복을 받았다는 사실을 부정할 수 없기 때문에 변명의 여지가 없습니다.

사도의 이 열매는 그가 참으로 그들의 삶을 위한 하나님의 메시지를 전하고 있음을 증거합니다. 그러나 동일한 사도는 또한 그들을 더 깊은 봉헌으로 부르며, 마치 아버지가 아들이 나쁜 일이 되지 않도록 징계하는 것처럼 주님의 징계와 책망과 징계를 받아들이도록 부름을 받을 것입니다. 사도의 시정은 그들을 지옥에서 구원할 것이지만 동시에 인간의 자유의지를 가지고 있기 때문에 사도의 가르침과 사역을 통해 주어진 하나님의 시정에 복종하기로 결정하고 선택해야 합니다.

사람들이 번영하는 모습

내 자신의 경험에 따르면 나는 사람들이 번영하고 치유되고 그들의 삶에서 신성한 질서를 받는 것을 보았습니다. 그러나 종종 일부 신자들은 번영한 후에 이것이 잘 되지 않습니다. 왜냐하면 그들은 모든 것을 스스로 유지하고 자신의 손으로 그 부를 만든 것처럼 행동하기를 원하기 때문입니다. 그들은 나를 만나기 전에는 가진 것이 아무것도 없었고 나의 사역을 받고 나서야 더 늘었음을 깨닫지 못합니다. 그들은 일반적으로 이 시간에 내가 가져오는 번영만 원하고 더 이상 봉헌에 대한 가르침을 원하지 않습니다. 그래서 그들은 떨어져서 자신의 길을 갈 것입니다. 그러나 이것은 예수님의 먹이기를 원했지만 헌신에 대해 말씀하셨을 때 예수님을 버린 사람들처럼 주님을 대적하는 결정입니다.

요한복음 6:66 (NKJV)

⁶⁶  그 이후로  제자  중 많은 사람이 돌아가서 다시 그와 함께 다니지 아니하더라.

첫 번째 사도 예수님은 사람들에게 치유와 번영과 신성한 질서를 가져다주셨지만 그들은 또한 하나님께 헌신하도록 부름을 받았습니다. 그들이 무료 음식만을 원했을 때 그들은 봉헌의 메시지에 대해 화를 냈습니다. 그래서 그들은 더 이상 예수님을 따르지 않았고 그 때 넘어졌습니다.

저는 많은 사람들이 사도의 성역에서 오는 축복을 받은 후 넘어지는 것을 보았습니다. 일반적으로 번성한 후에는 스스로의 힘으로 자라난 것처럼 자만하여 스스로 교만해지고 스스로 패망하는 듯이 넘어지고 만다.

요한복음 6:67-68 (NKJV)

⁶⁷  이에 예수께서 열두 제자에게 이르시되 너희도 가기를 원하느냐

⁶⁸  시몬 베드로가 대답하여 가로되 주여 우리가 누구에게 가오리이까 영생의 말씀이 있습니다.

타락한 그런 사람들은 종종 그들을 아첨하고 그들이 듣고 싶은 것을 말해 줄 죽은 고용된 가짜 목사에게 가려고 할 것입니다. 그러나 아첨은 우상으로부터 마음을 깨끗하게 하는 데 도움이 되지 않으므로 돈 때문에 아첨하는 거짓 설교자와 함께 지옥에 가게 될 것입니다.

자세한 내용은 ” Religious Vultures” 링크  를 참조하십시오.

그러나 사실 사람을 변화시키고 마음을 우상으로부터 깨끗하게 하여 천국에 들어갈 자격을 주는 것은 영생의 말씀을 가지고 사도와 선지자의 은사를 가지고 태어난 사람들입니다. 그들이 진짜 사도와 선지자를 떠나 죽은 종교에 가담한다면 그들은 실제로 지옥에 가게 될 것입니다.

예수님은 항상 사람들에게 값을 헤아려 주 안에서 더 높이 오라고 하셨고, 사도와 선지자의 은사를 받은 사람들도 마찬가지입니다. 그들은 또한 사람들을 주님께 헌신적으로 더 높이 올라가라고 부릅니다.

봉헌에 부름을 받은 부유한 젊은 통치자

누가복음 18:18-27 (NIV)

¹⁸  어떤 관원이 그에게 물었습니다. “선한 선생님이여, 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까?”

¹⁹  “왜 나를 선하다고 하느냐?” 예수께서 대답하셨다. “하나님 한 분 외에는 선한 사람이 없습니다.

²⁰  네가 계명을 아나니 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

²¹  “이 모든 것은 내가 어렸을 때부터 지켰습니다.” 그가 말했습니다.

²²  예수께서 들으시고 이르시되 네게 아직 한 가지 부족한 것이 있도다 네 소유를 다 팔아 가난한 자들에게 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그럼 이리와, 나를 따르라.”

²³  그가 이 말을 듣고 심히 근심하니 이는 그가 큰 부자임이라

²⁴  예수께서 그를 보시고 이르시되 부자는 하나님의 나라에 들어가기가 어찌 그리 어려운고

²⁵  약대가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라

²⁶  이 말을 들은 사람들이 “그런즉 누가 구원을 얻을 수 있겠습니까?” 하고 물었다.

²⁷  예수께서 대답하여 이르시되 사람으로는 할 수 없는 것을 하나님께서는 하실 수 있느니라

예수께서는 이 부유한 젊은 관원이 자신이 가진 재물에 문제가 있는 것을 보셨습니다. 예수님께서 그것을 나누어 달라고 하셨을 때 부자 청년 관원은 돈을 하나님보다 더 사랑한 사람이 없어서 슬퍼하며 갔습니다. 이것은 이 부자 청년이 하나님 안에서 더 높이 올라가라는 시험이자 소명이었지만 그는 하나님보다 돈을 더 사랑했기 때문에 그렇게 할 수 없었습니다.

부자 청년 통치자는 비용을 계산했습니다

사도행전 4:34-37 (NIV)

³⁴  그들 중에는 궁핍한 사람이 없었습니다. 때때로 땅이나 집 있는 사람들이 그것을 팔아서 그 판 돈을 가져왔다.

³⁵  또 사도들의 발 앞에 두매 그 필요를 따라 나눠 주니라

³⁶  구브로에서 온 레위 사람 요셉은 사도들이 바나바라 하였으니 이는 위로의 아들이라

³⁷  자기 소유의 밭을 팔아 그 돈을 가져다가 사도들의 발 앞에 두니라

교회 전통에 따르면 이 부유한 젊은 통치자는 실제로 키프로스 출신의 레위 사람인 요셉이라는 사람이었습니다. 일반적으로 레위 사람들은 가축을 도살할 때까지 기부금을 살려두는 목초지 외에는 이스라엘에 토지 소유권이 없었기 때문에 그는 레위인으로서 이스라엘 외부의 땅을 소유한 것으로 생각됩니다. 그러나 이 청년은 예수님께서 달라고 하셨을 때 줄 수 없는 것이 하나님보다 돈을 더 사랑한다는 것을 깨달았을 때 그 비용을 헤아려 보았을 것입니다.

이것은 구브로에서 온 레위 사람 요셉처럼 어떤 사람들이 우상을 이기고 나중에 회개하여 제거하는 것을 보는 것은 좋은 소식입니다. 그는 그의 땅을 팔고 그 수익금을 사도들의 권위 아래 두어 교회에 주었습니다.

하나님은 계속해서 사람들을 더 높은 차원으로 부르시며 때로는 어려움을 겪을 수 있지만 나중에 회개하고 하나님께로부터 멀어지게 하는 마음의 문제를 처리합니다. 종종 하나님께서는 그들의 마음이 바르고 그것이 그들에게 우상이 아닌 경우 그들의 소유물 중 일부를 지키도록 허락하실 것입니다. 하나님은 부자가 되는 것을 반대하지 않으십니다. 왜냐하면 사실 사람들에게 번영할 수 있는 능력을 주시는 분은 하나님이시기 때문입니다.

신명기 8:18 (NIV)

¹⁸  오직 네 하나님 여호와를 기억하라 그가 네게 재물 얻을 능력을 주셨음이라 그가 네 열조에게 맹세하신 언약을 오늘과 같이 견고케 하셨느니라

하나님은 자신의 백성에게 번영할 수 있는 능력과 재물을 생산할 수 있는 능력을 주셨으므로 번영하는 것이 죄가 되지 않습니다. 유일한 문제는 그들이 재물로 우상을 만들고 하나님보다 돈을 더 사랑한다면 하나님은 질투하는 하나님이시므로 하나님이 그 우상을 다루셔야 하며 하나님보다 더 사랑하는 것을 허용하지 않을 것입니다. 십일조는 마음을 시험할 것이며 만일 그들이 하나님께 십일조를 드릴 수 있다면 그들은 탐욕과 탐욕에 매이지 않고 돈 우상을 만들지 않았다는 것을 나타내는 것입니다.

그러나 주님은 키프로스에서 온 부유한 젊은 관원에게 그가 마음을 두었기 때문에 그의 재물을 나누어 줄 것을 요청하셨습니다. 그러나 후에 구브로에서 온 이 레위 사람이 헌금할 수 있게 된 것은 그의 마음이 이제 우상 숭배에서 깨끗해졌으며 이것은 좋은 일임을 나타냅니다.

이것은 성도들의 마음에 있는 우상들을 하나님께 봉헌하는 데 점점 올라갈수록 항상 회개하고 처리하라고 요구하시는 성도들의 마음에 있는 우상들을 하나님께서 깨끗하게 씻어주시는 한 예입니다. 결국 주님 앞에 깨끗한 마음의 자리에 이르게 되면 하나님께서 우상 숭배나 탐욕에 빠지지 않고 재정적으로 번성하게 하실 것입니다.

마태복음 20:16 (NKJV)

¹⁶  그러므로 나중 된 자가 먼저 되고 먼저 된 자가 나중 되리라 부름을 받은 사람은 많지만 택함을 받은 사람은 적기 때문입니다.”

위의 이 구절은 부르심을 받은 자는 많으나 택함을 입은 자는 적다는 사실을 말하고 있으며 이것은 또한 사도의 직무와도 관련이 있습니다. 사람들은 하나님이 자신을 실제적으로 보여주실 때 치유, 번영, 신성한 질서와 같은 하나님의 좋은 것들을 제공받습니다. 그러나 그들은 봉헌에 더 높이 오도록 부름을 받았지만 많은 사람들 중에서 소수만이 선택될 것입니다. 한 곳에 야영하지 않고 그 대가를 헤아려 한 층 한 층 올라가는 소수의 사람들만이 그리스도의 주권에 들어갈 것입니다. 많은 신자들은 마음에 우상이 드러날 때가 있고 회개하기를 거부할 때 주님에게서 떨어져 나갑니다. 사람들은 봉헌에서 더 이상 나아가기를 거부하는 곳에서 앞으로 나아가거나 정체 상태를 유지하기로 결정함으로써 스스로를 분류합니다.

마태복음 13:10-17 (NIV)

¹⁰  제자들이 나아와 가로되 어찌하여 백성에게 비유로 말씀하시나이까

¹¹  예수께서 대답하여 이르시되 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 주어졌으나 그들에게는 아니었느니라

¹²  가진 자는 더 받고 풍족하게 될 것이다. 없는 자는 그 있는 것마저 빼앗길 것입니다.

¹³  이것이 내가 그들에게 비유로 말하는 이유입니다. 그들은 들어도 듣지도 못하고 깨닫지도 못한다.

¹⁴  이사야의 예언이 그들에게 성취되었습니다. “’너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못하리라. 당신은 볼 수는 있지만 결코 인식하지 못할 것입니다.

¹⁵  이 백성의 마음은 완악하여졌고 그들은 귀로 거의 듣지 않고 눈을 감았습니다. 그렇지 않으면 그들이 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨닫고 돌이켜 내가 그들을 고칠 것입니다.’

¹⁶  그러나 너희 눈은 보아서 복이 있고 너희 귀는 들음으로 말미암아 복이 있도다

¹⁷  내가 진실로 너희에게 이르노니 많은 선지자와 의인이 너희 보는 것을 보고자 하여도 보지 못하였고 너희가 듣고자 하여도 듣지 못하였느니라

예수님은 하나님 앞에서 마음이 정직하지 못한 사람들에게 계시를 숨기기 위해 비유로 말씀하셨습니다. 이 사람들은 귀가 둔하고 마음이 둔하여 영적 계시를 보거나 들을 수 없었습니다. 세속적이고 육욕적이고 돈을 사랑하는 사람들은 영적인 일을 듣기에 둔한 사람들입니다. 마음 상태가 좋지 않으면 하나님 안에서 전진하지 못하기 때문에 그들도 이렇게 분별합니다. 그러나 예수님의 제자들은 값을 계산한 것인데, 이것이면 그들이 영적인 계시를 보고 들을 수 있기 때문입니다.

마태복음 19:27 (NIV)

²⁷  베드로가 대답하여 이르되 우리는 모든 것을 주를 따르려고 버렸나이다 그러면 우리에게 무슨 일이 있겠습니까?”

이 제자들은(예수의 안쪽 원 안에 있던) 주님을 따르기 위해 모든 것을 포기했습니다. 예수님께서 주신 영적인 계시를 보고 듣고 받을 수 있는 자격을 부여한 것은 바로 이 헌신이었습니다. 신자가 주님과 완전한 관계에 들어갈 수 있는 문을 여는 것은 이러한 수준의 헌신입니다.

마가복음 9:48 (NIV)

⁴⁸  . . . 모든 사람은 불로 소금에 절일 것입니다.

모든 사람(예외 없이)은 불로 소금에 절일 것입니다. 소금은 고기를 보존하고 상하지 않도록 하고 용광로에서 금이나 은을 제련하는 것과 같이 불을 정련하는 데 사용됩니다. 불로 소금에 절인다는 것은 지옥에서 그들을 보호하는 것이며 이것은 우상과 죄에서 그들을 정결하게 하는 것을 포함합니다. 소금이 고기의 체액을 빼어 상하지 않게 하는 것처럼 사도의 가르침은 소금과 같은 역할을 하여 성도들의 마음 속에 감추어진 우상과 죄를 드러내고 드러내는 것입니다. 이것은 하나님께 헌신하기 위해 나아간 이 신자들을 정결케 하는 효과가 있습니다. 이것은 그들이 낙심하지 않고 지상에서 경주를 마칠 때 영생을 얻는 결과를 가져올 것입니다.

이 모든 것은 사도의 사역의 일부이며 그의 모든 가르침이 신성한 질서를 가져오고 마음의 우상을 드러내고 신자들을 하나님 안에서 더 높은 수준의 헌신으로 부르기 때문에 따라야 할 끊임없는 주제입니다.

Russian

Апостольская тема

Апостольская тема касается того факта, что все, чему учит апостол, всегда протекает по одной и той же линии божественного порядка и призывает людей к постоянно возрастающим уровням посвящения Господу. Эта тема очевидна во всем, что делает апостол.

Повышение уровня посвящения

Призыв верующих к повышению уровня посвящения можно сравнить с восхождением на гору, где люди достигают различных уровней и плато, когда они переходят с одного уровня на другой в Боге. Некоторые, однако, предпочтут остаться на определенном уровне и откажутся подниматься выше. Именно в этот момент застоя они обычно выпадают и отпадают от Господа, потому что они не желают подсчитывать цену, которую им придется заплатить, чтобы подняться еще выше. Это служит для сортировки людей с течением времени, поскольку они вынуждены использовать свою свободную человеческую волю, чтобы сделать выбор за или против Бога.

Иисус Апостол

Евреям 3:1 (NIV2011)

¹  Итак, святые братья и сестры, разделяющие небесное призвание, сосредоточьте свои мысли на Иисусе, которого мы признаем нашим апостолом и первосвященником.

Вышеприведенное место Писания ясно говорит, что Иисус – наш Апостол и Первосвященник. Значение слова «Апостол» — это тот, кто послан Богом, поэтому Иисус был послан от Небесного Отца и пришел на землю, чтобы заплатить за грехи всего человечества.

Иисус, наш Апостол, повсюду приносил исцеление, процветание и божественный порядок. Он исцелял больных и кормил людей, а также обучал их многим библейским принципам, которые привносили в их жизнь божественный порядок. Процветание означает иметь полный запас и более чем достаточно. Это очевидно в то время, когда Иисус накормил пять тысяч мужчин (глав семей) и их семьи.

Иоанна 6:10-14 (NIV2011)

¹⁰  Иисус сказал: «Пусть люди сядут». На том месте было много травы, и они сели (там было около пяти тысяч человек).

¹¹  Тогда Иисус взял хлеба, возблагодарил и раздал сидящим, сколько они хотели. То же самое он сделал с рыбой.

¹²  Когда все наелись, Он сказал ученикам Своим: «Соберите оставшиеся куски. Пусть ничего не будет потрачено зря».

¹³  И собрали их, и наполнили двенадцать корзин кусками пяти ячменных хлебов, оставшимися у евших.

¹⁴  После того, как люди увидели знамение, которое совершил Иисус, они начали говорить: «Воистину, это Пророк, Который должен прийти в мир».

Здесь, когда Иисус накормил людей, у всех было более чем достаточно еды, и они были полностью сыты, а потом собрали двенадцать корзин, полных остатков еды. Эти корзины были огромными корзинами размером с человека (достаточно большими, чтобы поместить внутрь человека). Толпа людей «увидела» свершившееся чудо, то есть была поражена огромным количеством остатков пищи и поняла, что это чудо умножения!

См. ссылку « Никаких ручных корзин жалких размеров»  для более подробной информации.

Кормление толп людей и подача пищи «более чем достаточно» говорит о достатке. Процветание — это удовлетворение всех ваших потребностей и наличие изобилия, которого более чем достаточно! Иисус был первым Апостолом, пришедшим на землю, и его земное служение было отмечено исцелением больных, обильным питанием людей (процветание) и обучением множества людей библейским принципам божественного порядка.

Ефесянам 4:8 (7 КБ)

⁸  Вот почему сказано: «Когда Он вознесся на высоту, Иисус Мессия вел пленников в своем шествии и давал дары служения людям».

Библия 7KB говорит о том, как после того, как Иисус воскрес из мертвых, Он дал дары служения людям. Эти дары включают в себя пять даров Апостолов, Пророков, Учителей, Пасторов и Евангелистов. Сегодня на земле все еще есть люди, рожденные с Пятикратным Даром Служения, включая дар Апостола.

См. ссылку « Лоно Авраамово»  для более подробной информации.

См. также ссылку « Проповедь праведникам в центре Земли»  для более подробной информации.

Хотя Иисус, первый Апостол, теперь вознесся на небеса и воссел одесную Бога, он не оставил церковь без апостолов. В каждом поколении, начиная с Воскресения Христова, рождались люди, которым от рождения был дан апостольский дар.

См. ссылку « Пятикратные дары служения»  для более подробной информации.

Подобно первому Апостолу Иисусу, люди, рожденные с даром Апостола, имеют плоды Апостола, чтобы принести исцеление, процветание и божественный порядок в жизнь тех, кто следует за ними.

Исцеление и процветание и божественный порядок

Иоанна 6:10-15 (НИВ)

¹⁰  Иисус сказал: «Пусть люди сядут». Травы на том месте было много, и люди сели, человек пять тысяч.

¹¹  Тогда Иисус взял хлеба, возблагодарил и раздал сидящим, сколько они хотели. То же самое он сделал с рыбой.

¹²  Когда все наелись, Он сказал ученикам Своим: «Соберите оставшиеся куски. Пусть ничего не будет потрачено зря».

¹³  И собрали их, и наполнили двенадцать корзин кусками пяти ячменных хлебов, оставшимися у евших.

¹⁴  После того как люди увидели чудесное знамение, совершенное Иисусом, они начали говорить: «Воистину, это Пророк, которому должно прийти в мир».

¹⁵  Иисус, зная, что они хотят прийти и сделать его царем силой, снова удалился на гору один.

Когда Иисус накормил множество людей, они увидели знак огромного количества оставшейся пищи. Тогда они хотели взять Иисуса силой и сделать его царем, чтобы иметь полный запас пищи на всю жизнь.

Искать Господа по ложной причине

Иоанна 6:24-27 (НИВ)

²⁴  Как только народ понял, что ни Иисуса, ни Его учеников здесь нет, они сели в лодки и отправились в Капернаум в поисках Иисуса.

²⁵  Когда они нашли его на другом берегу озера, они спросили его: «Равви, когда ты пришел сюда?»

²⁶  Иисус отвечал: истинно говорю вам, вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлебы и насытились.

²⁷  Старайтесь не о пище, которая портится, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий. На нем Бог-Отец поставил свою печать одобрения».

Толпа отправилась на поиски Иисуса только потому, что он бесплатно и в изобилии дал им пищу. Это означает, что вначале Бог явится людям реальным с исцелением, процветанием и божественным порядком, но они не должны оставаться на этом уровне, пытаясь только накормить свои животы. Это не более вечная цель, чем у собаки, которая ест, какает, делает щенков, а затем умирает. Люди призваны к гораздо более высокой цели, чем животные. Люди сотворены по образу Божьему и созданы для поклонения Богу и установления взаимоотношений с Богом точно так же, как Иисус ходил в отношениях со своим небесным Отцом.

Следовательно, служение Апостола принесет плоды исцеления, процветания и божественного порядка тем верующим, которые следуют за ними, но это не является главной целью или назначением Апостола. Это всего лишь наживка на крючке, чтобы показать людям, что Бог реален и что Бог способен восполнить их нужды. Но как только они будут исцелены, накормлены и обретут божественный порядок, тогда они будут призваны подняться на более высокий уровень с Богом. Это включает в себя посвящение на каждом уровне, поскольку Бог имеет дело с тайными грехами и идолами сердец.

Но если они любят какого-то идола больше, чем Бога, и отказываются покаяться в этом, то в конечном итоге они будут оставлены Богом и отправлены в ад. Они не могут любить ничего больше, чем Бога, и если есть что-то, от чего они отказываются отказаться, то это идол.

Снова смотрите ссылку « Идолы Сердца»  для более подробной информации.

Любите Бога всей полнотой

Матфея 22:36-38 (НИВ)

³⁶  «Учитель, какая заповедь в Законе наибольшая?»

³⁷  Иисус ответил: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всем разумением твоим».

³⁸  Это первая и величайшая заповедь.

Первая заповедь Бога состоит в том, чтобы люди любили Его всем сердцем, всей душой и всем разумением. Это означает, что они должны любить Бога всем своим существом. Это первая и величайшая заповедь выше всех других заповедей Божиих. Но если у верующего есть какая-то область в сердце, которую он любит больше, чем Бога, и он отказывается от нее отказаться, то это идол. Они не могут одновременно войти в Царство Божие и приютить в своем сердце идолов. Бог терпелив, и Он может десятилетиями иметь дело с ними, чтобы покаяться в каком-то сердечном идоле, но если они будут играть в игры и делать все, что только можно вообразить, чтобы избежать покаяния в своем идоле, то в конечном итоге они перейдут черту погибели. Это момент, когда верующий станет подобен царю Саулу, и Дух Божий отойдет от него, и он будет навечно запечатан для ада.

1 Царств 16:14 (НИВ)

¹⁴  А от Саула отступил Дух Господень, и мучил его злой дух от Господа.

Когда-то на царе Сауле был Дух Божий, но после того, как он ослушался Бога и стал бояться людей больше, чем Бога, его отвергли как царя. Со времени его отвержения Дух Божий отошел от Саула, и пришел злой дух и стал мучить его.

Это может случиться с верующими, которые десятилетиями борются и противятся Богу из-за какого-то идолопоклонства в своем сердце, в котором они отказываются покаяться. Придет время, когда Дух Божий отойдет от таких людей, и вместо этого они смогут подвергнуться бесовским мучениям.

См. ссылку « Христиане в аду»  для более подробной информации.

Итак, Иисус, первый Апостол, исцелял больных и давал людям процветание, а также приносил божественный порядок и мир в их жизнь. Это было свидетельством Божьего благословения на людей через жизнь апостола. Люди, рожденные с даром Апостола (начиная с Воскресения Иисуса), также имеют тот же плод, и он должен показать людям реальность Бога, чтобы они могли поверить.

Но Бог не оставляет этих людей на младенческом уровне навсегда, как младенца, которого мать утешает и кормит грудью. Придет время, когда им придется стоять на своих собственных ногах, и они попадут под дисциплину Отца, Который призовет их покаяться в тайных грехах и сердечных идолах. Если они используют свою свободную человеческую волю, чтобы сопротивляться Богу, то закончатся гибелью, потому что Бог не будет иметь с ними дело вечно.

Бытие 6:3 (NKJV)

³  И сказал ГОСПОДЬ: «Мой Дух не будет вечно спорить с людьми. . .

Принцип, который следует здесь увидеть, заключается в том, что Дух Божий не будет вечно иметь дело с верующим в отношении какого-либо нераскаявшегося греха. Если они упорствуют в этом грехе и отказываются покаяться и проделывать всевозможные уловки, пытаясь сохранить этого идола, то, в конце концов, они перейдут черту погибели. Именно в этот момент их имена будут вычеркнуты из Книги Жизни Агнца! Как только они будут отвергнуты Богом, они будут подобны царю Саулу, и Дух Божий отойдет от них.

Откровение 3:5 (НИВ)

⁵  Побеждающий, подобно им, облечется в белое. Я никогда не изглажу его имя из книги жизни, но признаю его имя перед моим Отцом и его ангелами.

Имена тех верующих, которые побеждают, не будут изглажены из Книги Жизни, но имена тех, кто не победит всех грехов и идолов, будут удалены из Книги Божьей, и это будет для них равносильно вечному проклятию!

Процесс очищения

Именно этот процесс очищения является типичной темой служения апостола. Он принесет людям хорошие вещи, такие как исцеление, процветание и божественный порядок, чтобы показать им, что Бог реален, с осязаемыми доказательствами. Но они не должны оставаться на этом младенческом уровне, но призваны подняться выше в своем посвящении Богу. Этот процесс можно сравнить с восхождением на большую гору, имеющую множество уровней и плато, где люди переходят с одного уровня на другой. Но если в какой-то момент они решают разбить лагерь и не хотят идти дальше, то это когда они приняли решение отпасть от Бога.

Таким образом, это процесс сортировки людей по мере того, как верующие переходят с одного уровня на другой, пока некоторые из них не решат идти дальше. Когда они решат разбить лагерь, они примут решение, что не хотят любить Господа всем своим существом. Это заставляет их колебаться, когда Бог имеет дело с какой-то частью нераскаянного греха, от которого они не хотят отказываться.

Снова см. ссылку  «Идолы Сердца»  для более подробной информации.

Часто люди желают исцеления, благоденствия и божественного порядка, которые приносит Апостол, но могут быть не в восторге от освящения и призыва к покаянию в «тайных грехах» и идолах сердца. Но как только они вкусили, что Господь реален, тогда им нет оправдания, потому что они не могут отрицать, что они получили измеримый рост и благословение с того времени, как они начали следовать учению Апостола.

Этот плод Апостола свидетельствует о том, что он действительно несет весть Божию для их жизни. Но тот же Апостол призывает их и к более глубокому посвящению, и они будут призваны к принятию наказания, обличения и исправления от Господа, как отец исправляет сына, чтобы он не оказался плохим. Исправление Апостола спасет их от ада, но в то же время они все еще обладают свободной человеческой волей, поэтому они должны решить и сделать выбор подчиниться Божьему исправлению, которое дается через учение и служение Апостола.

Видеть, как люди процветают

На своем собственном опыте я видел, как люди процветали, исцелялись и обретали божественный порядок в своей жизни везде, где бы я ни был. Но часто это не срабатывает для некоторых верующих после того, как они преуспевают, потому что они захотят оставить все это себе и действовать так, как будто это богатство было создано их собственными руками. Они не осознают, что у них ничего не было до того времени, когда они встретили меня, и они только увеличились после того, как получили мое служение. Обычно в это время они хотят только процветания, которое я приношу, но больше не хотят учения о посвящении. Вот когда они выпадут и пойдут своим путем. Однако это решение против Господа, как и у тех, кто хотел насытиться Иисусом, но оставил его, когда он говорил им о посвящении.

Иоанна 6:66 (NKJV)

⁶⁶  С того  времени  многие из Его учеников вернулись и больше не ходили с Ним.

Иисус, первый Апостол, принес людям исцеление, процветание и божественный порядок, но они также были призваны к посвящению Богу. Когда они хотели только бесплатной еды, тогда они обиделись на весть о посвящении. Итак, они больше не следовали за Иисусом, и именно тогда они поссорились.

Я видел, как многие люди ссорились после того, как получили благословение, исходившее от служения Апостола. Как правило, они выпадают после того, как они процветают, как будто они полагают, что они увеличились своей силой, и поэтому они становятся высокомерными и уходят сами по себе и впадают в погибель.

Иоанна 6:67-68 (NKJV)

⁶⁷  Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы уйти?

⁶⁸  Но Симон Петр сказал Ему в ответ: Господи, к кому нам идти? У тебя есть слова вечной жизни.

Такие люди, которые отпадают, часто вместо этого пытаются пойти к какому-нибудь мертвому наемнику-фальшивому служителю, который будет льстить им и говорить им то, что они хотят услышать. Но лесть не поможет им очистить свое сердце от идолов, и так они окажутся в аду вместе с лжепроповедником, который льстит им за их деньги.

См. ссылку « Религиозные стервятники»  для более подробной информации.

Но на самом деле именно те люди, которые рождены с даром Апостола и Пророка, несут слова вечной жизни, которые могут изменить людей и очистить их сердца от идолов и сделать их пригодными для рая. Если они оставят настоящих Апостолов и Пророков и присоединятся к мертвой религии, они фактически окажутся в аду.

Иисус всегда призывал людей подсчитать цену и подняться выше в Господе, и то же самое относится и к тем людям, которые рождены с дарами Апостола и Пророка. Они также призывают людей идти выше в посвящении Господу.

Богатый молодой правитель призван к посвящению

Луки 18:18-27 (НИВ)

¹⁸  Один правитель спросил его: «Добрый учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»

¹⁹  «Почему ты называешь меня хорошим?» Иисус ответил. «Никто не добр, кроме одного Бога.

²⁰  Ты знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и мать твою.

²¹  «Все это я хранил с тех пор, как был мальчиком», — сказал он.

²²  Услышав это, Иисус сказал ему: «Тебе еще недостает одного. Продай все, что имеешь, и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах. Тогда приходи, следуй за мной».

²³  Услышав это, он очень опечалился, потому что он был человек очень богатый.

²⁴  Иисус посмотрел на него и сказал: как трудно богатому войти в Царство Божие!

²⁵  Действительно, удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

²⁶  Услышавшие это спросили: «Кто же может спастись?»

²⁷  Иисус ответил: «Невозможное человекам возможно Богу».

Иисус видел, что у этого богатого молодого правителя были проблемы с богатством, которое у него было. Когда Иисус попросил его отдать их, богатый молодой правитель ушел грустный, потому что он не мог этого сделать, а это означает, что он любил деньги больше, чем Бога. Это было испытанием и призывом для этого богатого молодого человека подняться выше в Боге, но он не смог этого сделать, так как любил деньги больше, чем Бога.

Богатый молодой правитель подсчитал цену

Деяния 4:34-37 (НИВ)

³⁴  Не было среди них нуждающихся. Ибо время от времени те, кто владел землями или домами, продавали их, принося деньги с продаж

³⁵  и положил к ногам апостолов, и раздавали каждому, кто имел нужду.

³⁶  Иосиф, левит с Кипра, которого апостолы называли Варнавой (что значит Сын утешения),

³⁷  продал свое поле, принес деньги и положил к ногам апостолов.

Церковное предание гласит, что этим богатым молодым правителем на самом деле был человек по имени Иосиф, левит с Кипра. Считается, что он, как левит, владел землей за пределами Израиля, поскольку обычно у левитов не было земельной собственности в Израиле, кроме пастбищ, чтобы поддерживать жизнь пожертвованного скота, пока не пришло время забить его. Но этот молодой человек, должно быть, подсчитал цену и понял, что любит деньги больше, чем Бога, когда он не смог дать, когда Иисус просил его об этом.

Это хорошая новость, что некоторые люди побеждают, а затем раскаиваются и избавляются от идолов, как в случае с Иосифом Левитом с Кипра. Он продал свою землю и отдал вырученные деньги церкви, передав ее под власть апостолов.

Бог постоянно призывает людей подняться на более высокие уровни, и иногда они могут бороться, но позже раскаиваются и решают сердечную проблему, которая удерживала их от Бога. Часто Бог даже позволяет им оставить часть своего имущества, если их сердце правое и оно не является для них идолом. Бог не против богатства, потому что на самом деле именно Бог дает людям возможность преуспевать.

Второзаконие 8:18 (НИВ)

¹⁸  Но помните Господа, Бога вашего, ибо Он дает вам возможность производить богатство и тем подтверждает завет Свой, который Он клялся отцам вашим, как это есть и ныне.

Бог дает Своему народу силу для процветания и способность производить богатство, поэтому процветание не является грехом. Единственная проблема в том, что если они делают идола из богатства и любят деньги больше, чем Бога, тогда Богу придется иметь дело с этим идолом, потому что Бог — ревнивый Бог и не позволит им любить что-либо больше, чем Его. Десятина будет испытывать сердце, и если они могут дать десятину Богу, то они показывают, что они не в рабстве алчности и жадности и не сделали из денег идола.

Но Господь попросил богатого юношу с Кипра отдать свое богатство, потому что он положил на него свое сердце. Но позже этот левит с Кипра смог пожертвовать, так что это показывает, что его сердце теперь очистилось от идолопоклонства, и это хорошо.

Это пример того, как Бог очищает идолов в сердцах верующих, переходя с уровня на уровень, всегда прося их покаяться и разобраться с различными сердечными идолами по мере того, как они поднимаются все выше в посвящении Богу. В конце концов, они придут к тому, что у них будет чистое сердце перед Господом, и тогда Бог сможет обеспечить их финансовое процветание, и они не впадут в идолопоклонство или жадность.

Матфея 20:16 (NKJV)

¹⁶  Так будут последние первыми, и первые последними. Ибо много званых, а мало избранных».

В приведенном выше месте Писания говорится о том, что много званых, но мало избранных, и это также относится к служению апостола. Людям предлагаются блага от Бога, такие как исцеление, процветание и божественный порядок, когда Бог показывает им Себя реальным. Но они призваны подняться выше в посвящении, но из множества людей будут избраны лишь немногие. Только те немногие, кто считает цену и переходит с уровня на уровень, не ночуя в одном месте, войдут в господство Христа. Многие верующие в какой-то момент обнаружат идола в своем сердце, и когда они откажутся покаяться в этом, тогда они отпадут от Господа. Люди сами разбираются в своем решении либо идти вперед, либо оставаться в застое там, где они отказываются идти дальше в посвящении.

Матфея 13:10-17 (НИВ)

¹⁰  Ученики подошли к Нему и спросили: что Ты говоришь с народом притчами?

¹¹  Он ответил: «Вам дано знание тайн Царства Небесного, но не им.

¹²  Кто имеет, тому дано будет и приумножится. Кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

¹³  Вот почему я говорю им притчами: «Они хотя и видят, но не видят; хотя и слыша, они не слышат и не разумеют.

¹⁴  В них исполняется пророчество Исаии: «Вы всегда будете слушать, но никогда не разумеете; вы будете всегда видеть, но никогда не воспринимать.

¹⁵  Ибо сердце этого народа огрубело; они едва слышат ушами и закрыли глаза. Иначе они могли бы видеть своими глазами, слышать своими ушами, понимать своими сердцами и обращаться, и я исцелил бы их».

¹⁶  Но блаженны очи ваши, что видят, и уши ваши, что слышат.

¹⁷  Ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали увидеть то, что вы видите, но не увидели, и услышать то, что вы слышите, но не услышали.

Иисус говорил притчами, чтобы скрыть откровение от тех, чьи сердца были неправы перед Богом. Эти люди были тугими на слух, а их сердца огрубели и не могли видеть или слышать духовное откровение. Мирские, плотские и любящие деньги — это те, кто притупляет слух о духовных вещах. Они также разбираются в себе таким образом, потому что они не могут продвигаться вперед в Боге, когда у них плохое сердце. Но ученики Иисуса посчитали цену и потому, что при этом они могли видеть и слышать духовное откровение.

Матфея 19:27 (НИВ)

²⁷  Петр сказал ему в ответ: мы оставили все, чтобы следовать за тобой! Что же тогда будет для нас?»

Эти ученики (которые находились во внутреннем кругу Иисуса) отказались от всего, чтобы следовать за Господом. Именно это обязательство позволило им увидеть, услышать и получить духовное откровение, данное Иисусом. Именно этот уровень посвящения открывает дверь для верующего, чтобы вступить в полные отношения с Господом.

Марка 9:48 (НИВ)

⁴⁸  . . . Все будут осолены огнем.

Всех (без исключения) осолят огнём. Соль используется для сохранения мяса и предохраняет его от порчи, а огонь очищает его, как плавление золота или серебра в печи. Быть осоленным огнем означает уберечь их от ада, а это включает в себя очищение их от идолов и греха. Как соль вытягивает из мяса жидкости, чтобы предохранить его от порчи, так и учение Апостола действует подобно соли, вытягивая и обнажая сердечных идолов и тайные грехи, сокрытые в сердцах верующих. Это оказывает очищающее воздействие на тех верующих, которые посвятили себя Богу. Это приведет к тому, что они получат вечную жизнь, когда закончат свой забег на земле, не выпав.

Все это является частью служения Апостола и является постоянной темой, которой следует, потому что все его учения принесут божественный порядок, разоблачат сердечных идолов и призовут верующих к более высоким уровням посвящения в Боге.