Child Discipline
English
Child discipline/training begins with recognizing God’s ordained authority in the home with the man being the head of the wife and the parents as being in authority over the children. If the wife does not honor her husband as the head of the household, then this will thwart his leadership in the home.
Proverbs 29:15 (NKJV)
15 The rod and rebuke give wisdom, But a child left to himself brings shame to his mother.
The scripture above says that a child left to himself (an undisciplined monster) brings shame to his mother (not the father). This is because it is typically the mother who will cancel out the good results of the father’s discipline by her female sympathy and pity.
A unsubmissive wife (by comforting the children that were disciplined by the husband) will introduce disorder into the home and cancel out the good effects of the father’s discipline in correcting the bad behavior of the children. When these undisciplined children later become a menace to society it will be a shame to the mother (who canceled out their father’s discipline with her feminine sympathy and pity) when she comforted them after their father had disciplined them.
See the teaching lesson “Setting the Households in Order” for more details.
Proverbs 22:15 (NKJV)
15 Foolishness is bound up in the heart of a child; The rod of correction will drive it far from him.
Foolishness within the heart of the child speaks of the sin nature inherited from Adam. It is a false to speak of the innocence of a newborn child because in fact all humans are born with the sin nature and they are not born innocent. As soon as a baby is able to express themselves this sin nature will be made evident. Before the children even reach the age of two-years-old, they will already express selfishness and greed and jealousy and every type of evil behavior. The parents did not have to teach their child to do evil because it is part of their fallen sin nature to do so.
As soon as this sin nature is manifest, the parents need to use the rod of correction to teach the child not to yield to his sin nature otherwise that child will become a monster from lack of discipline.
Proverbs 20:30 (NIV2011)
30 Blows and wounds scrub away evil, and beatings purge the inmost being.
It can be said of using the rod of correction that if it does not hurt then it does not work. Blows and wounds scrub away evil from the heart of a rebellious child and a beating from the rod will purge their inmost being.
Even a two-year-old can be terrorized by a small twig-sized rod but if the child is approaching 12-years old then more force is required to have a good effect and a hardwood dowel stick welding by a masculine arm will be necessary. My nephew was almost 15 when we got him so it was already late but I increased the force used when applying the rod and it still had good effect. It is much preferable however if this process is started as soon as they are weaned and the main part of the discipline and training be completed before age 12.
Example of Hand Swat on Diaper Baby
Before our family came to know the Lord, we belonged to a dead religious church full of man-made rituals and boring order of religious service. My mother learned how to train her children who would become fussy during the long drawn-out religious service. She already conditioned them at a young age while they were under two-years old and still in diapers. When they would get fussy and start throwing a fit and screamed and yelled in church and started kicking, she would swat them with her open palm on the thigh (the diaper padded the buttocks so the thigh was the best place for a swat). Then she would cover their mouth and carry them outside the church and close the door behind her. She let them scream outside and when they stopped, she would bring them back into church again. This process was repeated as often as necessary until the child was conditioned to behave. Eventually somewhere in the deep recesses of the two-year-old mind, this baby realized that if he threw a fit and screamed and kicked then he would get swatted. Eventually he learned not to scream and kick and throw a fit in order to avoid being swatted. This conditioned the baby to behave-himself. We had five children in our family and all of them were trained to behave in the same method. The result was that all five children sat on the hardwood benches in the religious church like five bumps on a log and did not move a muscle or make a sound during the entire long boring religious service! People would often come up to my mother and compliment her on how well-behaved her children were. Of course, she could not reply, “I thank God that all of my children were all born to be sweet little angels who never made a fuss!” If she said that she would be a liar because every child was born a monster with the sin nature evident and they had to be conditioned not to yield to that sin nature by spanking them!
The point is that a bare palm on the thigh is enough to correct a baby in diapers but if she tried to use her palm on a 12-year-old she would probably break the blood-vessels in her hand! Of course, if the father struck a rebellious child with his palm it would seem to the children as if the father has no blood vessels in his hand! There is a great difference in being swat by a mother compared to a father who is nowhere near as fragile as a woman!
Proverbs 13:24 (NASB)
24 He who withholds his rod hates his son, But he who loves him disciplines him diligently.
This scripture uses male-gender pronouns like “he” or “his” indicating that the father should be the primary discipline provider (especially after the child is weaned and out of diapers). The wife should be given authority to spank when the husband is at work but when he returns from work, he should apply the rod in total agreement with the wife so that the child knows both parents are in full agreement together.
There is a vast difference in being struck by a rod welded by the arm of the father compared to being spanked by the delicate arms of a mother. It is for this reason that spanking of children of diapers should be done by the mother but after they are weaned this job should be delegated to the man of the house. The bible says that wounds that hurt cleans away evil so as the child grows it takes more force to get the required cleansing effect. A swat with a bare palm is effective for a two-year-old but a twelve-year-old will just laugh at such a feeble attempt in correcting him. But he will most certainly not laugh at a hardwood dowel stick applied forcefully to his buttocks by his father’s strong arm! It will produce the needed cleansing effect upon him!
I raised my nephew as my own son after he lost his biological father. I applied discipline to him just the same as if he was my own biological son. I however seldom went over three-strokes on my nephew and often one-stroke would do the job. For example, we had an electronic rice cooker that was fully automated to cook the rice and keep it warm but it still required that the rice be washed and placed into the rice cooker with water. My nephew would repeatedly consume the last rice then slam the lid closed on an empty pot. When it was time to eat, we found that the rice was all gone and we had to wait to wash the pot and cook a new batch of rice. If he had removed the empty pot, we could have washed it and soaked the rice grain to be ready to cook for the next batch. I asked him why he did this repeatedly and he said he forgot! I then used a hardwood dowel stick on his buttocks and he never forgot again!
Also, I trained by nephew to get out of bed and go to work on time. He was to get out of bed at 5:00 AM and eat and do his bathroom duties before he left for work. If he was not out of bed within ten-minutes of his alarm going off I would use the rod of correction on him. This “Magic-Stick” even cures a boy of not being able to wake up in the morning! He was never late in getting out of bed ever again after I used the rod on his buttocks in forceful manner!
But a woman will typically feel sorry for the boy and say that he is tired. This feminine sympathy and pity will not help the boy when he is an adult and has to get out of bed to go to work to feed his family. He cannot be yielding to feelings when his family depends on him as a provider. He has to go to work whether if he feels like it or not. The rod of correction taught our son now not to yield to his feelings (and the sin nature within him) that wants to sleep instead of go to work.
I call the rod of correction as a “Magic Stick” for this reason because it works like “Magic” and can cure bad memory, cure not being able to get out of bed, and cure bad attitudes, and correct any type of bad behavior in a child! When a man welds the rod of correction instead of a woman then this is most effective! I have never used the rod more than one time for the same offense. It cured every type of bad behavior (including bad memory in forgetting to remove the rice pot from the cooker to be washed when empty).
The only time I ever went over three-strokes (usually only one stroke for minor offense) was when my nephew tried to silence a parental authority using counter-accusation. (I gave five-strokes on that occasion). I consider that a “heinous-crime” that is truly satanic in nature. He smarted off to his mother and pointed out her own defects and sin as if to say, “When you are perfect then maybe you will qualify to correct me!” But this is total insanity because if a parent has to be perfect before disciplining their children then no parent on earth would qualify to discipline their children! If no children were disciplined then they would all go reprobate and end up like the wicked people who were destroyed and sent to hell in the time of Noah! The lack of discipline will produce wicked children who will grow up to be wicked and evil adults just as all of the undisciplined children who are in prisons today! I used the rod of correction because God’s word commands it and I do not want to stand before the judgment throne to answer for why I allowed a boy to go undisciplined who was under my care as a parent. It does not matter if I am not perfect or not. I will use the rod anyway because I fear God and do not want to shirk my duty as a discipline provider.
Proverbs 19:18 (NASB)
18 Discipline your son while there is hope, And do not desire his death.
Child discipline must be done while there is still hope. A baby in diapers can be corrected with a palm swat from his mother but a 12-year-old needs a hardwood dowel stick welded by his father’s strong arm to have the same effect. But if the child is beyond age 12, then typically a rod of correction will have less effect. They need to have most of this correction done before the age of 12, or they will become immune to it and there will be no good effects of correcting wayward behavior anymore.
Countries like Singapore use a cane on the buttocks of adults for discipline for criminals in prison but that in fact is the failure of the parents who did not use the rod when the offender was still a child (when it could have still done some good). Therefore, the Singapore government was assuming to do the job that the parents failed to do for the child when he was still young. But it is largely a waste of time and has little effect in correcting the bad behavior of an adult who is already hardened in crime.
Using a rod of correction on a child can save his soul from hell and keep him from experiencing eternal punishment after his life is expired on earth.
Proverbs 23:13-14 (NKJV)
13 Do not withhold correction from a child, For if you beat him with a rod, he will not die.
14 You shall beat him with a rod, And deliver his soul from hell.
A child left to himself will end up not only in prison but also in hell because of having no restraint on his self-indulgence and yielding to his sin nature and thus becoming reprobate. To beat a child with a rod of correction is to keep him from experiencing eternal death later. Beating a child with the rod of correction can save his soul from hell! Such a disciplined child will learn to respect parental authority and this will carry over into adult life when he also respects civil authority. He will also learn not to yield to his sin nature within him but do what is right and become a productive and useful citizen within society.
Deuteronomy 21:18-21 (NASB)
18 “If any man has a stubborn and rebellious son who will not obey his father or his mother, and when they chastise him, he will not even listen to them,
19 then his father and mother shall seize him, and bring him out to the elders of his city at the gateway of his hometown.
20 “They shall say to the elders of his city, ‘This son of ours is stubborn and rebellious, he will not obey us, he is a glutton and a drunkard.’
21 “Then all the men of his city shall stone him to death; so you shall remove the evil from your midst, and all Israel will hear of it and fear.
When a child has already grown old in rebellion and has not been corrected as a child then such a child will grow up to become reprobate. If a young man has become reprobate then there is nothing that more that can be done to correct his bad behavior. Even the rod of correction welded by his father’s strong arm will have no effect on someone who grew to be an adult while still harboring their rebellion.
During the Old Testament era such a wicked son (who could no longer be corrected by discipline) was to be destroyed. Being a drunkard and a glutton show that the boy was never corrected to resist his sin nature but become self-indulgent and lived only for his own pleasure and who cared for no one but himself. Children who are raised without discipline will yield to their feelings and will later become worthless and a menace to society.
Proverbs 19:18 (NIV)
18 Discipline your son, for in that there is hope; do not be a willing party to his death.
Again, it is clear that a son must be disciplined while there is still some hope left because if he goes beyond age 12, there may be less effect using the rod of correction. This scripture says that a parent should not be a willing party to his death. This means that a passive parent who refuses to obey God’s command to use the rod of correction is a parent who is a willing party to his death. This speaks of eternal death when a wayward and undisciplined boy end up in prison and goes to hell because of the failure of passive parents to discipline him as God commanded them to do.
A man has to be lord of his own household and not permit his wife to interfere or shield a son from discipline or comfort him after the father disciplined the boy. If she does this she will be responsible for sending that boy to hell later and an reprobate and wicked and undisciplined man.
Passive parenting and failure to discipline a child in their youth is a sure guaranteed way of sending the child to hell and parents will be held accountable by God on judgment day for that failure to obey God’s word.
Proverbs 13:24 (NASB)
24 He who withholds his rod hates his son, But he who loves him disciplines him diligently.
God says that those who withhold discipline hate their own son and that those who love their son will discipline him diligently. The bad behavior in a child has to be corrected while there is still hope (while he is young enough for the rod of correction to bring the desired effect of correcting bad behavior).
Example of Passive Parenting
1 Samuel 2:12-17 (NIV2011)
12 Eli’s sons were scoundrels; they had no regard for the LORD.
13 Now it was the practice of the priests that, whenever any of the people offered a sacrifice, the priest’s servant would come with a three-pronged fork in his hand while the meat was being boiled
14 and would plunge the fork into the pan or kettle or caldron or pot. Whatever the fork brought up the priest would take for himself. This is how they treated all the Israelites who came to Shiloh.
15 But even before the fat was burned, the priest’s servant would come and say to the person who was sacrificing, “Give the priest some meat to roast; he won’t accept boiled meat from you, but only raw.”
16 If the person said to him, “Let the fat be burned first, and then take whatever you want,” the servant would answer, “No, hand it over now; if you don’t, I’ll take it by force.”
17 This sin of the young men was very great in the LORD’s sight, for they were treating the LORD’s offering with contempt.
Eli was a priest of God but he failed to discipline his sons when they were young and as a result they became scoundrels. The sin they committed was very great in the Lord’s sight because they treated the Lord’s offering with contempt!
1 Samuel 2:22-25 (NASB)
22 Now Eli was very old; and he heard all that his sons were doing to all Israel, and how they lay with the women who served at the doorway of the tent of meeting.
23 He said to them, “Why do you do such things, the evil things that I hear from all these people?
24 “No, my sons; for the report is not good which I hear the LORD’S people circulating.
25 “If one man sins against another, God will mediate for him; but if a man sins against the LORD, who can intercede for him?” But they would not listen to the voice of their father, for the LORD desired to put them to death.
The sons of Eli had grown to be adults but the sin nature in them was not corrected and they were yielding to this sin nature continually in many ways. These were already married men but they were engaging in sexual immorality with the women who came to the tent of meeting and causing people to despise coming to worship the Lord by their forced seizure of offerings from the people.
Eli was a passive parent and he did not correct or discipline his children when they were young and even when they were adults Eli only told them that he was not hearing a good report about them. Eli was in authority so he could have removed from as priests and even had them executed as wayward adults but he did nothing.
1 Samuel 2:29 (NASB)
29 ‘Why do you kick at My sacrifice and at My offering which I have commanded in My dwelling, and honor your sons above Me, by making yourselves fat with the choicest of every offering of My people Israel?’
When Eli failed to discipline his sons, then it indicated that he honored his sons more than God. It was for this reason that Eli and his lineage were removed from the office of priesthood forever and Eli and his two wicked sons all died on the same day when God’s judgment came.
Passive men must realize that if they do not discipline their own sons they will be judged by God for it.
1 Kings 1:5-6 (NIV2011)
5 Now Adonijah, whose mother was Haggith, put himself forward and said, “I will be king.” So he got chariots and horses ready, with fifty men to run ahead of him.
6 (His father had never rebuked him by asking, “Why do you behave as you do?” He was also very handsome and was born next after Absalom.)
King David was surprisingly passive with his own sons as well. His son Adonijah had never been rebuked as a child or even questioned about his bad behavior by having his father David ask him, ‘Why do you behave as you do?” This boy was left to grow up wild and undisciplined and he ended up trying to seize the throne for himself.
It is sad that many men of God have left their own sons go wild by failing to discipline them while they were still young and when the rod of correction could still have done some good.
1 Samuel 8:1-3 (NASB)
1 And it came about when Samuel was old that he appointed his sons judges over Israel.
2 Now the name of his firstborn was Joel, and the name of his second, Abijah; they were judging in Beersheba.
3 His sons, however, did not walk in his ways, but turned aside after dishonest gain and took bribes and perverted justice.
The prophet Samuel was a great man of God but he (like King David) also failed to discipline his sons when they were young and so they grew up to be scoundrels as adults.
1 Samuel 8:5 (NIV2011)
5 They said to him, “You are old, and your sons do not follow your ways; now appoint a king to lead us, such as all the other nations have.”
Samuel followed the ways of God himself but he did not discipline his sons to follow God. It seems that Samuel followed the poor example of passive parenting which he observed from his foster father Eli. Eli failed to discipline his own sons and Samuel must have followed the same poor behavior as a parent as Eli had demonstrated before the young Samuel.
One of the most insane things that I have ever heard was the statement made by preachers that said, “If I will take care of the things of God then God will take care of my children!” Those preachers I have seen that were deceived by this idea would spend all their time early in the morning till late at night doing the work of the ministry but neglecting their own children. Without exception every man I heard who followed this deception all lost their children to hell just as both Eli and Samuel lost their own sons to perdition!
Deuteronomy 8:5 (NASB)
5 “Thus you are to know in your heart that the LORD your God was disciplining you just as a man disciplines his son.
God will discipline and correct us as his spiritual children so it goes without saying that human fathers should also discipline their own sons.
Hebrews 12:7 (NASB)
7 It is for discipline that you endure; God deals with you as with sons; for what son is there whom his father does not discipline?
Every father is expected to discipline his own son and this is expected behavior for any man who has a child.
Proverbs 29:17 (NASB)
17 Correct your son, and he will give you comfort; He will also delight your soul.
It is God’s command that every father correct their own son. If a child is disciplined while they are young, they will turn out to be good adults and be a comfort and delight to their own fathers.
1 Samuel 3:12-13 (NASB)
12 “In that day I will carry out against Eli all that I have spoken concerning his house, from beginning to end.
13 “For I have told him that I am about to judge his house forever for the iniquity which he knew, because his sons brought a curse on themselves and he did not rebuke them.
God judged Eli for being a passive father and for never correcting or disciplining or rebuking his sons when they made themselves vile in God’s sight. God holds the man of the house responsible for whatever goes on under his authority. If a man is passive with sin within his own household then he will be judged by God for it.
It is the responsibility of all godly men to set their households in order and correct any bad behavior as seen in an unsubmissive wife or rebellious children. If they do not know how to manage their own household, then these men will never be able to manage the house of God. It is God’s requirement that all men have their households in order with their wives under their submission and their children obedient. If this is not done, they will be in danger of God’s judgment just as Eli was who did nothing about the vile behavior of his sons who grew up to be godless and reprobate because they were never disciplined as children.
No Apology for Discipline
The man of the house should never apologize for disciplining his children because in fact this is commanded by God and he is in sin if he is a passive parent and fails to discipline them. Also, he should not comfort them or hug them immediately after spanking them because this can cancel out the good effects of the discipline. Instead he should wait until the effects of the discipline are evident then he can restore them with his love and affirmation. Comforting too soon can have the same effect as a mother who cancels out the good effect of the father’s discipline by comforting the child immediately after a spanking. Let the child first have time to consider their ways and come to repentance before showing comfort or it can cancel out the good effects of the rod of discipline.
Korean
자녀 훈육/훈련은 남편이 아내의 머리가 되고 부모가 자녀에 대한 권위에 있는 가정에서 하나님이 정하신 권위를 인정하는 것으로 시작됩니다. 아내가 남편을 가정의 가장으로 공경하지 않는다면, 이는 가정에서 남편의 지도력을 방해할 것입니다.
잠언 29:15 (NKJV)
15 채찍과 꾸지람은 지혜를 주거니와 자식 을 버리고 그 어미를 욕 되게 하느니라
위의 성구에 따르면 아이(훈계 없는 괴물)에게 맡겨진 아이는 아버지가 아닌 어머니에게 수치를 안겨줍니다. 아버지의 훈계의 좋은 결과를 여자의 동정과 연민으로 상쇄시키는 쪽은 일반적으로 어머니이기 때문이다.
순종하지 않는 아내는(남편에게 징계받은 자녀들을 위로함으로써) 가정에 무질서를 일으키고 자녀들의 나쁜 행동을 시정하는 아버지의 징계의 좋은 효과를 상쇄시킬 것입니다. 이 훈육되지 않은 아이들이 나중에 사회에 위협이 된다면 아버지가 그들을 훈육한 후에 그들을 위로했을 때 어머니(여성적인 동정심과 동정으로 아버지의 훈계를 취소한)에게는 수치가 될 것입니다.
더 자세한 사항은 “ 가정을 질서 있게 세우기” 공과 를 참조하십시오.
잠언 22:15 (NKJV)
15 아이의 마음에는 미련한 것이 얽혀 있습니다. 시정의 막대가 그것을 그에게서 멀리 몰아낼 것입니다.
아이의 마음 속에 있는 어리석음은 아담에게서 물려받은 죄성을 말합니다. 사실 모든 인간은 죄성을 갖고 태어나고 순결하게 태어나는 것이 아니기 때문에 갓난아이의 천진함을 말하는 것은 거짓입니다. 아기가 스스로를 표현할 수 있게 되면 이 죄의 본성이 명백해질 것입니다. 아이들은 두 살이 되기도 전에 이미 이기심과 탐욕과 질투와 온갖 악행을 드러낼 것입니다. 부모는 자녀에게 악을 행하도록 가르칠 필요가 없었습니다. 그렇게 하는 것은 타락한 죄의 본성의 일부이기 때문입니다.
이 죄의 본성이 드러나자마자 부모는 시정의 지팡이를 사용하여 자녀에게 자신의 죄에 굴복하지 않도록 가르쳐야 합니다.
잠언 20:30 (NIV2011)
30 구타와 상처는 악을 씻어내고 매질은 속사람을 씻는다.
아프지 않으면 작동하지 않는 교정 막대를 사용한다고 할 수 있습니다. 타격과 상처는 반항적인 아이의 마음에서 악을 제거하고 채찍을 때리는 것은 그들의 가장 깊은 존재를 정화할 것입니다.
2살짜리도 작은 나뭇가지만한 막대로 겁먹을 수 있지만, 12살쯤 되면 좋은 효과를 내기 위해서는 더 많은 힘이 필요하고 남성적인 팔에 의한 견목 은못 스틱 용접이 필요합니다. . 우리 조카가 거의 15살이었는데 우리가 데려왔을 때 이미 늦었지만 막대를 적용할 때 사용하는 힘을 늘렸고 여전히 좋은 효과를 보였습니다. 그러나 이 과정이 젖을 떼자마자 시작되고 훈련과 훈련의 주요 부분이 12세 이전에 완료되는 것이 훨씬 바람직합니다.
기저귀 아기에 손으로 때리기의 예
우리 가족은 주님을 알기 전에 인간이 만든 의식과 지루한 예배 질서로 가득 찬 죽은 종교 교회에 속해 있었습니다. 어머니는 오랜 기간의 예배 시간에 까다로워지는 자녀들을 훈련시키는 법을 배웠습니다. 그녀는 그들이 두 살도 안 된 아직 기저귀를 차고 있을 때 이미 어린 나이에 그들을 조절했습니다. 그들이 까다로워지고 핏을 던지기 시작하고 교회에서 비명을 지르고 고함을 지르고 발로 차기 시작하면 그녀는 허벅지에 손바닥을 대고 두들겼습니다. 그런 다음 그녀는 입을 가리고 교회 밖으로 가지고 나가 그녀 뒤에 있는 문을 닫았습니다. 그녀는 그들이 밖에서 비명을 지르게 했고 그들이 멈추면 그들을 다시 교회로 데려오곤 했습니다. 이 과정은 아이가 행동하도록 조건화될 때까지 필요한 만큼 반복되었습니다. 마침내 두 살배기의 마음 깊은 곳 어딘가에서, 이 아기는 자신이 맞고 비명을 지르며 발로 차면 자기가 때릴 것이라는 것을 깨달았습니다. 결국 그는 때리는 것을 피하기 위해 소리지르고 발로 차고 던지지 않는 법을 배웠습니다. 이것은 아기가 스스로 행동하도록 조건화했습니다. 우리 가족에는 다섯 명의 자녀가 있었고 그들 모두는 같은 방식으로 행동하도록 훈련을 받았습니다. 그 결과 다섯 명의 아이들은 모두 교회의 나무 벤치에 통나무에 다섯 개의 요철처럼 앉아 있었고 지루하고 지루한 예배 내내 근육을 움직이거나 소리를 내지 않았습니다! 사람들은 종종 제 어머니에게 다가가 자녀들이 얼마나 잘 행동했는지 칭찬했습니다. 물론 그녀는 대답할 수 없었고, “나는 내 모든 아이들이 결코 소란을 피우지 않는 다정한 작은 천사로 태어난 것에 대해 하나님께 감사드립니다!” 그녀는 모든 아이가 명백한 죄의 본성을 가진 괴물로 태어났기 때문에 그녀가 거짓말쟁이가 될 것이라고 말했습니다.
요점은 허벅지에 맨 손바닥으로 기저귀를 끼운 아기를 바로잡기에 충분하지만 12세 어린이에게 손바닥을 사용하려고 하면 아마도 손에 있는 혈관이 부러질 것입니다! 물론 아버지가 반항적인 아이를 손바닥으로 치면 아이에게는 마치 아버지의 손에 혈관이 없는 것처럼 보일 것입니다! 여자만큼 연약한 아버지와 비교할 때 어머니에게 구타당하는 것은 큰 차이가 있습니다!
잠언 13:24(NASB)
24 매를 아끼는 자는 그 아들을 미워하여도 자식을 사랑하는 자는 근실히 징계하느니라
이 성구는 “그” 또는 “그의”와 같은 남성 대명사를 사용하여 아버지가 일차적인 훈육 제공자여야 함을 나타냅니다(특히 아이가 젖을 떼고 기저귀를 뗀 후). 아내는 남편이 일할 때 때릴 수 있는 권한을 주어야 하지만, 남편이 일을 마치고 돌아올 때는 아내와 완전히 동의한 상태에서 막대를 휘둘러서 아이가 양쪽 부모가 완전히 동의한다는 것을 알 수 있도록 해야 합니다.
아버지의 팔에 용접된 막대로 때리는 것과 어머니의 섬세한 팔로 때리는 것은 엄청난 차이가 있습니다. 이런 이유로 기저귀를 차는 아이들의 때리는 일은 엄마가 해야 하지만, 젖을 뗀 후에는 이 일을 가장에게 위임해야 합니다. 성경은 상처를 입힌 상처가 악을 씻기므로 아이가 자라면서 필요한 정화 효과를 얻으려면 더 많은 힘이 필요하다고 말합니다. 손바닥을 맨손으로 때리는 것은 두 살배기에게는 효과적이지만 열두 살배기는 자기를 바로잡으려는 그런 미약한 시도에 비웃을 것입니다. 그러나 그는 아버지의 강한 팔에 의해 엉덩이에 세게 붙인 단단한 나무 은못 막대기를 결코 웃지 않을 것입니다! 그것은 그에게 필요한 정화 효과를 일으킬 것입니다!
친아버지를 잃은 조카를 아들로 키웠습니다. 나는 그가 내 친아들인 것처럼 그에게 징계를 가했습니다. 그러나 나는 조카에게 3타를 넘기는 경우가 거의 없었고 종종 1타가 그 일을 하곤 했습니다. 예를 들어 전자동 밥솥이 있어 밥을 짓고 보온을 유지했지만 여전히 쌀을 씻어 물과 함께 밥솥에 넣어야 했습니다. 내 조카는 마지막 밥을 반복해서 먹고 빈 냄비에 뚜껑을 닫았습니다. 밥을 먹을 시간이 되자 쌀이 다 떨어졌고 냄비를 씻고 새 밥을 짓기 위해 기다려야 했습니다. 그가 빈 냄비를 제거했다면 우리는 그것을 씻어서 쌀알을 담가 다음 요리를 준비할 수 있었을 것입니다. 왜 이런 짓을 반복하느냐고 물었더니 잊어버렸다고 합니다!
그리고 조카에게 침대에서 일어나 제시간에 출근하도록 훈련시켰습니다. 아침 5시에 침대에서 일어나 밥을 먹고 일하러 가기 전에 화장실 일을 해야 했다. 알람이 울린 후 10분 이내에 그가 침대에서 일어나지 않으면 나는 그에게 교정 막대를 사용할 것입니다. 이 “Magic-Stick”은 아침에 일어나지 못하는 소년까지 치료합니다! 내가 그의 엉덩이에 막대기를 강제로 사용한 후에 그는 다시는 침대에서 일어나는 데 늦지 않았다!
그러나 여자는 일반적으로 소년에게 미안함을 느끼며 그가 피곤하다고 말할 것입니다. 이 여성적인 동정심과 연민은 소년이 어른이 되어 가족을 먹여 살리기 위해 직장에 가야 할 때 도움이 되지 않을 것입니다. 가족이 그에게 공급자로 의존할 때 그는 감정에 굴복할 수 없습니다. 그는 기분이 좋든 싫든 일하러 가야 합니다. 교정의 막대는 이제 우리 아들에게 일하러 가는 대신에 자고 싶어하는 그의 감정(및 그 안에 있는 죄의 본성)에 굴복하지 않도록 가르쳤습니다.
내가 교정봉을 ‘마술’과 같이 작용하여 나쁜 기억을 고치고, 잠에서 깨어나지 못하는 것을 고치고, 나쁜 태도를 고치고, 온갖 나쁜 행동을 고칠 수 있기 때문에 이 때문에 교정 막대를 ‘요술봉’이라고 부른다. 아이에게! 남자가 여자 대신에 교정의 막대를 용접하면 이것이 가장 효과적입니다! 나는 같은 범죄에 대해 막대를 한 번 이상 사용한 적이 없습니다. 그것은 모든 종류의 나쁜 행동을 고쳤습니다(밥솥이 비었을 때 씻을 밥솥을 빼는 것을 잊어버린 나쁜 기억을 포함).
내가 3타(보통 경미한 위반에 대해 1타)를 넘긴 경우는 조카가 반론을 사용하여 친권자를 침묵시키려 할 때뿐이었습니다. (그때 나는 5타를 쳤다.) 나는 그것을 본질적으로 사탄적인 “극악한 범죄”라고 생각합니다. 그는 어머니에게 똑똑히 말하면서 마치 “네가 완벽할 때 나를 바로잡을 자격이 있을거야!”라고 말하는 것처럼 그녀 자신의 결점과 죄를 지적했습니다. 그러나 이것은 완전한 미친 짓입니다. 왜냐하면 부모가 자녀를 징계하기 전에 완벽해야 한다면 지상의 어떤 부모도 자녀를 징계할 자격이 없기 때문입니다! 징계를 받는 자녀가 없다면 그들은 모두 버림을 받고 노아 시대에 멸망당하고 지옥에 보내진 사악한 사람들처럼 될 것입니다! 징계의 부족은 오늘날 감옥에 있는 모든 징계받지 않은 어린이와 마찬가지로 사악하고 사악한 성인으로 성장할 사악한 어린이를 낳을 것입니다! 나는 하나님의 말씀이 명하기 때문에 시정의 지팡이를 사용했고, 내가 부모로서 내 보살핌을 받는 소년을 징계하지 않고 방치한 이유에 대해 심판의 보좌 앞에 서고 싶지 않습니다. 내가 완벽하지 않아도 상관없습니다. 나는 하나님을 두려워하고 징계 제공자로서의 의무를 저버리고 싶지 않기 때문에 어쨌든 막대기를 사용할 것입니다.
잠언 19:18(NASB)
18 네 아들이 희망이 있을 때 징계하고 그의 죽음을 바라지 말라
아직 희망이 있을 때 아동 훈육을 해야 합니다. 기저귀를 차고 있는 아기는 엄마의 손바닥으로 교정할 수 있지만 12살짜리 아이는 같은 효과를 내기 위해 아빠의 강한 팔로 용접된 견목 은못 막대가 필요합니다. 그러나 어린이가 12세 이상인 경우 일반적으로 교정 막대의 효과가 덜합니다. 그들은 이 교정의 대부분을 12세 이전에 해야 합니다. 그렇지 않으면 면역이 되어 더 이상 잘못된 행동을 교정하는 좋은 효과가 없을 것입니다.
싱가포르와 같은 국가는 감옥에서 범죄자를 징계하기 위해 성인의 엉덩이에 지팡이를 사용하지만 실제로는 범죄자가 아직 어린 시절 (여전히 좋은 일을 할 수 있었을 때) 막대를 사용하지 않은 부모의 실패입니다. . 그래서 싱가폴 정부는 아이가 어렸을 때 부모가 하지 못한 일을 아이가 해줄 것이라고 가정하고 있었다. 그러나 그것은 대부분 시간낭비일 뿐 아니라 이미 범죄로 굳어진 성인의 나쁜 행동을 바로잡는 데에는 별 효과가 없다.
아이에게 시정의 지팡이를 사용하는 것은 그의 영혼을 지옥에서 구원할 수 있고 그의 생명이 이 땅에서 끝난 후에 영원한 형벌을 경험하지 않도록 보호할 수 있습니다.
잠언 23:13-14 (NKJV)
13 아이 에게 꾸지람을 금하지 말라 채찍으로 때려도 죽지 아니하리라
14 네가 그를 채찍으로 치며 그의 영혼을 음부에서 건져내리라
방종을 금하지 않고 자기의 죄성에 굴복하여 버림받은 자가 되기 때문에 자기에게 맡겨진 아이는 옥에 갇힐 뿐 아니라 지옥에도 가게 될 것입니다. 시정의 채찍으로 아이를 때리는 것은 아이가 나중에 영원한 죽음을 경험하지 못하게 하는 것입니다. 시정의 막대기로 아이를 때리는 것은 그의 영혼을 지옥에서 구할 수 있습니다! 그렇게 훈련된 아이는 부모의 권위를 존중하는 법을 배우게 될 것이며, 이것은 그가 시민의 권위도 존중할 때 성인이 된 후에도 계속될 것입니다. 그는 또한 그 안에 있는 그의 죄성에 굴복하지 않고 옳은 일을 하고 사회에서 생산적이고 유용한 시민이 되는 법을 배울 것입니다.
신명기 21:18-21(NASB)
18 어떤 사람에게 완고하고 패역한 아들이 있어 그 부모에게 순종하지 아니하고 부모가 징계하여도 듣지 아니하고
19 그의 부모가 그를 붙잡아 그의 고향 문에 있는 그의 성읍 장로들에게로 데리고 갈 것이요
20 그들이 그 성읍 장로들에게 이르기를 우리의 이 아들은 완악하고 패역하여 우리에게 순종하지 아니하고 탐식하고 술 취하는 자라 하리라
21 “그 때에 그 성읍의 모든 사람이 그를 돌로 쳐죽일 것이요 그리하면 너희 중에서 악을 제하여 버리라 온 이스라엘이 듣고 두려워 하리라
아이가 이미 반역으로 늙어서 어린아이처럼 시정되지 않으면 그러한 아이는 자라서 버림받은 자가 될 것입니다. 청년이 버림받은 사람이 된다면 그의 나쁜 행동을 바로잡기 위해 더 이상 할 수 있는 일이 없습니다. 반항을 품고 어른이 된 사람에게는 아버지의 강한 팔로 용접한 시정의 지팡이라 할지라도 아무 소용이 없을 것이다.
구약 시대에 그러한 사악한 아들(더 이상 징계로 고칠 수 없는)은 멸망되어야 했습니다. 술주정뱅이와 탐식가는 소년이 자신의 죄에 저항하도록 시정을 받은 적이 없고 방종하여 오로지 자신의 쾌락을 위해 살았고 자신 외에는 아무도 돌보지 않는 소년이었음을 보여줍니다. 훈계 없이 자란 아이들은 감정에 굴복하고 나중에는 무가치해지고 사회에 위협이 될 것입니다.
잠언 19:18 (NIV)
18 네 아들을 징계하라 거기에는 소망이 있음이라 그의 죽음에 기꺼이 참여하지 마십시오 .
다시 말하지만, 아들이 아직 희망이 남아 있는 동안 징계를 받아야 함은 분명합니다. 왜냐하면 그가 12세를 넘으면 시정의 막대를 사용하는 효과가 덜할 수 있기 때문입니다. 이 성구는 부모가 그의 죽음에 기꺼이 참여해서는 안 된다고 말합니다. 이것은 시정의 막대기를 사용하라는 하나님의 명령에 순종하기를 거부하는 수동적인 부모가 그의 죽음에 기꺼이 참여하는 부모라는 것을 의미합니다. 이것은 소극적인 부모가 하나님께서 명령하신 대로 징계하지 않았기 때문에 방황하고 훈련을 받지 못한 소년이 감옥에 갇히고 지옥에 가는 영원한 죽음을 말합니다.
남자는 자기 집안의 주인이어야 하며 아버지가 아들을 징계한 후에 아내가 아들을 간섭하거나 징계하는 것을 막거나 위로하는 것을 허용하지 않아야 합니다. 그녀가 이렇게 하면 나중에 그 소년을 지옥에 보내고 버릇없고 사악하고 훈련되지 않은 남자를 보낼 책임이 있습니다.
수동적인 양육과 어린 시절의 아이를 징계하지 않는 것은 아이를 지옥에 보내는 확실한 방법이며 부모는 하나님의 말씀에 순종하지 않은 것에 대해 심판 날에 하나님께 책임을 지게 될 것입니다.
잠언 13:24(NASB)
24 매를 아끼는 자는 그 아들을 미워하여도 자식을 사랑하는 자는 근실히 징계하느니라
징계를 하지 않는 자는 자기 아들을 미워하는 자요 자기 아들을 사랑하는 자는 근실히 징계할 것이라고 하셨습니다. 아이의 나쁜 행동은 아직 희망이 있을 때 시정되어야 합니다.
수동적 양육의 예
사무엘상 2:12-17 (NIV2011)
12 엘리의 아들들은 불량배들이었다. 그들은 여호와를 경외하지 않았습니다.
13 백성 중에 누구든지 제사를 드릴 때마다 제사장의 종이 손에 세 갈래로 갈고리를 잡고 와서 고기를 삶는 것이 제사장의 관례였습니다.
14 솥이나 솥이나 가마솥이나 솥에 포크를 찔러 넣었다. 포크가 가져온 것은 무엇이든 제사장은 스스로 가져갈 것입니다. 그들은 실로에 온 모든 이스라엘 사람들을 이렇게 대했습니다.
15 그러나 기름을 태우기도 전에 제사장의 종이 제사를 드리는 자에게 나아와 말하기를 제사장에게 구울 고기를 주어라. 그는 당신에게서 삶은 고기를 받지 않고 날것으로만 받아들입니다.”
16 만일 그 사람이 그에게 말하기를 기름을 먼저 태우고 그 후에 원하는 것을 가지라 하면 그 종이 대답하되 아니요 지금 넘겨 주옵소서 그렇지 않으면 강제로 빼앗을 것이다.”
17 이 소년들의 죄가 여호와 보시기에 심히 크니 이는 그들이 여호와의 예물을 멸시함이었더라
엘리는 하나님의 제사장이었으나 그의 아들들이 어렸을 때 징계를 하지 않아 악당이 되었습니다. 그들이 범한 죄가 여호와 보시기에 심히 크니 이는 그들이 여호와의 제사를 멸시하였기 때문입니다!
사무엘상 2:22-25 (NASB)
22 엘리는 매우 늙었다. 그의 아들들이 온 이스라엘에게 행하는 모든 일과 그들이 회막 문에서 섬기는 여자들과 동침하는 일을 들으니라
23 예수께서 그들에게 이르시되 너희가 어찌하여 이런 일을 행하느냐 내가 이 모든 백성에게 듣는 악한 일이라
24 “아니, 내 아들들아. 여호와의 백성이 돌고 있다는 소문이 좋지 못하니이다.
25 “만일 한 사람이 다른 사람에게 죄를 지으면 하느님께서 그를 위해 중보하실 것입니다. 그러나 사람이 여호와께 범죄하면 누가 그를 위하여 간구하리요?” 그러나 그들이 그들의 아버지의 말을 듣지 아니하였으니 이는 여호와께서 그들을 죽이기를 원하셨음이더라.
엘리의 아들들은 장성하여도 죄성이 시정되지 않고 여러 가지로 계속 이 죄성에 굴복하고 있었습니다. 이들은 이미 유부남이었으나 회막에 오는 여자들과 음행을 행하고 백성의 예물을 억지로 빼앗아 여호와께 예배하러 오는 것을 멸시하게 하였더라
엘리는 소극적인 부모로서 자녀들이 어렸을 때에도 시정하거나 훈계하지 않았고, 어른이 되어서도 좋은 평판을 듣지 못한다고만 했습니다. 엘리는 제사장 직분에서 물러날 수도 있고 심지어 어리석은 성인들을 처형할 수도 있는 권위를 가지고 있었지만 아무 일도 하지 않았습니다.
사무엘상 2:29(NASB)
29 너희가 어찌하여 내가 내 처소에서 명한 내 희생과 내 예물을 발로 차며 내 백성 이스라엘의 모든 예물 중에서 가장 좋은 것으로 스스로 살찌게 하여 나보다 너희 아들들을 존귀하게 여기느냐
엘리가 그의 아들들을 징계하지 않았을 때 그것은 그가 하나님보다 그의 아들들을 더 존경한다는 것을 나타냈습니다. 이러한 이유로 엘리와 그의 혈통은 제사장 직분에서 영원히 제거되었고 엘리와 그의 두 악한 아들은 하나님의 심판이 임한 같은 날에 모두 죽었습니다.
수동적인 사람들은 자신의 아들을 징계하지 않으면 그에 대해 하나님의 심판을 받을 것임을 깨달아야 합니다.
열왕기상 1:5-6 (NIV2011)
5 이제 그의 어머니가 학깃인 아도니야가 나서서, “내가 왕이 될 것이다.” 하고 말하였다. 그래서 그는 병거와 말들을 준비시켰고, 그의 앞에서 달릴 사람이 오십 명이었습니다.
6 (그의 아버지는 “너는 어찌하여 네 행동을 하느냐”고 그를 꾸짖어 본 적이 없었습니다. 그도 아리따우며 압살롬의 뒤를 이어 태어났습니다.)
다윗 왕은 놀랍게도 자신의 아들들에게도 소극적이었습니다. 그의 아들 아도니야는 어렸을 때부터 그의 아버지 다윗이 그에게 ‘너는 어찌하여 너처럼 행동하느냐?’ 이 소년은 거칠고 훈련되지 않은 채 자라도록 버려졌고 결국 스스로 왕좌를 차지하려 했습니다.
하나님의 많은 사람들이 그들의 아들들이 아직 어리고 시정의 채찍이 여전히 어느 정도 선을 행할 수 있었을 때 징계하지 않음으로써 미혹되도록 내버려 둔 것은 슬픈 일입니다.
사무엘상 8:1-3 (NASB)
1 사무엘이 늙었을 때에 그의 아들들을 이스라엘의 사사들로 세웠더라
2 그 장자의 이름은 요엘이요 둘째의 이름은 아비야요 그들은 브엘세바에서 재판하고 있었습니다.
3 그러나 그의 아들들은 그의 길을 걷지 아니하고 부당한 이익을 좇아 돌이켜 뇌물을 받고 공의를 굽게 하였느니라
선지자 사무엘은 하나님의 위대한 사람이었으나 다윗 왕처럼 그도 그의 아들들이 어렸을 때 징계를 하지 않았기 때문에 장성한 악당이 되었습니다.
사무엘상 8:5 (NIV2011)
5 그들이 그에게 말하였다. “당신은 늙고 당신의 아들들은 당신의 길을 따르지 않습니다. 이제 다른 모든 민족들처럼 우리를 인도할 왕을 세워 주십시오.”
사무엘은 스스로 하나님의 도를 좇았지만 아들들을 징계하여 하나님을 따르도록 하지 않았습니다. 사무엘은 양아버지 엘리에게서 관찰한 소극적 양육의 열악한 본을 따랐던 것 같습니다. 엘리는 자신의 아들들을 징계하지 않았고 사무엘은 어린 사무엘 앞에서 엘리가 보여주었던 것과 같은 부모의 나쁜 행동을 따랐을 것입니다.
내가 들어본 것 중 가장 미친 것 중 하나는 “내가 하나님의 일을 돌보면 하나님께서 내 자녀들을 돌보시리라!”는 설교자들의 말이었습니다. 이런 생각에 속아 넘어가는 설교자들은 아침 일찍부터 밤늦게까지 모든 시간을 사역의 일을 하며 보내면서도 자녀들을 소홀히 하는 것을 보았습니다. 엘리와 사무엘이 자신의 아들을 멸망으로 잃은 것처럼 이 속임수를 따라가는 모든 사람이 예외 없이 모두 지옥으로 자녀를 잃었습니다!
신명기 8:5(NASB)
5 “사람이 자기 아들을 징계함 같이 너희 하나님 여호와께서도 너희를 징계하신 줄을 마음으로 알라
하나님은 우리를 그의 영적 자녀로서 징계하고 징계하실 것이므로 인간 아버지도 자기 아들을 징계해야 함은 물론입니다.
히브리서 12:7(NASB)
7 너희가 참는 것은 징계를 위함이니 하나님은 당신을 아들처럼 대하십니다. 아버지 가 징계하지 않는 아들이 어디 있느냐?
모든 아버지는 자신의 아들을 징계해야 하며 이는 자녀가 있는 모든 남성에게 예상되는 행동입니다.
잠언 29:17(NASB)
17 네 아들을 징계하라 그리하면 그가 너를 위로하리라 그는 또한 당신의 영혼을 기쁘게 할 것입니다.
모든 아버지는 자기 아들을 바로잡는 것이 하나님의 명령입니다. 아이가 어렸을 때 징계를 받으면 좋은 어른이 되어 부모에게 위로와 기쁨이 됩니다.
사무엘상 3:12-13 (NASB)
12 “내가 엘리의 집에 관하여 말한 모든 것을 그 날에 처음부터 끝까지 그에게 시행하리라.
13 “그의 아들들이 스스로 저주를 받고도 꾸지 아니하였으므로 내가 그에게 이르기를 그가 알던 죄악으로 말미암아 내가 그의 집을 영원히 심판하리라 하였노라
하나님은 엘리가 소극적인 아버지였으며 그의 아들들이 하나님 보시기에 욕되게 되었을 때 결코 시정하거나 징계하거나 책망하지 않는 엘리를 심판하셨습니다. 하나님은 그의 권위 아래 일어나는 모든 일에 대해 그 집 주인에게 책임을 물으십니다. 만일 사람이 자기 집안에서 죄에 수동적이라면 그는 그것에 대해 하나님의 심판을 받을 것입니다.
순종하지 않는 아내나 반항하는 자녀에게서 나타나는 나쁜 행동을 교정하고 가정을 정리하는 것은 모든 경건한 남자의 책임입니다. 자기 집을 다스릴 줄 모른다면 이 사람들은 결코 하나님의 집을 다스릴 수 없을 것입니다. 모든 사람이 자기 가정에 질서를 유지하고 아내를 복종하게 하고 자녀들이 순종하는 것이 하나님의 요구 사항입니다. 그렇게 하지 않으면 어린 시절 훈계를 받지 못하여 경건하지 않고 버림받은 아들들의 비천한 행실에 대해 엘리가 아무 일도 하지 않은 것처럼 그들도 하나님의 심판의 위험에 처하게 될 것입니다.
징계에 대한 사과 없음
집주인은 자녀들을 징계하는 것에 대해 결코 사과해서는 안 됩니다. 사실 이것이 하나님께서 명령하신 일이며 그가 수동적인 부모이고 징계하지 않으면 죄를 짓는 것이기 때문입니다. 또한 훈계의 좋은 효과를 상쇄시킬 수 있으므로 때린 직후에 위로하거나 안아주어서는 안 됩니다. 대신 그는 징계의 효과가 분명해질 때까지 기다려야 하며, 그런 다음 사랑과 확언으로 회복할 수 있습니다. 너무 빨리 위로하는 것은 때린 직후에 아이를 위로해 아버지의 훈계의 좋은 효과를 상쇄시키는 어머니와 같은 효과가 있다. 자녀가 위로를 보이기 전에 먼저 자신의 길을 생각하고 회개할 시간을 갖도록 하십시오. 그렇지 않으면 징계의 채찍의 좋은 효과가 상쇄될 수 있습니다.
Russian
Дисциплина/воспитание детей начинается с признания установленной Богом власти в доме, когда мужчина является главой жены, а родители имеют власть над детьми. Если жена не чтит своего мужа как главу семьи, то это помешает его главенству в доме.
Притчи 29:15 (NKJV)
15 Розга и обличение дают мудрость, а дитя, предоставленное самому себе, позорит свою мать.
В приведенном выше писании говорится, что ребенок, предоставленный самому себе (недисциплинированное чудовище), позорит свою мать (а не отца). Это потому, что обычно именно мать сводит на нет хорошие результаты дисциплины отца своим женским сочувствием и жалостью.
Непокорная жена (утешая детей, которых наказал муж) внесет беспорядок в дом и сведет на нет положительный эффект дисциплины отца в исправлении плохого поведения детей. Когда эти недисциплинированные дети позже станут угрозой для общества, это будет позором для матери (которая отменила дисциплину их отца своим женским сочувствием и жалостью), когда она утешала их после того, как их дисциплинировал их отец.
См. обучающий урок « Наведение порядка в доме » для более подробной информации.
Притчи 22:15 (NKJV)
15 Глупость привязалась к сердцу юноши ; Исправительный жезл удалит его от него.
Глупость в сердце ребенка говорит о греховной природе, унаследованной от Адама. Неверно говорить о невиновности новорожденного ребенка, потому что на самом деле все люди рождаются с греховной природой и не рождаются невинными. Как только младенец сможет выразить себя, эта греховная природа станет очевидной. Еще до того, как дети достигнут возраста двух лет, они уже будут проявлять эгоизм, жадность, ревность и все виды дурного поведения. Родителям не нужно было учить своего ребенка делать зло, потому что это часть их падшей греховной природы.
Как только эта греховная природа проявляется, родители должны использовать исправительную розгу, чтобы научить ребенка не поддаваться своей греховной природе, иначе из-за отсутствия дисциплины этот ребенок станет монстром.
Притчи 20:30 (NIV2011)
30 Удары и раны смывают зло, и побои очищают сокровенное.
Об использовании жезла коррекции можно сказать, что если он не болит, то не работает. Удары и раны вымывают зло из сердца бунтующего ребенка, а побои розги очищают его внутреннюю сущность.
Даже двухлетнего ребенка можно напугать маленькой палкой размером с ветку, но если ребенку около 12 лет, то для хорошего эффекта требуется больше силы, и потребуется сварка палочки из твердой древесины мужской рукой. . Моему племяннику было почти 15 лет, когда мы его взяли, так что было уже поздно, но я увеличил усилие, применяемое при применении стержня, и это все еще имело хороший эффект. Однако гораздо предпочтительнее, если этот процесс будет начат, как только они отняты от груди, и основная часть дисциплины и обучения будет завершена до 12 лет.
Пример удара рукой по ребенку в подгузнике
До того, как наша семья познала Господа, мы принадлежали к мертвой религиозной церкви, полной искусственных ритуалов и скучного порядка религиозного служения. Моя мать научилась воспитывать своих детей, которые становились суетливыми во время затянувшейся религиозной службы. Она уже тренировала их в юном возрасте, когда им было меньше двух лет и они все еще были в подгузниках. Когда они становились суетливыми и начинали закатывать истерику, кричать и кричать в церкви и начинали пинаться, она шлепала их открытой ладонью по бедру (подгузник накладывался на ягодицы, так что бедро было лучшим местом для удара). Затем она затыкала им рот и выносила их за пределы церкви, закрывая за собой дверь. Она позволяла им кричать снаружи, а когда они прекращались, она снова приводила их в церковь. Этот процесс повторялся столько раз, сколько было необходимо, пока ребенок не научился вести себя правильно. В конце концов, где-то в глубине сознания двухлетнего ребенка этот малыш понял, что если он закатит истерику, закричит и начнет брыкаться, то его прихлопнут. В конце концов он научился не кричать, не брыкаться и не закатывать истерику, чтобы его не ударили. Это обусловило поведение ребенка. В нашей семье было пятеро детей, и всех их обучали вести себя по одной и той же методике. В результате все пятеро детей сидели на деревянных скамьях в религиозном храме, как пять шишек на бревне, и не шевелились и не издавали ни звука в течение всей долгой скучной религиозной службы! Люди часто подходили к моей матери и хвалили ее за хорошее поведение ее детей. Конечно, она не могла ответить, «Я благодарю Бога за то, что все мои дети родились милыми ангелочками, которые никогда не суетились!» Если бы она сказала, что будет лжецом, потому что каждый ребенок рождается монстром с очевидной греховной природой, и их нужно приучать не поддаваться этой греховной природе, шлепая их!
Дело в том, что голой ладонью на бедре достаточно поправить ребенка в подгузниках, но если бы она попыталась применить ладонь к 12-летнему ребенку, она бы, наверное, разорвала сосуды в руке! Конечно, если бы отец ударил непослушного ребенка ладонью, детям показалось бы, что у отца в руке нет кровеносных сосудов! Есть большая разница между ударом матери и отцом, который далеко не так хрупок, как женщина!
Притчи 13:24 (NASB)
24 Удерживающий жезл свой ненавидит сына своего, а любящий его усердно наказывает его.
В этом Священном Писании используются местоимения мужского пола, такие как «он» или «его», указывающие на то, что отец должен быть главным поставщиком дисциплины (особенно после того, как ребенка отлучают от груди и снимают с него подгузники). Жене следует дать право шлепать, когда муж на работе, но когда он возвращается с работы, он должен применить розгу в полном согласии с женой, чтобы ребенок знал, что оба родителя полностью согласны друг с другом.
Существует огромная разница между ударом палкой, сваренной рукой отца, и ударом, нанесенным нежными руками матери. Именно по этой причине шлепать детей подгузниками должна мать, но после того, как они отняты от груди, эта работа должна быть делегирована домашнему мужчине. Библия говорит, что раны, которые болят, смывают зло, поэтому, когда ребенок растет, требуется больше усилий, чтобы получить необходимый очищающий эффект. Удар голой ладонью эффективен для двухлетнего ребенка, но двенадцатилетний просто посмеется над такой слабой попыткой его поправить. Но он уж точно не посмеется над деревянным дюбелем, с силой прижатым к его ягодицам сильной рукой отца! Это произведет на него необходимый очищающий эффект!
Я вырастил своего племянника как собственного сына после того, как он потерял своего биологического отца. Я применяла к нему дисциплину точно так же, как если бы он был моим собственным биологическим сыном. Однако я редко использовал три удара на своем племяннике, и часто справлялся с задачей один удар. Например, у нас была электронная рисоварка, которая была полностью автоматизирована для приготовления риса и поддержания его в тепле, но все равно требовала, чтобы рис был промыт и помещен в рисоварку с водой. Мой племянник неоднократно съедал последний рис, а затем захлопывал крышку пустой кастрюли. Когда пришло время есть, мы обнаружили, что весь рис закончился, и нам пришлось ждать, чтобы вымыть кастрюлю и приготовить новую партию риса. Если бы он убрал пустую кастрюлю, мы могли бы вымыть ее и замочить рисовое зерно, чтобы приготовить следующую партию. Я спросил его, почему он делает это постоянно, и он сказал, что забыл!
Кроме того, я научил племянника вставать с постели и идти на работу вовремя. Он должен был встать с постели в 5 часов утра, поесть и поработать в туалете, прежде чем уйти на работу. Если он не встанет с постели в течение десяти минут после того, как сработает будильник, я применю к нему исправительную розгу. Эта «Волшебная палочка» даже излечивает мальчика от невозможности проснуться по утрам! Он никогда больше не опаздывал вставать с постели после того, как я насильно применил жезл к его ягодицам!
Но женщина, как правило, пожалеет мальчика и скажет, что он устал. Это женское сочувствие и жалость не помогут мальчику, когда он станет взрослым и ему придется вставать с постели, чтобы идти на работу, чтобы прокормить семью. Он не может поддаваться чувствам, когда его семья зависит от него как от кормильца. Он должен идти на работу, хочет он этого или нет. Исправительная розга научила нашего сына теперь не поддаваться своим чувствам (и греховной природе внутри него), которая хочет спать вместо того, чтобы идти на работу.
Я называю жезл исправления «Волшебной палочкой» по этой причине, потому что он работает как «Волшебная палочка» и может вылечить плохую память, вылечить неспособность встать с постели, вылечить плохие отношения и исправить любой тип плохого поведения. в ребенке! Когда жезл исправления вместо женщины наваривает мужчина, то это наиболее эффективно! Я никогда не использовал удочку более одного раза для одного и того же нарушения. Он излечивал все виды плохого поведения (включая плохую память, когда забывали вынуть кастрюлю для риса из плиты, чтобы помыть ее, когда она пуста).
Единственный раз, когда я прошел через три удара (обычно только один удар за незначительное нарушение), был, когда мой племянник пытался заставить замолчать родительский авторитет, используя встречное обвинение. (Я дал пять ударов по этому поводу). Я считаю это «ужасным преступлением», которое носит поистине сатанинский характер. Он обиделся на свою мать и указал на ее собственные недостатки и грехи, как бы говоря: «Когда ты станешь совершенным, тогда, может быть, ты сможешь исправить меня!» Но это полное безумие, потому что если родитель должен быть совершенным, прежде чем наказывать своих детей, то ни один родитель на земле не сможет наказывать своих детей! Если бы детей не наказывали, то все они стали бы нечестивцами и закончили бы так же, как нечестивые люди, которые были уничтожены и отправлены в ад во времена Ноя! Отсутствие дисциплины произведет нечестивых детей, которые вырастут и станут злыми и злыми взрослыми, такими же, как и все недисциплинированные дети, находящиеся сегодня в тюрьмах! Я применил исправительную розгу, потому что так повелевает Слово Божье, и я не хочу стоять перед судным престолом, чтобы отвечать за то, почему я позволил недисциплинированному мальчику, который находился под моей опекой как родитель. Неважно, несовершенен я или нет. Я все равно воспользуюсь розгой, потому что боюсь Бога и не хочу уклоняться от своего долга дисциплинарного работника.
Притчи 19:18 (НАНБ)
18 Наказывай сына твоего, пока есть надежда, и не желай его смерти.
Дисциплинировать детей нужно, пока еще есть надежда. Младенца в подгузниках можно поправить ладонью матери, но 12-летнему ребенку нужна деревянная палка, приваренная сильной рукой отца, чтобы добиться того же эффекта. Но если ребенку больше 12 лет, то исправительная розга, как правило, будет иметь меньший эффект. Большую часть этой коррекции им нужно сделать до 12 лет, иначе они станут невосприимчивы к ней, и больше не будет хороших результатов от исправления своенравного поведения.
Такие страны, как Сингапур, используют трость на ягодицах взрослых для наказания преступников в тюрьме, но на самом деле это неудача родителей, которые не использовали розгу, когда преступник был еще ребенком (когда она еще могла принести пользу). . Таким образом, правительство Сингапура брало на себя работу, которую родители не смогли сделать за ребенка, когда он был еще маленьким. Но это в значительной степени пустая трата времени и малоэффективно для исправления плохого поведения взрослого, уже закоренелого в преступлении.
Использование жезла исправления на ребенке может спасти его душу от ада и уберечь его от вечного наказания после того, как его жизнь истечет на земле.
Притчи 23:13-14 (NKJV)
13 Не препятствуй воспитанию ребенка, потому что, если ты будешь бить его розгой, он не умрет.
14 Ты побьешь его жезлом и избавишь душу его от геенны.
Ребенок, предоставленный самому себе, попадет не только в тюрьму, но и в ад из-за того, что не удержался от своих потворств своим желаниям и поддался своей греховной природе и таким образом стал нечестивцем. Бить ребенка исправительной розгой — значит уберечь его от вечной смерти впоследствии. Избиение ребенка исправительной розгой может спасти его душу от ада! Такой дисциплинированный ребенок научится уважать родительский авторитет, и это перенесется во взрослую жизнь, когда он также будет уважать гражданский авторитет. Он также научится не поддаваться своей греховной природе внутри себя, а делать то, что правильно, и стать продуктивным и полезным гражданином в обществе.
Второзаконие 21:18-21 (NASB)
18 «Если у кого будет сын упорный и непокорный, который не послушается ни отца своего, ни матери своей, и когда они будут наказывать его, он и их не послушает,
19 то отец его и мать его возьмут его и отведут к старейшинам города его, к воротам города его.
20 И скажут старейшинам города своего: этот сын наш упорен и непокорен, он не слушается нас, он обжора и пьяница.
21 то все жители города его должны побить его камнями до смерти; так истреби зло из среды себя, и весь Израиль услышит об этом и убоится.
Когда ребенок уже состарился в непокорности и не был исправлен в детстве, тогда такой ребенок вырастет и станет нечестивцем. Если молодой человек стал нечестивым, то больше ничего нельзя сделать, чтобы исправить его плохое поведение. Даже исправительный жезл, наложенный сильной рукой его отца, не подействует на того, кто стал взрослым, но все еще питает свой бунт.
В эпоху Ветхого Завета такой нечестивый сын (которого уже нельзя было исправить дисциплиной) подлежал уничтожению. То, что он был пьяницей и обжорой, показывает, что мальчика так и не научили сопротивляться своей греховной природе, но он стал потакать своим желаниям и жил только для своего удовольствия и не заботился ни о ком, кроме себя. Дети, воспитанные без дисциплины, поддаются своим чувствам и впоследствии становятся бесполезными и опасными для общества.
Притчи 19:18 (НИВ)
18 Вразуми сына твоего, ибо в этом есть надежда; не будь добровольным участником его смерти .
Опять же, ясно, что сына нужно наказывать, пока еще есть надежда, потому что, если он перешагнет 12-летний возраст, исправительная розга может дать меньший эффект. В этом Священном Писании говорится, что родитель не должен добровольно участвовать в его смерти. Это означает, что пассивный родитель, который отказывается повиноваться Божьему повелению использовать исправительную розгу, является родителем, который добровольно участвует в его смерти. Это говорит о вечной смерти, когда своенравный и недисциплинированный мальчик попадает в тюрьму и попадает в ад из-за неспособности пассивных родителей наказать его, как повелел им Бог.
Мужчина должен быть хозяином в своем доме и не позволять жене вмешиваться или защищать сына от наказания или утешать его после того, как отец наказал мальчика. Если она сделает это, она будет нести ответственность за то, что позже отправит этого мальчика в ад, а также за нечестивого, злого и недисциплинированного человека.
Пассивное воспитание и неспособность дисциплинировать ребенка в юности — это верный гарантированный способ отправить ребенка в ад, и родители будут привлечены к ответственности перед Богом в судный день за это неповиновение Слову Божьему.
Притчи 13:24 (NASB)
24 Удерживающий жезл свой ненавидит сына своего, а любящий его усердно наказывает его.
Бог говорит, что те, кто воздерживаются от наказания, ненавидят своего собственного сына, и что те, кто любит своего сына, будут усердно наказывать его. Плохое поведение ребенка нужно исправлять, пока еще есть надежда (пока он достаточно мал, чтобы исправительная розга принесла желаемый эффект исправления плохого поведения).
Пример пассивного воспитания
1 Царств 2:12-17 (NIV2011)
12 Сыновья Илия были негодяи; они не считались с Господом.
13 У священников был обычай, когда кто-нибудь из народа приносил жертву, приходил служитель священника с вилкой о трех зубцах в руке, когда мясо варилось.
14 и втыкал вилку в кастрюлю, или чайник, или котел, или кастрюлю. Все, что попадалось на вилке, священник брал себе. Так они относились ко всем израильтянам, пришедшим в Силом.
15 Но прежде чем тук сжигался, приходил служитель священника и говорил приносившему жертву: дай мяса священнику на жаркое; вареного мяса он от тебя не примет, а только сырое.
16 Если человек говорил ему: «Пусть сначала сгорит жир, а потом возьми, что хочешь», слуга отвечал: «Нет, отдай теперь; если вы не сделаете этого, я возьму его силой».
17 Грех юношей был весьма велик в очах Господа, потому что они презирали приношение Господу.
Илий был священником Божьим, но он не смог наказать своих сыновей, когда они были маленькими, и в результате они стали негодяями. Грех, который они совершили, был очень велик в глазах Господа, потому что они отнеслись к приношению Господу с презрением!
1 Царств 2:22-25 (NASB)
22 Илий же был очень стар; и слышал он все, что делали сыновья его со всем Израилем, и как они лежали с женщинами, служившими у входа в скинию собрания.
23 Он сказал им: «Зачем вы делаете такие злодеяния, какие я слышу от всех этих людей?
24 «Нет, сыновья мои; ибо нехороша молва, которую я слышу от народа Господня.
25 «Если один человек согрешит против другого, Бог заступится за него; а если человек согрешит против Господа, кто может заступиться за него?» Но они не слушали голоса отца своего, ибо Господь хотел предать их смерти.
Сыновья Илия выросли и стали взрослыми, но греховная природа в них не была исправлена, и они во многих отношениях постоянно уступали этой греховной природе. Это были уже женатые мужчины, но они занимались сексуальной безнравственностью с женщинами, которые приходили в шатер собрания, и заставляли людей презирать приход поклоняться Господу, насильно отбирая приношения у людей.
Эли был пассивным родителем, и он не исправлял и не наказывал своих детей, когда они были маленькими, и даже когда они были взрослыми, Эли только говорил им, что не слышал о них хороших отзывов. Эли был у власти, поэтому он мог убрать их как священников и даже казнить их как своенравных взрослых, но он ничего не сделал.
1 Царств 2:29 (NASB)
29. Что вы презираете жертву Мою и приношение Мое, которое Я повелел в жилище Моем , и чтите сыновей ваших предо Мною, насыщая себя лучшими из всех приношений народа Моего, Израиля?
Когда Илий не смог наказать своих сыновей, это указывало на то, что он чтил своих сыновей больше, чем Бога. Именно по этой причине Илий и его потомки были навсегда лишены священства, а Илий и два его нечестивых сына умерли в один и тот же день, когда пришел Божий суд.
Пассивные люди должны понимать, что если они не накажут своих собственных сыновей, они будут осуждены за это Богом.
3-я Царств 1:5-6 (NIV2011)
5 Адония, мать которого была Аггиф, выступил вперед и сказал: «Я буду царем». Итак, он приготовил колесницы и лошадей, и пятьдесят человек бежали впереди него.
6 (Его отец никогда не упрекал его, спрашивая: «Почему ты так себя ведешь?» Он тоже был очень красив и родился следующим после Авессалома.)
Царь Давид был на удивление пассивен и со своими собственными сыновьями. Его сына Адонию в детстве никогда не упрекали и даже не спрашивали о его плохом поведении, когда его отец Давид спрашивал его: «Почему ты так себя ведешь?» Этого мальчика оставили расти диким и недисциплинированным, и в конце концов он попытался захватить трон для себя.
Печально, что многие мужи Божьи оставляют своих собственных сыновей сходить с ума, не наказывая их, пока они были еще молоды и когда исправительная розга еще могла принести пользу.
1 Царств 8:1-3 (NASB)
1 И было, когда Самуил состарился, он поставил сыновей своих судьями над Израилем.
2 Имя первенцу его Иоиль, а имя второму сыну его Авия; они судили в Беэр-Шеве.
3 Но сыновья его не ходили путями его, а уклонились в корыстолюбие, и брали подарки, и судили превратно.
Пророк Самуил был великим мужем Божьим, но он (как и царь Давид) также не смог наказать своих сыновей, когда они были маленькими, и поэтому они выросли негодяями.
1 Царств 8:5 (NIV2011)
5 Они сказали ему: ты стар, и сыновья твои не ходят путями твоими; теперь назначьте царя, чтобы вести нас, как и все другие народы».
Самуил сам следовал путям Бога, но не приучал своих сыновей следовать за Богом. Похоже, Самуил последовал плохому примеру пассивного воспитания, который он наблюдал у своего приемного отца Илия. Илий не смог дисциплинировать своих собственных сыновей, и Самуил, должно быть, вел себя так же плохо, как родитель, как Илий продемонстрировал перед юным Самуилом.
Одной из самых безумных вещей, которые я когда-либо слышал, было заявление проповедников, в котором говорилось: «Если я позабочусь о делах Божьих, тогда Бог позаботится о моих детях!» Те проповедники, которых я видел, которые были обмануты этой идеей, проводили все свое время с раннего утра до поздней ночи, занимаясь делом служения, но пренебрегая своими собственными детьми. Все без исключения мужчины, которых я слышал, которые следовали этому обману, потеряли своих детей в аду, точно так же, как Илий и Самуил потеряли своих собственных сыновей в погибели!
Второзаконие 8:5 (NASB)
5 Итак знай в сердце своем, что Господь, Бог твой, наказывает тебя, как человек наказывает сына своего.
Бог будет наказывать и исправлять нас как Своих духовных детей, поэтому само собой разумеется, что человеческие отцы также должны наказывать своих сыновей.
Евреям 12:7 (NASB)
7 Терпите вы для наказания; Бог обращается с вами, как с сыновьями; ибо есть ли сын, которого не наказывает отец ?
Ожидается, что каждый отец накажет своего собственного сына, и это ожидаемое поведение для любого мужчины, у которого есть ребенок.
Притчи 29:17 (НАНБ)
17 Направляй сына твоего, и он утешит тебя; Он также порадует вашу душу.
Божья заповедь, чтобы каждый отец исправлял своего сына. Если ребенка дисциплинировать в молодости, он вырастет хорошим взрослым и станет утешением и радостью для своих отцов.
1 Царств 3:12-13 (NASB)
12 В тот день Я исполню против Илия все, что Я говорил о доме его, от начала до конца.
13 Ибо Я сказал ему, что буду судить дом его навеки за беззаконие, которое он знал, потому что его сыновья навлекли на себя проклятие, и он не обличил их.
Бог осудил Илия за то, что он был пассивным отцом и никогда не исправлял, не наказывал и не укорял своих сыновей, когда они унижали себя в глазах Бога. Бог считает хозяина дома ответственным за все, что происходит под его властью. Если человек пассивен с грехом в своем собственном доме, то он будет осужден за это Богом.
Все благочестивые мужчины обязаны наводить порядок в своем домашнем хозяйстве и исправлять любое плохое поведение непокорной жены или непослушных детей. Если они не умеют управлять своим домом, то эти люди никогда не смогут управлять домом Божьим. Бог требует, чтобы у всех мужчин был порядок в домашнем хозяйстве, чтобы их жены подчинялись им, а их дети были послушны. Если этого не сделать, им будет грозить Божий суд, как и Илию, который ничего не сделал с отвратительным поведением своих сыновей, которые выросли безбожными и нечестивыми, потому что их никогда не наказывали в детстве.
Никаких извинений за дисциплину
Домохозяин никогда не должен извиняться за то, что наказывает своих детей, потому что на самом деле это заповедано Богом, и он находится в грехе, если он пассивный родитель и не наказывает их. Кроме того, он не должен утешать или обнимать их сразу же после того, как отшлепал их, потому что это может свести на нет положительный эффект дисциплины. Вместо этого ему следует подождать, пока результаты дисциплины не станут очевидными, после чего он сможет восстановить их своей любовью и одобрением. Слишком раннее утешение может иметь тот же эффект, что и мать, которая сводит на нет хороший эффект дисциплины отца, утешая ребенка сразу после порки. Дайте ребенку сначала подумать о своих путях и прийти к покаянию, прежде чем утешать его, иначе это может свести на нет положительный эффект дисциплинарной розги.