English

Levite Woman

Korean

레위 여자

레위인 여자라는 주제는 교회와 관련되어 있어 중요한 문제인데, 교회에서 발생하는 많은 문제가 레위인 여자가 자신의 한계를 넘어 부름받지 않은 사역에 끼어들기 때문에 발생하기 때문입니다.

나는 이미 다른 강의에서 레위인 여자에 관해 많은 것을 언급했고 예시 목적으로 다양한 예를 사용했습니다. 그러나 이 과에서 나는 레위인 여성들에게만 초점을 맞춘 가르침과 예를 다른 주제와 관련하여 지나가는 말로 언급하기보다 편집하려고 생각했습니다.

“레위 여자”라는 용어

우리는 오중 사역의 은사를 가지고 태어난 NT 레위인 남자의 배필이 되는 데 필요한 영적 자원을 부여받은 모든 여성을 설명하기 위해 “레위인 여성”이라는 용어를 만들었습니다.

창세기 2:18(NASB)

¹⁸  여호와 하나님이 이르시되 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라.”

지상에 살았던 모든 여성에게 하느님이 주신 목적은 남성에게 “적합한” 조력자가 되는 것임을 유의해야 합니다. 그렇기 때문에 여자는 남자를 돕는 배필로, 남자를 온전케 하여 남자와 결혼하여 한 남자와 ‘한 사람’ 또는 ‘한 몸’이 되도록 하나님께서 창조하신 것입니다. 레위 여자는 레위 남자를 돕는 배필이 되기 위해 태어났기 때문에 레위 여자도 마찬가지입니다. 그러므로 레위인 여성은 레위인 남성에게 “적합”합니다. 왜냐하면 그녀는 하나님께서 수행하도록 부르심을 받은 사역에서 그에게 권한을 부여하는 데 필요한 영적 자원을 가지고 있기 때문입니다.

출애굽기 2:1(NIV2011)

¹  레위 지파의 한 남자가 레위 여자와 결혼하여

모세의 부모는 모두 레위인이었고 모세는 이런 이유로 순수한 레위인이었습니다. 이 구약의 레위인은 신약의 다섯 가지 사역 은사와 직접적으로 대응합니다. 두 그룹은 사역의 일을 수행하기 위해 하나님에 의해 구별되었으며 따라서 신약의 다섯 가지 사역 은사에 직접 적용되는 구약 레위인과 관련된 가르침에서 많은 계시가 있습니다. 이러한 이유로 우리는 종종 신약의 오중 사역 은사를 “신약의 레위인” 또는 간단히 “레위인”이라고 부릅니다. NT 레위 남자의 아내가 되기에 “적합한” 여자들은 오중 봉사자의 배필이 되는 데 필요한 영적 자원을 가지고 태어난 사람들입니다. 그러므로 우리는 이러한 이유로 그러한 여자들을 “레위 여자”라고 부릅니다.

그러나 레위 여자가 오중 사역에 부름을 받았다고 잘못된 가정으로 인해 많은 혼란이 야기되었습니다. 그들은 사실 자체적으로 오중 사역에 부름을 받은 것이 아니라 오중 사역으로 부름을 받은 사람에게 “적합한” 조력자가 되도록 창조되었습니다.

역대상 6:1-3 (NIV)

¹  레위의 아들은 게르손과 고핫과 므라리요

²  고핫의 아들은 아므람과 이스할과 헤브론과 웃시엘요

³  아므람의 자손은 아론과 모세와 미리암이요 아론의 아들은 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말입니다.

레위 여자와 결혼한 레위 남자는 아론과 모세와 미리암의 아버지인 아므람이었습니다. 다시 말하지만, 구약 시대(OT) 시대에는 레위의 직분과 아론(레위인)의 제사장 직분이 계보에 따라 주어졌다는 사실에 주목해야 한다. 이것은 구약의 레위 혈통 밖에서 태어난 사람은 출생에 따라 사역에서 제외되었음을 의미합니다. 신약성경(NT)의 적용은 오중 사역에 부름을 받은 사람은 태어날 때부터 그의 부르심을 받았으며 그 부르심 없이 태어난 평신도는 그 사역에 끼어들 수 없다는 것입니다. 그러나 오중 은사는 생물학적 혈통을 따르지 않으므로 아버지가 오중 봉사자였다고 해서 오중의 아들이 반드시 같은 은사를 물려받는 것은 아니라는 점을 분명히 해야 합니다.

더 자세한 내용은 “ 천부적으로 타고난 레위인 ”을 참조하십시오.

역대상 6:3 (NIV2011)

³  아므람 자손 곧 아론과 모세와 미리암…

아므람에게 레위인 아내가 있었다는 사실은 그의 세 자녀 모두가 순전한 레위 혈통이었고 하나님이 사역을 위해 택하신 혈통으로 태어났다는 것을 의미합니다. 이에 대한 신약시대의 적용은 사도, 선지자, 교사, 목사, 전도자의 오중 은사를 가지고 태어난 남자가 있고, 이 남자의 배필과 조수가 되기 위해 태어난 여자가 있다는 것이다(모든 여자와 같이). 남자의 배필로 창조되었으며 그것이 모든 여자에 대한 하나님의 목적입니다.)

물론 미리암은 모세와 아론의 누이였기 때문에 그들의 아내가 될 수 없었지만 이 사람들이 레위 여자와 결혼했다면 레위 여자는 그들에게 큰 도움이 되었을 것입니다. 대신에 모세는 이교도인 미디안 여자(레위 여자가 아님)와 결혼했고 이 이교도 여자 십보라는 모세에게 축복이 아니라 방해가 되었습니다.

출 4:24-26 (NKJV)

²⁴  길 진영 진영에서 여호와께서 그를 만나서 죽이려고 하시매

²⁵  십보라가 돌을 가져다가 자기 아들의 포피를 찍어 모세의 발 앞에 던지며   이르되  당신 은  과연  내게  혈통이로다 하니라

²⁶  그래서 그는 그를 놓아주었다. 그런 다음 그녀는 할례 때문에 ” 당신은  혈통의 남편입니다!”라고 말했습니다.

모세가 하나님께 순종하고 이스라엘 백성을 종살이에서 해방시키기 위해 애굽으로 가는 길에 하나님께서 모세를 죽이려고 하셨다는 것은 의미심장합니다. 하나님께서 모세를 이집트로 보내어 할 일이 있는데 왜 모세를 죽이려고 하십니까? 그 이유는 모세가 그 집의 가장이었고 집안에 어지러움이 있으면 모세가 책임지고 하나님께서 그 책임을 모세에게 주셨기 때문입니다. 모세는 이교도 여자 십보라에게서 두 아들을 얻었고 분명히 모세는 하나님의 말씀에 순종했고 유대 율법에서 요구하는 대로 8일 만에 첫 아이에게 할례를 행한 것 같습니다. 그러나 Zipporah가 첫 번째 소년의 할례와 그 절차와 관련된 고통과 피를 목격했을 때 그녀는 틀림없이 맞을 것 같았습니다! 그들이 둘째 아들을 낳았을 때 Zipporah는 남편 모세를 조종하기 위해 상상할 수 있는 모든 종류의 여성적인 속임수를 사용했음에 틀림없습니다(오늘날 여성들이 남편에게 자신의 뜻에 굴복하도록 압력을 가하기 위해 가정에서 평화를 제거할 때 하는 것처럼). 십보라는 모세가 둘째 아들에게 할례를 베푸는 것을 허락하지 않고 가정에서 평화를 유지하는 것을 거부했을 것입니다. 그래서 모세는 십보라와 타협하여 아내를 기쁘게 하고 화평을 유지하기 위해 하나님께 죄를 지었습니다! 이런 이유로 하나님께서는 애굽으로 가는 길에 모세를 만나셨고, 하나님께 불순종하여 그를 죽이려 하신 것입니다! 모세가 (죽음의 고통 속에서) 죽어 누워 있을 때 그의 아내 Zipporah는 왜 그녀가 땅에 과부로 홀로 남겨지게 되었는지 즉시 알았습니다! 이러므로 십보라가 둘째 아들에게 할례를 행한 후에 모세가 땅에 엎드러져 죽어가는 모세의 발 앞에 포피를 던지며 “당신은 내 혈통의 남편이로다!” 하고 경멸하여 죽었습니다. 십보라(모세의 이교도 아내)가 남편의 종교를 멸시하고 이스라엘의 하나님이 명령하신 할례의 요구를 멸시했음이 분명합니다! 그러나 할례가 끝나자 하나님은 모세를 놓아주었고 그의 생명은 보존되었고 그는 하나님께 불순종하여 그의 생명을 앗아가려는 죽음의 권세에서 회복되었습니다! ” 십보라(모세의 이교도 아내)가 남편의 종교를 멸시하고 이스라엘의 하나님이 명하신 할례의 요구를 멸시한 것이 분명합니다! 그러나 할례가 끝나자 하나님은 모세를 놓아주었고 그의 생명은 보존되었고 그는 하나님께 불순종하여 그의 생명을 앗아가려는 죽음의 권세에서 회복되었습니다! ” 십보라(모세의 이교도 아내)가 남편의 종교를 멸시하고 이스라엘의 하나님이 명하신 할례의 요구를 멸시한 것이 분명합니다! 그러나 할례가 끝나자 하나님은 모세를 놓아주었고 그의 생명은 보존되었고 그는 하나님께 불순종하여 그의 생명을 앗아가려는 죽음의 권세에서 회복되었습니다!

출애굽기 18:1-4 (NIV)

¹  미디안의 제사장이요 모세의 장인 이드로가 하나님이 모세와 그의 백성 이스라엘에게 행하신 모든 일과 여호와께서 이스라엘을 애굽에서 인도하여 내신 일을 들으니라

²  모세가 그의 아내 십보라를 보낸 후에 그의 장인 이드로가 그를 영접하니라

³  과 그녀의 두 아들. 한 아들의 이름은 게르솜이었습니다. 모세가 말하기를 “나는 타국에서 나그네가 되었다”고 하였기 때문입니다.

⁴  다른 하나는 엘리에셀이라 하였으니 이는 그가 이르기를 내 아버지의 하나님은 나를 돕는 자시니 그가 바로의 칼에서 나를 구원하셨도다.”

모세(그가 죽음에서 회복된 후)는 그가 결혼한 이 이교도 여자가 더 이상 그를 방해하거나 그가 다시 하나님께 불순종하게 하면 그녀가 그의 생명을 앗아갈 수 있음을 깨달았던 것 같습니다! 이러한 이유로 모세는 십보라를 그녀의 아버지 이드로에게 돌려보냈고 그는 그의 두 아들 게르솜과 엘리에셀을 그녀와 함께 돌려보냈습니다. 모세는 이 이교도 여자(이교도 아내를 기쁘게 하기 위해 하나님께 불순종하여 거의 죽임을 당할 뻔한 여자)의 방해나 저항이 더 이상 필요하지 않았기 때문에 혼자 이집트로 갔다!

출애굽기 18:5-6 (NIV)

⁵  모세의 장인 이드로가 모세의 아들들과 아내와 함께 광야에서 그에게 이르니 거기서 모세가 하나님의 산 근처에 장막을 쳤더라

⁶  이드로가 그에게 사람을 보내어 이르기를 네 장인 나 이드로가 네 아내와 그의 두 아들과 함께 네게 가노라 하고

이드로는 모세가 시내산에서 600,000명이 넘는 유대인 가정을 인도하여 하나님을 예배하고 있을 때 출애굽이 일어난 후 호렙 산에서 모세를 방문했습니다. 모세가 나중에 다른 여자와 재혼하게 되었기 때문에 모세는 이 논쟁적인 십보라와의 결혼 생활을 화해시키지 않은 것 같습니다. 십보라는 아버지 이드로와 함께 다시 한 번 그녀가 왔던 곳으로 보내졌을 것입니다.

민수기 12:1-2 (NKJV)

¹  미리암과 아론이 모세가 시집 간 구스 여자로 말미암아 모세를 비방하니라 그가 에티오피아 여자와 결혼했기 때문입니다.

²  그들이 이르되 여호와께서 참으로 모세를 통해서만 말씀하셨느냐 그분이 우리를 통해서도 말씀하지 않으셨습니까?” 여호와께서 들으셨습니다  .

모세는 자기 지파의 레위 여자가 아닌 두 번째 아내(에티오피아 여자)와 결혼했습니다. 성경은 이 선택에 대한 이유를 말하지 않지만 아마도 그가 이미 이교도 아내와 결혼했기 때문에 모세는 자신의 지파의 레위 여자들이 그에게 관심을 갖지 않을 것이라고 느꼈을 것입니다(또는 다른 어떤 이유로). 그러나 이것은 또한 “단추 구멍” 원리의 한 예이기도 합니다. 왜냐하면 첫 번째 단추가 잘못된 구멍에 삽입되면 프로세스가 완전히 잘못 시작되었다는 이유만으로 뒤따르는 다른 모든 단추도 잘못된 구멍에 들어갈 것이기 때문입니다.

자세한 내용은 ” 단추 구멍 원리”  를 참조하십시오.

이것은 모세에게 일어난 일을 보여주는 예입니다. 그는 자신이 애굽의 종살이에서 이스라엘 자손을 구출하기 위해 하나님의 부르심을 알고 있었지만 모세는 자신의 자연적인 노력으로 하나님의 계획을 성취하려고했습니다. 모세는 동료 히브리인을 학대하는 애굽 사람을 죽인 다음 목숨을 걸고 이집트를 떠나야 했습니다!

출애굽기 2:11-15(NIV2011)

¹¹  어느 날 모세는 장성하여 자기 백성이 있는 곳으로 가서 그들이 수고하는 것을 지켜보았더라 그는 이집트 사람이 자기 민족 중 하나인 히브리 사람을 때리는 것을 보았습니다.

¹²  이리저리 둘러보아도 아무도 보지 아니하고 애굽 사람을 죽이고 모래 속에 숨겼더라

¹³  이튿날 그는 나가서 두 히브리 사람이 싸우는 것을 보았더라 그는 잘못된 사람에게 “왜 당신은 동료 히브리인을 때리십니까?”

¹⁴  그 사람이 이르되 누가 너를 우리의 통치자와 재판관으로 삼았느냐 이집트인을 죽인 것처럼 나를 죽일 생각이오?” 그러자 모세는 두려워하며 “내가 한 일이 알려졌어야 했어”라고 생각했습니다.

¹⁵  바로가 이 소식을 듣고 모세를 죽이려고 하였으나 모세가 바로를 피하여 미디안으로 가서 우물 곁에 앉았더라

하나의 나쁜 결정이 다른 결정으로 이어지므로 모세가 이집트인을 죽였을 때 그는 도망쳐야 했고 미디안 땅에 이르렀습니다.

출애굽기 2:16-21(NIV2011)

¹⁶  미디안의 한 제사장에게 일곱 딸이 있었는데 그들이 와서 물을 길어 구유에 채우고 그 아비의 양 떼에게 먹였더라

¹⁷  어떤 목자들은 와서 그들을 쫓았으나 모세는 일어나서 그들을 구하러 와서 그들의 양 떼에게 물을 주었더라

¹⁸  그 소녀들이 그들의 아버지 르우엘에게로 돌아가매 그가 그들에게 이르되 너희가 오늘 왜 이리 일찍 왔느냐

¹⁹  그들이 대답하였다. “한 이집트 사람이 우리를 목자들에게서 구해냈습니다. 그는 심지어 우리를 위해 물을 길어 양 떼에게 물을 주었습니다.”

²⁰  “그리고 그는 어디에 있습니까?” 르우엘이 딸들에게 물었습니다. “왜 그를 버렸습니까? 먹을 것 좀 달라고 하세요.”

²¹  모세는 자기 딸 십보라를 모세에게 시집가게 한 사람과 동거하기로 하였더니

모세는 타국에서 이교도들 가운데 잘못된 위치에 있었고 그 타국에서 결혼할 레위 여자가 없었기 때문에 모세는 결국 이방 여자 십보라와 결혼했습니다. 이 여자는 나중에 모세가 하나님께 순종하는 것을 거부하고 그의 불순종 때문에 거의 죽임을 당할 뻔했습니다!

그래서 “단추구멍 원리”에 따르면 모세는 이집트인을 죽일 때 구멍에 첫 번째 단추를 잘못 끼우고 도망쳤고, 자기 부족의 여자 대신 이교도 여자와 결혼하여 두 번째 단추 구멍을 잘못 끼웠습니다. 남자 이름. “단추 구멍 원리”는 누군가가 그들의 삶을 엉망으로 만들고 나면 일반적으로 모든 단추를 잘못된 구멍에 넣는 것과 같이 일련의 잘못된 결정을 계속 내릴 것임을 의미합니다! 잘못된 구멍에 모든 단추가 있는 옷을 입는 것은 누군가를 엉망으로 만들고 엉망으로 만듭니다! 또 다른 외국인 아내와 결혼하는 것은 모세에게 있어 또 다른 “단추 구멍” 유형의 결정일 수 있었습니다!

하나님의 사람(모세와 같이)은 실수를 하고 성품에 결함이 있고 삶에서 극복해야 할 많은 것이 있는 그저 타고난 인간이라는 사실에 주목해야 합니다. 하나님은 타락한 인간을 가능한 한 많이 사용하시며 그들의 부족함에도 불구하고 그들과 함께 일하셔야 합니다. 그러나 이 사람들이 완전하지 않은 이유는 지금까지 살았던 완전한 인간은 하나님의 아들 예수뿐이었기 때문입니다. 다른 모든 사람들(오중 사역에 부름받은 사람들 포함)은 인간이며 인생에서 극복해야 할 많은 결함과 다른 것들이 있습니다. 그러나 하나님은 어쨌거나 이 허물어진 그릇을 사용하셔서 사람보다 하나님께 영광을 돌리십니다.

미가 6:4(NASB)

⁴  “내가 너희를 애굽 땅에서 인도하여 내고 종살이하던 집에서 속량하여 모세와 아론과 미리암을 너희 앞에 보내었노라

미리암은 그녀의 두 형제 아론, 모세와 함께 이스라엘 자손들 앞에 파견되어 지도력을 발휘하는 것으로 언급되어 있습니다. 그러나 또한 여자가 남자를 인도하는 것은 옳지 않으므로 미리암이 남자를 다스리는 것은 옳지 않다는 점에 유의해야 합니다.

출애굽기 15:20 (NIV)

²⁰  아론의 누이 여선지자 미리암이 손에 소고를 잡고 모든 여자가 소고를 잡고 춤추며 그를 따르니라

미리암은 사실 다른 여성들에 대한 지도력을 갖고 있었고 이 여성들이 미리암이 홍해에서 이집트인들의 익사를 축하하러 갔을 때 그녀를 따랐습니다. 이에 대한 신약 시대의 적용은 레위 여자가 무엇보다도 먼저 오중 사역 남편을 돕는 일차적 목적이 있고 다른 여자들을 가르치고 인도하는 부차적 목적이 있다는 것입니다(그러나 남자에 대한 권위를 가르치거나 찬탈하는 것은 아님).

디모데전서 2:12 (NIV2011)

¹²  여자가 가르치는 것과 남자를 주관하는 것을 허락하지 아니하노니 그녀는 조용해야합니다.

여자가 남자를 가르치거나 권위를 행사하는 것은 허용되지 않으며 이러한 이유로 여자는 오중 사역의 모든 직분에서 자격을 상실합니다. 레위 여자는 혼성 회중을 가르쳐서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 그녀는 참석한 남자들을 가르칠 것입니다. 레위 여자는 다른 평신도 여자만 인도할 수 있고 남자는 인도할 수 없습니다.

민수기 12:1-2(NASB)

¹  미리암과 아론이 모세가 구스 여자와 결혼한 구스 여자로 말미암아 모세를 비방하니라

²  그들이 이르되 여호와께서 참으로 모세를 통해서만 말씀하셨느냐 우리를 통해서도 말씀하지 않으셨습니까?” 여호와께서 들으셨습니다.

미리암은 동생 모세와 너무 친해져서 그의 성품의 결점과 그의 인간성의 타고난 면을 알고 있었습니다. 그녀는 이것을 변명으로 사용하여 모세가 지도력에 적합하지 않아 그의 자리를 대신할 자격이 없다고 가정했습니다. 그러자 이 레위 여자 미리암은 교만해져서 하나님은 모세를 통해서만 말씀하시는 것이 아니라 모세를 통해서도 말씀하신다고 말했습니다. Aaron은 가장 강한 사람을 따르는 수동적인 베타 남성의 한 예이며 이러한 유형의 남성은 일반적으로 미리암과 같은 독단적인 여성을 따릅니다. 미리암은 그녀가 주모자였으며 하나님의 제정된 권위에 대항하여 이 반역을 선동한 사람이었기 때문에 첫 번째로 나열됩니다. 미리암은 모세의 지도력을 빼앗기 위해 소극적인 형 아론(베타 남성 조력자로서)의 도움을 받아 목적을 달성했습니다. 베타-남성 인에이블러는 여성이 통제하고 조종할 수 있는 약하고 수동적인 남성입니다. 그런 남성들은 독립적인 여성이 그녀가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있도록 지지하고 권한을 부여합니다. 왜냐하면 그녀는 실제로 남편을 통제할 때 항상 그녀가 남편에게 복종한다고(또는 Aaron과 같은 베타 남성에게 복종한다고) 말할 수 있기 때문입니다.

아합은 수동적인 베타 남성의 본보기였고 그의 아내 이세벨은 왕으로서의 권위를 찬탈하고 이스라엘 전체를 다스릴 수 있었습니다! 그녀는 하나님의 제사장들을 처형하고 그들을 이교도인 바알의 제사장으로 교체하여 이스라엘에서 새로운 종교를 시작하려고 했습니다. 그러나 이세벨은 나라를 다스릴 수 있는 약한 사람이 필요했습니다.

미리암은 베타 남성 아론을 이용해 모세를 새 지도자로 지지함으로써 모세의 지도력에 대한 쿠데타를 시도했을 때도 같은 일을 했습니다. 그러나 미리암은 하나님께서 지도력으로 선택하신 분에게서 권위를 빼앗으려 했을 때 일이 잘 풀리지 않았습니다.

민수기 12:5-15(NASB)

⁵  여호와께서 구름 기둥 가운데 강림하사 장막 문에 서시고 아론과 미리암을 부르사 둘 다 앞으로 나왔을 때,

⁶  이르시되 이제 내 말을 들으라 너희 중에 선지자가 있으면 나 여호와가 이상으로 나를 그에게 알리리라 나는 꿈에서 그와 이야기 할 것입니다.

⁷  “내 종 모세에게는 그렇지 아니하니 그는 내 온 집에 충성하도다

⁸  내가 그와 대면하여 입으로 말하고 은밀한 말로 하지 아니하고 그가 여호와의 형상을 바라보나니 그런데 어찌하여 너희는 내 종 모세를 비방하는 말을 두려워하지 아니하였느냐?”

⁹  여호와께서 그들에게 진노하사 떠나시니라

¹⁰  구름이 장막 위에서 물러갔을 때에 미리암  이  문둥병  이 나서  눈 과 같이 희게 되었더라 아론이 미리암을 향하여 돌이켜보니 그  에게  문둥병 이 있더라

¹¹  아론이 모세에게 이르되 내 주여 청하오니  우리가 어리석게 행하여 범죄한 이  죄를 우리에게 돌리지 마옵소서

¹²  “오, 그를 모태에서 나올 때 살이 반쯤 먹은 죽은 자와 같게 하지 마옵소서!”

¹³  모세가 여호와께 부르짖어 가로되 하나님이여 원하건대 그를 고쳐 주소서

¹⁴  여호와께서 모세에게 이르시되 그의 아버지가 그의 얼굴에 침을 뱉었을지라도 그가 칠 일 동안 부끄러움을 당하지 아니하겠느냐 그를 진 밖에 이레 동안 가두어 둔 후에 다시 영접을 받으십시오.”

¹⁵  이에 미리암을 진 밖에 칠 일 동안 가두어 두었고 백성은 미리암을 다시 영접할 때까지 나아가지 아니하였더라

미리암은 남성의 권위를 찬탈하려는 오만함으로 인해 하나님으로부터 더럽혀지고 버림을 받았으며 진영에서 쫓겨났습니다. 이것은 하나님께서 가정과 교회와 사회에서 지도자의 위치에 남자를 두셨고 미리암이 동생 모세에게 한 것처럼 여자가 남자의 권위를 찬탈해서는 안 된다는 것을 모든 세대에 우선시합니다.

이것은 여자가 남자를 잘 알고 그의 연약함과 결점을 다 알고 있더라도 남자의 권위를 멸시해서는 안 된다는 본보기이기도 하다. 모든 인간에게는 결점이 있으며 이것이 하나님께서 여성에게 부여하신 남성의 권위를 경멸하는 변명이 될 수 없습니다. 여성이 남성의 권위에 반항한다면 실제로 남성의 권위를 그들 위에 두신 하나님께 반역하는 것이며 자신의 생명을 위태롭게 하는 것입니다(미리암이 그랬던 것처럼)!

고린도전서 11:3 (NIV2011)

³  그러나 나는 너희가 각 남자의 머리가 그리스도요, 여자의 머리는 남자요, 그리스도의 머리는 하나님이신 줄을 너희가 알기를 원하노라.

하나님은 하나님을 그리스도의 머리로, 그리스도를 남자의 머리로, 남자를 여자의 머리로, 부모를 자녀에 대한 권위로 하는 신성한 명령 사슬을 가지고 계십니다. 성임된 권세가 존중되는 한 가정에는 평화와 질서가 있을 것입니다. 그러나 미리암이 모세의 권위를 멸시한 것처럼 안수된 권위가 불명예를 당할 때 무질서가 있을 것입니다. 이것은 단추 구멍이 엉뚱한 곳에 있어서 그 집의 모든 것이 어지러워지는 것과 같습니다. 여자가 남편을 이끌고 조종하는 것을 아이들이 관찰하면 남자들은 혼란스러워하고 여자들은 이세벨이 아합에게 했던 것처럼 남자를 조종하는 법을 배우며 자랄 것입니다!

십보라는 이교도의 신이 없는 여자였으며 모세가 둘째 아들에게 할례를 베풀지 않음으로써 하나님께 불순종함으로써 모세가 그녀에게 복종할 때까지 모세를 조종하고 가정의 평화를 제거했습니다. 그러나 이것은 모세가 거의 목숨을 잃을 뻔했습니다. 왜냐하면 사람이 자기 집에서 조종당할 때 자기 집안의 일을 정리하지 않는 불순종으로 인해 하나님께 멸망당할 큰 위험에 있기 때문입니다. 이런 이유로 남자는 반항적인 아내의 등에 원숭이를 태울 줄 알아야 합니다!

만일 남자가 이것을 하지 않는다면 그는 아내가 아니라 하나님의 심판에서 먼저 죽임을 당할 것입니다. 남자는 가장이며 존재하는 모든 혼란은 그의 책임입니다. 그가 이 무질서에 대해 아무것도 하지 않는다면, 하나님은 그의 반역적인 아내보다 그 남자를 먼저 심판하실 것입니다! 하나님이 십보라를 죽이려고 하신 것이 아니라 모세였습니다. 십보라의 심판은 그녀가 과부가 되어 더 이상 남자 권위의 우두머리나 덮개가 없는 후에 닥쳤을 것입니다. 그러나 남자가 먼저 심판을 받고 심판을 받은 후에 반역하는 아내에게 과부와 같은 심판이 임할 것입니다.

그녀의 반역에 대한 책임을 여자에게 돌리다

“ 여성을 위한 신성한 질서 ”라는 나의 이전 강의 에서 나는 이미 남자가 반항적인 아내의 등에 원숭이를 앉힐 수 있는 방법에 대해 언급했고, 그리하여 하나님의 심판으로부터 자신을 구원할 수 있었습니다! 그러나 여자들이 이것을 깨닫지 못하면 결국 과부가 되고 나중에 소극적인 남편이 사라진 후에 하나님의 완전한 심판을 받게 될 것이기 때문에 다시 언급해야 합니다!

남자는 반항적인 아내에게 성경을 읽어주고 그녀가 모든 일에서 그에게 복종해야 한다는 하나님의 요구를 분명히 보여 주기만 하면 됩니다. 그녀가 계속 반란을 일으켰다면 그 남자는 스스로를 구원했을 것입니다. 그 시점부터 남편에게 복종하기를 거부하는 아내에게 하나님의 심판이 임할 것입니다. 그 사람의 말은 하나님께서 가정에서 권위를 세우셨기 때문에 집안에 들어갑니다. 그녀의 남성 권위에 반항하는 것은 하나님을 반역하는 것이며, 이것은 일단 그녀의 남편이 그녀에게 이것을 분명히 하면 여성에게 심판을 가져올 것입니다. 일단 남자가 자신의 몫을 다했다면 그는 반항적인 아내에게 자신의 뜻을 알렸다고 주님께 말할 수 있으며 이제 그녀가 그에게 복종할지 말지는 그녀에게 달려 있습니다. 이 시점부터 주님은 아내 복종에 관한 하나님의 말씀에 순종하기를 거부한 여자를 다루기 시작하실 수 있습니다. 그녀가 이 반역을 계속한다면 그녀는 하나님의 심판 아래 있음을 발견할 수 있습니다. 그녀가 그 심판 아래서(회개하지 않고) 죽으면 그녀의 남편은 복종하는 아내와 재혼할 수 있고 이 반역적인 여자와 끝낼 수 있습니다! 그러나 남자가 이것을 분명히 하고 원숭이를 반항적인 여자의 등에 태울 때까지 그는 스스로 심판을 짊어질 것입니다. 그는 공을 그녀의 코트에 놓고 그녀가 복종할지 불순종할지 선택하게 해야 합니다. 그녀가 남편에게 복종하기를 거부한다면, 그녀는 안수받은 남성의 권위를 모독하는 이 죄로 인해 하나님의 심판 아래 멸망할 것입니다. 그러나 남자가 이것을 분명히 하고 원숭이를 반항적인 여자의 등에 태울 때까지 그는 스스로 심판을 짊어질 것입니다. 그는 공을 그녀의 코트에 놓고 그녀가 복종할지 불순종할지 선택하게 해야 합니다. 그녀가 남편에게 복종하기를 거부한다면, 그녀는 안수받은 남성의 권위를 모독하는 이 죄로 인해 하나님의 심판 아래 멸망할 것입니다. 그러나 남자가 이것을 분명히 하고 원숭이를 반항적인 여자의 등에 태울 때까지 그는 스스로 심판을 짊어질 것입니다. 그는 공을 그녀의 코트에 놓고 그녀가 복종할지 불순종할지 선택하게 해야 합니다. 그녀가 남편에게 복종하기를 거부한다면, 그녀는 안수받은 남성의 권위를 모독하는 이 죄로 인해 하나님의 심판 아래 멸망할 것입니다.

재정적 안정을 구하는 레위 여자

하나님은 모든 여성이 이 땅에서 경제적 안정을 추구하도록 만드셨고, 이는 근면하고 부유한 남성을 남편으로서 더욱 매력적으로 만듭니다. 이것은 열심히 일하고 돈을 벌거나 성공적인 사업을 하는 남성들에게 출산의 기회를 줍니다.

그러나 레위인(영적인 것에 대한 갈망이 뜨거운 여자)에게는 이 땅에서 경제적 안정을 찾고 있다는 이유로 평신도 사업가와 결혼하는 것이 그녀의 인생에서 가장 큰 실수가 될 것입니다. 만일 그렇게 한다면 그녀는 오중 사역에 부름받은 레위 사람과 결혼해야만 실현될 수 있는 유일한 사역의 길을 잃게 될 것입니다.

“대리인” 레위인 남편으로서 아들들을 사역에 밀어넣다

나는 영적인 것에 집착했지만 평신도 남편과 결혼했고 그녀의 사역을 위한 출구가 없었던 레위 여자에 대해 알고 있습니다. 그녀는 그녀의 평신도 남편과 영적인 것에 대한 소명이나 이해가 없었기 때문에 영적인 것에 대해 교제조차 할 수 없었습니다. 그녀의 경우에 그녀는 그녀의 아들들을 사역에 밀어넣기 위해 열심히 일했고 그들을 통해 사역의 출구를 찾으려고 노력했습니다. 그녀에게 유일하게 중요한 사역에 아들들이 있다는 것은 그녀의 지위 상징이기도 했다. 그래서 그녀는 평생을 남편을 조종하고 아들들을 목회자로 몰아붙이는 삶을 살았지만 이것은 그녀에게 우상이었습니다. 이 잘못된 행동과 가족에 많은 혼란을 야기한 수십 년 후에 그녀는 마침내 심판을 경험했습니다.

평신도 의사와 결혼한 레위 여자

나는 개인적으로 독신 생활과 재정적 안정을 위해 평신도 남편을 선택한 많은 레위 여자를 알고 있습니다. 내가 아는 한 한국 레위인 여자는 의사와 결혼했는데 그녀는 영적인 것에 대한 출구도, 평신도 남편과의 교제의 길도 찾지 못했습니다. 목회자처럼 교회를 방문하기 시작했지만, 스스로 목회에 끼어들어 하나님의 뜻에 어긋나 있었기 때문에 짧은 인생을 살았습니다. 의사와 결혼하는 것은 궁극적인 재정적 안정처럼 보이지만 그녀는 오중 사역에 부름을 받은 레위 사람에게 적합한 도우미가 될 수 있는 사역 콘센트가 없었습니다.

재정적 안정을 추구하는 결혼 지연

제 아내 헬렌은 남편을 위해 하나님을 찾고 있었지만 구체적으로 기도할 때까지 기도 응답을 받지 못했습니다. 하나님은 그녀에게 “네 믿음대로 되라!”고 말씀하셨습니다. 그러나 그녀는 자신이 목사와 결혼하면 아마도 돈이 많지 않을 것이라는 것을 알았기 때문에 그녀의 기도에 대해 구체적이지 않았습니다. 따라서 그녀는 사업가 남편(경제적으로 안정됨)이나 목사를 구하기 위해 서두르고 있었습니다. 시간이 지남에 따라 그녀는 미혼 여성으로서 나이가 들어 마침내 목사와 결혼하기로 분명히 결정했습니다. 그녀는 평신도 사업가와 결혼하면 영적인 것에 대해 교제할 수 없고 그에게 영원히 낯선 사람이 될 것이라고 생각했기 때문에 평신도와 결혼하지 않기로 결정했습니다. 그녀가 마침내 그녀가 결혼하고 싶은 남편에 대해 분명한 선택을 했을 때 그녀는 나를 만났고 우리는 결혼했습니다. 우리가 결혼할 때는 나이가 많았지만 그녀가 구체적으로 기도했다면 훨씬 더 어린 나이에 결혼할 수 있었을 것입니다.

재정적 안정을 구하는 레위 여자

재정적 안정을 추구하는 여성들에 대한 이러한 일로 인해 많은 레위인 여성이 평신도와 결혼한 후 그들의 사역을 위한 출구를 찾지 못했습니다. 사실 하나님은 여자를 남자의 배필로 창조하셨고 레위 여자는 특별히 하나님께서 NT 레위인 오중 사역 선물 남편의 합당한 아내가 되도록 창조하셨습니다. 그녀가 그러한 남자와 결혼하지 않는다면 그녀는 그녀의 사역을 위한 출구가 없을 것이며 그녀의 평신도 남편은 그녀가 결혼 생활에 가져오는 영적 자원의 가치를 보지 못할 것입니다. 그러나 신약의 레위 사람은 이것들의 가치를 가장 분명히 알게 될 것이며 그것들 없이는 그의 사역을 완수할 수 없을 것입니다! 레위인 여자가 레위인 남자를 필요로 하는 것처럼 레위인 남자에게도 레위인 여자가 필요합니다. 레위인은 서로를 위해 지어졌기 때문입니다.

평신도 남편을 사역으로 끌어들이기

나는 평신도와 결혼한 후 그를 뒤쫓는 사역을 하게 한 많은 레위 여자를 알고 있습니다. 그래서 이 여자들은 교회나 다른 사역을 시작하려고 애쓰고 남편을 가입시키려 하지만 남자는 은사가 없고 영적인 일을 사역할 수 없기 때문에 잘 되지 않습니다. 사실, 그러한 여자는 평신도 남편과 결혼함으로써 불평등한 멍에를 메고 있습니다.

독신 선교사처럼 여행하는 결혼한 레위 여자

내가 아는 또 다른 레위인 여성(평신도 사업가와 결혼)은 평신도 남편이 집에서 사업을 하는 동안 선교사로 홀로 세계를 여행하면서 독신 여성처럼 살고 있습니다. 마치 그녀가 미혼이고 자신을 위한 사역의 출구를 찾으려고 자신의 일을 하는 것과 같습니다. 그러나 여자가 홀로 선교지에 나가 남편의 권세 아래 있는 것은 옳지 않습니다.

그러므로 독신 레위 여자가 그녀의 영적 자원에 대한 출구를 가질 수 있도록 자신의 믿음을 사용하여 레위 남자와 결혼하는 것이 매우 중요합니다. 레위 여자가 동료 레위 남자와 결혼하지 않는다면 그녀는 본질적으로 사역에서 제외될 것입니다! 레위인 여자는 사역에 있는 남자 권위가 필요합니다. 그렇지 않으면 그녀는 영적 자원을 얻을 길이 없습니다.

레위인 남자를 뒤쫓는 레위인 여자

또 다른 경우에 나는 아프리카 선교지로 갔던 결혼하지 않은 레위인 남자가 자기 고향 교회의 성경 학교에 편지를 보내 아내를 청했다는 이야기를 들었습니다. 그는 결혼해야 한다는 것과 선교 임지에서 독신으로 사는 것이 좋지 않다는 것을 알고 있었습니다. 어느 큰 교회의 목사님이 성경학교 강단에서 이 사실을 알렸고 그 중 한 소녀가 아프리카에 가서 이 선교사를 만나 결혼했습니다! 충동적인 일처럼 보일 수도 있지만 아마도 일어난 일은 이 소녀가 레위인 여자였고 레위인 남편이 없었다면 사역을 할 길이 없었을 것이기 때문에 이것이 그녀에게 좋은 기회라는 것을 깨달았을 것입니다. 그래서 그녀는 그것을 들을 때 좋은 기회를 알았고 이 레위 사람을 만날 시간을 지체하지 않았습니다. 레위인 여자는 레위인 남편을 만나야 합니다. 하나님께서 레위인 남자에게 합당한 조력자로 그들을 창조하셨기 때문입니다. 그들에게 레위 사람이 없으면 그들이 소유한 영적 자원에 대한 출구가 없을 것입니다.

평신도 아내와 안장을 얹은 레위 사람

레위인 여자가 아닌 세속 학교 교사와 결혼한 레위인 남자를 알기 때문에 레위인 남자도 마찬가지입니다. 이 여자는 레위인 남편을 위한 적절한 배필로 만들 영적 자원이 없었습니다. 나는 즉시 이 남자가 평신도 아내와 영적인 교제를 나누지 못해서 외롭다는 것을 깨달았습니다. 그녀는 좋은 사람이었지만 오중 사역의 은사에 합당한 조력자가 될 영적 인식이 없었습니다. 다시 말하지만, 레위인 남자는 또한 레위인 여자를 위해 힘써야 하며 타협하지 않아야 합니다(모세가 그의 레위 지파 밖에서 결혼할 때 했던 것처럼).

자세한 내용은  “오중 사역의 선물 ”을 참조하십시오.

레위인 배우자를 위해 버림

레위인 남자와 레위인 여자 모두 믿음으로 견디고 타협하거나 두려워하지 말고 하나님께서 그들에게 배우자로 레위인을 데려오셔서 그들이 결혼과 사역을 위해 동등하게 멍에를 메도록 하나님을 기다려야 합니다.

다시 말하지만, 레위인 남자가 동료 레위인 아내와 결혼하더라도 하나님의 부르심은 생물학적 혈통을 따르지 않기 때문에 반드시 그들의 자녀들도 레위인이 된다는 의미는 아니라는 점에 유의해야 합니다. 이 아이들이 오중 은사를 가지고 태어나고 그 은사의 열매가 있다는 증거가 있어야만 그들은 레위인임을 확인할 수 있습니다.

레위 여자의 특징

레위 여자는 영적인 일에 관심이 많고 방언 기도와 말씀 공부를 하며 잠자는 것보다 더 사랑할 것입니다! 종종 레위 여자는 동이 트기 전에 많이 일어나서 하나님과 교제하고 말씀을 읽습니다. 이런 종류의 행동은 보통의 평신도들에게는 흔한 일이 아니며 소녀에게 이와 같은 영적 관심이 있다면 이것은 그녀가 레위 여자임을 나타내는 것입니다. 레위인 여성은 오중 사역으로 부름을 받은 레위인 남자와 결혼한 배필이 되어야만 충족될 수 있는 영적 “갈망”이 있습니다!

그러한 소녀는 단지 재정적 안정을 추구하기 위해 평신도와 결혼하기 위해 자신을 “짧게” 팔 것입니다. 그녀가 그렇게 한다면 그녀는 영원히 외롭고 깊은 영적 수준에서 평신도 남편과 교제할 수 없게 될 것입니다. 그녀는 레위인 남편을 위해 힘써야 합니다. 그렇지 않으면 레위인 남편과 결혼한 레위인 여자로서 그녀의 영적 자원을 위한 길을 찾지 못할 것입니다.

나는 (평신도 남편과 결혼한) 레위인 여자를 알고 있지만 그녀는 내면의 “영적 갈망”이나 “불”로 가득 차서 좋은 교회에 참석하기 위해 집에서 편도로 다섯 시간이라도 여행을 해야 한다고 느낄 것입니다. 내면의 영적 갈망을 충족시키십시오. 그녀는 또한 한밤중에 일어나서 하나님과 교제했습니다! 그녀는 영적인 일이나 사역에 관련된 일을 추구하느라 너무 바빠서 평신도 남편을 소홀히 하게 되었습니다. 이런 행동은 평신도의 전형이 아니라 오직 레위인의 여자일 뿐이며, 만일 레위인 여자가 레위인 남자와 결혼하지 않는다면 그녀는 영적인 자원의 출구를 영원히 찾지 못할 것입니다. 이것은 그녀가 레위 사람의 배필로 그녀를 임명한 장소 밖에 영원히 “갇히게 된” 그녀의 평생 최악의 재앙이 될 수 있습니다!

일치하지 않는 경우 평신도 남편에게 충실하십시오

나는 레위인 여성들이 재정적 안정을 추구했기 때문에 평신도 남편과 결혼한 많은 경우를 알고 있습니다. 그리고 지금 이 여성들은 영적 자원을 구할 길이 없는 상태에 영원히 갇힌 상태에 있습니다. 이 레위인 여자들은 그들의 평신도 남편과 헤어지고 레위인 남편과 결혼하려고 할 수 없습니다. 왜냐하면 하나님은 이혼을 싫어하시고 그것은 잘못된 일이기 때문입니다. 평신도와 결혼하여 첫 번째 단추를 잘못된 구멍에 넣었다면 평신도 남편에게 충실하고 최선을 다해 그를 섬겨야 합니다. 이 어울리지 않는 레위 여자들은 집에서 멀리 여행을 떠나서는 안 되며 평신도 남편 없이 영적인 것을 추구함으로써 평신도 남편을 “버림받은” 상태로 두어서는 안 됩니다.

대안적인 사역을 추구하지 마십시오

평신도와 결혼한 이 레위인 여성들은 그들의 영적 자원을 위한 출구를 얻기 위해 다른 사역 방법을 찾지 말아야 합니다. 그들은 젊은 레위 남자와 “대리”하여 그들의 딸 중 한 명을 영적인 배출구로 사용할 수 있도록 그와 결혼하게 하여 결혼하려고 해서는 안 됩니다. 그들은 자신의 평신도 아들을 사역에 밀어넣고 그들의 아들을 “대리인” 레위인 남편으로 사용하여 사역의 출구를 찾도록 해서는 안 됩니다. 그들은 평신도 남편을 목회자로 끌어들이려고 해서는 안 됩니다. 남편이 그들을 따르게 함으로써 목회에 자신을 승인하려고 해서는 안 됩니다. 남편이 아내의 배필이 되는 것이 아니라 아내는 남편의 배필이 되어야 합니다. 평신도 남편은 레위인 아내가 스스로 교회를 운영할 수 있도록 사역에서 레위인 아내를 섬기거나 그들을 사역으로 승인해서는 안 됩니다.

특정 남편을 확보하기 위해 신앙을 사용하다

아래는 독신 여성이 하나님께 남편을 구하도록 도운 간증에 대한 링크입니다. 이 간증은 여성이 하나님께 배우자를 구할 때 구체적으로 기도해야 함을 보여줍니다.

자세한 내용은 “ 배우자 특별기도 조씨 간증 ” 참조.

위의 간증은 피아노 연주자이자 음악 교사인 평신도 남편을 찾는 평신도 여성에 대한 것입니다. 그러나 동일한 원칙이 여행하는 설교자인 NT 레위인 남편을 위해 특별히 하나님께 간구한 레위인 여성(내 아내 헬렌과 같은)에게도 적용됩니다. 여자가 레위인이라면 그녀는 레위인 남편을 위해 특별히 하나님께 기도해야 합니다.

또한 레위인 여자는 오중 직분 중 원하는 직분을 하나님께 구체적으로 구해야 합니다. 그녀는 사도, 선지자, 교사, 목사 또는 전도자인 레위인 남편을 원합니까? 여자는 남편의 배필로 창조되었고 남편에게 적합한 배필이 될 수 있도록 특정한 남자를 요청해야 하기 때문에 그녀는 이것을 하나님께 특정한 요청으로 해야 합니다. 이 모든 구체적인 요청은 레위 여자가 하나님께 특정한 레위 남편을 요청하기 전에 공식화되어야 합니다.

특정 남편을 요구하는 것은 중요합니다

이것은 그녀가 자신이 적합하지 않은 남자에게 조력자가 될 수 없기 때문에 그녀가 하나님께 구하는 남편에 대해 구체적으로 말하는 모든 여성에게 매우 중요합니다. 그녀는 특정한 남편이 있어야만 그에게 복종하고 그와 결혼하여 한 사람이 될 수 있습니다. 이것은 레위인 여성에게도 적용됩니다. 왜냐하면 그들은 오중 사역 은사를 가지고 태어난 배우자를 하나님께 구해야 하기 때문입니다. 그보다 적은 것은 그녀에게 큰 재앙이 될 것이며 그녀의 인생을 망칠 것입니다! 그녀가 평신도 남편과 결혼한다면 그녀는 어떤 영적 성취도 가질 수 없습니다. 왜냐하면 그녀는 오직 NT 레위인 오중 남편과 행복한 결혼을 할 것이기 때문입니다. 이것이 그녀가 레위 여자로 태어난 이유는 신약 레위 남자에게 합당한 조력자가 되고 그와 한 사람이 되어 사역에 능력을 주기 위함입니다.

구체적으로 기도하지 않아 결혼이 수십 년 지연됨

제 아내는 한국인이고 데이비드 조 순복음교회 교인이었고 기도로 하나님께 특정한 남편을 구한다는 간증을 읽었습니다. 그러나 그녀는 결심할 때까지 여러 해 동안 그녀의 요청을 완료하지 못했습니다. 그녀는 레위 사람 남편을 구해야 했습니다. 그녀는 마침내 구체적인 기도를 하고 하나님께 레위인을 구해달라고 간구하여 나중에 미래의 남편을 만났습니다. 저는 한국에 와서 여의도순복음교회 행정관에서 모인 헬렌이 주관한 아가페 국제 친목회에 초청을 받았습니다. 이것이 하나님께서 그녀가 기도로 간구한 특정 남자를 헬레네에게 데려온 방법입니다.

자세한 내용은 ” 메이트에 대한 특정 요청 “을 참조하십시오.

헬렌은 남편을 위해 하나님께 특별한 요청을 했습니다.

1. 그녀는 영국 런던에 있는 Hampstead Bible College에 다녔고 많은 교사들이 순복음 배경을 가진 미국 설교자들을 여행하고 있었습니다. 그래서 그녀는 같은 믿음을 가진 같은 순복음 배경을 가진 순회 미국인 목사를 하나님께 구했습니다.

2. 그녀는 금발이 그녀의 검은 아시아 머리와 너무 대조적이라고 생각했기 때문에 밝은 갈색 머리와 회색/파란색 눈을 가진 백인 남편을 원했습니다.

3. 그녀는 손이 작고 피아노 건반을 만질 수 없었기 때문에 긴 예술적 손가락을 가진 남편을 주문했습니다.

4. 그녀는 예수님을 본 환상을 본 어떤 사람의 간증을 읽었고 그는 예수님의 키가 약 5피트 11인치라고 추정했습니다. 그래서 헬렌은 키가 5피트 11인치인 남편을 구했습니다.

이렇게 구체적인 요점을 많이 적어서 완전한 목록을 만들어 놓았는데 그 중 하나가 바로 기도를 구체적으로 하기까지 오래 기다렸고 견디기 싫어서 바로 프러포즈해 주겠다고 한 적임자를 만났다는 것이었습니다. 긴 데이트 과정과 구애를 했지만 당장 결혼하고 싶었다.

헬렌의 남자가 신의 명령대로 도착하다

여의도에 도착해서 헬렌을 처음 보았을 때 그녀는 내가 아내에게 원하는 모든 것을 가지고 있고 그녀에 대해 흥분했습니다! 내가 설교를 하고 있을 때 그녀는 그녀의 목록을 내려갔고 그녀가 하나님께 구한 특정한 것들을 내가 모두 가지고 있는 것을 보았습니다. 저는 순회하는 미국인 목사이자 같은 순복음 배경을 가진 선교사였습니다. 나는 밝은 갈색 머리와 회색/파란색 눈을 가진 백인이었고 키는 5피트 11인치였으며 예술적인 긴 손가락을 가지고 있었습니다. 나는 그녀가 그녀의 목록에 있던 포인트를 모두 충족했습니다!

나는 그녀에 대해 너무 흥분해서 내 설교를 짧게 자르고 그녀에게 저녁 먹으러 가자고 요청했습니다. 우리는 몇 시간 동안 이야기했고 공통점이 많았고 같은 사람들을 많이 알고 있었습니다! 택시를 타고 그녀를 교회로 데려갔을 때 나는 내 평생에 이런 여자를 만난 적이 없다고 생각했습니다! 나는 그녀를 즉시 붙잡지 않으면 다른 남자가 그녀를 빼앗아 평생 그런 여자를 기다린 후에 아무것도 남지 않을지 모른다는 두려움이 있었습니다. 그래서 택시에서 내리기 전에 그녀에게 프러포즈를 하고 싶다는 생각이 들었다! 그녀는 사실 그것이 그녀의 기도에 대한 구체적인 응답이었기 때문에 그녀가 좋은 남자를 만났을 때 긴 구애를 가지지 않고 즉시 그녀에게 프로포즈할 것이라는 구체적인 응답이었기 때문에 그녀는 이것에 대해 그저 감격했습니다!

다른 많은 것들도 헬렌의 목록에 있었고 그녀는 심지어 그녀의 배우자가 전통적인 결혼식을 원하지 않기를 기도했고 나도 같은 방식으로 밝혀졌습니다! 그래서 한국에 돌아와서 주한미국대사관에서 청바지 차림으로 결혼하고 큰 전통혼례를 준비하는 데 시간과 비용을 들이지 않고 실용적으로 동거 생활을 시작했습니다. 우리 둘 다 그냥 결혼하고 싶었고 바로 함께 행복한 삶을 시작했습니다!

나는 여성이 배우자를 위해 하나님께 구체적으로 기도해야 한다는 점을 강조하고 싶습니다. 그녀가 그에게 온전히 복종하고 결혼에서 그와 한 사람이 될 수 있도록 그녀에게 올바른 남자(하나님이 보내신 사람)가 있다는 것이 매우 중요합니다. 남편에게 적응하는 것은 여자이고 남자에게 합당한 조력자로 하나님에 의해 창조된 여자입니다. 그러므로 여자가 하나님께 배우자를 구하는 기도를 구체적으로 하는 것이 매우 중요합니다. 그녀가 올바른 것을 가지고 있지 않다면 그것은 그녀의 남은 인생을 망칠 수 있습니다!

우리 앞에 어려운 일이 많았기 때문에 하나님께서 결혼을 주선해 주신 것이 너무 기쁩니다. 그러나 하나님께서 우리를 짝지어 주신 초자연적인 모습이 나중에 힘들 때에도 큰 힘이 되었습니다. 우리는 하나님께서 우리를 화목하게 하셨고 우리가 결혼하는 것이 하나님의 뜻임을 알았고 그것은 우리가 어려운 시기에도 흔들리지 않게 지탱해 주는 닻이었습니다.

Russian

Женщина-левит

Тема женщин-левитов является важным вопросом, так как она связана с церковью, потому что многие проблемы, возникающие в церкви, возникают из-за того, что женщины-левиты переходят границы своих возможностей и предполагают вмешиваться в служение, к которому они не призваны.

Я уже упоминал многое о женщине-левитке в других моих уроках по обучению и использовал различные примеры для иллюстраций. Но в этом уроке я решил собрать учения и примеры, посвященные исключительно женщинам-левитам, а не просто упоминать их вскользь, поскольку они относятся к другим предметам.

Термин «левиты-женщины»

Мы придумали наш собственный термин под названием «Женщины-левиты», чтобы описать любую женщину, которая была наделена духовными ресурсами, необходимыми для того, чтобы стать помощницей новозаветному мужчине-левиту, рожденному с Пятикратным даром служения.

Бытие 2:18 (NASB)

¹⁸  И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; Я сотворю ему помощника, подходящего ему».

Следует отметить, что Богом данное предназначение всех женщин, когда-либо живших на земле, — быть помощницей, «подходящей» мужчине. Именно для этого женщины были созданы Богом, чтобы быть помощницами мужчине и дополнять мужчину и становиться «одной личностью» или «одной плотью» вместе с мужчиной в браке. То же самое относится и к женщине-левиту, потому что женщина-левит рождена, чтобы стать помощницей мужчине-левиту. Таким образом, женщина-левит «подходит» мужчине-левиту, потому что у нее есть духовные ресурсы, которые ему нужны, чтобы укрепить его в служении, для выполнения которого он призван Богом.

Исход 2:1 (NIV2011)

¹  Мужчина из колена Левия женился на левитке,

Родители Моисея оба были левитами, и по этой причине Моисей был чистым левитом. Эти ветхозаветные левиты являются прямыми аналогами пятикратных даров служения Нового Завета. Обе группы были выделены Богом для выполнения работы служения, и поэтому в учении, относящемся к ветхозаветным левитам, содержится много откровений, которые имеют непосредственное отношение к пятикратным дарам служения Нового Завета. По этой причине мы часто называем новозаветные пятикратные дары служения «новозаветными левитами» или просто «левитами» для краткости. Те женщины, которые «подходят» в жены новозаветному мужчине-левиту, — это те, кто рождается с духовными ресурсами, необходимыми для того, чтобы быть помощницей пятеричному служителю. По этой причине мы называем таких женщин «женщинами-левитами».

Но много путаницы было вызвано ложным предположением, что женщина-левит призвана к пятеричному служению. На самом деле они сами не призваны к Пятикратному служению, но созданы, чтобы быть «подходящими» помощниками человеку, призванному к Пятеричному служению.

1 Паралипоменон 6:1-3 (НИВ)

¹  Сыновья Левия: Гиршон, Кааф и Мерари.

²  Сыновья Каата: Амрам, Изхар, Хеврон и Уззиил.

³  Дети Амрама: Аарон, Моисей и Мариам. Сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Елеазар и Итамар.

Мужчину-левита, женившегося на женщине-левите, звали Амрам, отец Аарона, Моисея и Мариам. Опять же, следует отметить, что в эпоху Ветхого Завета (ВЗ) служение Левия и священство Аарона (левита) было даровано по родословной. Это означает, что любой, рожденный вне ветхозаветной линии левитов, исключался из служения на основании своего рождения. Применение Нового Завета (НЗ) здесь заключается в том, что любой человек, призванный к Пятикратному служению, получил свое призвание по рождению, и ни один мирянин, рожденный без этого призвания, не может вмешиваться в служение. Однако следует пояснить, что Дар Пятикратного Служения не следует биологическому происхождению, поэтому сын Пятикратного служителя не обязательно наследует тот же самый дар только потому, что его отец был Пятеричным служителем.

Более подробную информацию см. в разделе « Одаренные левиты от природы».

1 Паралипоменон 6:3 (NIV2011)

³  Дети Амрама: Аарон, Моисей и Мариам…

Тот факт, что у Амрама-левита была жена-левитка, означает, что все трое его детей были чистокровными левитами и родились в родословной, избранной Богом для служения. Применение эпохи Нового Завета к этому состоит в том, что есть мужчины, рожденные с Пятикратным Даром Служения Апостола, Пророка, Учителя, Пастора или Евангелиста, и есть женщины, рожденные быть помощниками и помощницами этих мужчин (как и все женщины). созданы, чтобы быть помощницей мужчине, и это Божья цель для всех женщин).

Конечно, Мириам была сестрой Моисея и Аарона, поэтому она не могла быть их женой, но если бы эти мужчины женились на женщине-левите, то женщина-левит оказала бы им большую услугу. Вместо этого Моисей женился на мадианитянке-язычнице (которая не была левиткой), и эта язычница Сепфора оказалась для Моисея помехой, а не благословением.

Исход 4:24-26 (NKJV)

²⁴  И было на пути, в стане, встретил его Господь и хотел убить его.

²⁵  Тогда Сепфора взяла острый камень, и обрезала крайнюю плоть сына своего, и бросила  к  ногам  Моисея  , и сказала: истинно, ты  муж  моей крови!

²⁶  Итак, Он отпустил его. Тогда она сказала: « Ты  муж крови!» — из-за обрезания.

Примечательно, что когда Моисей был на пути в Египет, чтобы повиноваться Богу и освободить израильтян от рабства, Бог стремился убить Моисея. Зачем Богу было стремиться убить Моисея, если Он только что послал Моисея в Египет с заданием? Причина этого в том, что Моисей был хозяином дома, и любой беспорядок, который существовал в его доме, был ответственностью Моисея, и Бог считал Моисея ответственным за это. У Моисея было два сына от язычницы Сепфоры, и, очевидно, Моисей повиновался Богу и обрезал первого мальчика на восьмой день, как того требовал еврейский закон. Но кажется, что когда Сепфора увидела обрезание первого мальчика, боль и кровь, связанные с этой процедурой, она, должно быть, закатила истерику! Когда у них родился второй сын, Сепфора, должно быть, прибегала к всевозможным женским уловкам, чтобы манипулировать своим мужем Моисеем (точно так же, как это делают сегодня женщины, лишающие дом мира, чтобы заставить своих мужей подчиниться их желаниям). Сепфора, должно быть, отказалась позволить Моисею обрезать второго сына и сохранить мир в доме. Моисей уступил своей языческой жене Сепфоре и не сделал обрезания, как повелел Бог. Итак, Моисей согрешил против Бога, чтобы угодить своей жене и сохранить мир путем компромисса с Сепфорой! Именно по этой причине Бог встретил Моисея на пути в Египет и хотел убить его за непослушание Богу! Когда Моисей умирал (в муках смерти), его жена Сепфора сразу поняла, почему она вот-вот останется вдовой на земле! Именно по этой причине Сепфора сделала обрезание второму сыну, а затем бросила отрезанную крайнюю плоть к ногам Моисея, когда он лежал на земле, умирая, с презрением говоря: «Ты муж моей крови!» Очевидно, что Сепфора (языческая жена Моисея) презирала религию своего мужа и пренебрегала требованиями обрезания, предписанными Богом Израиля! Но как только обрезание было завершено, Бог отпустил Моисея, и его жизнь была сохранена, и он оправился от последствий смерти, которая должна была лишить его жизни из-за его непослушания Богу! Очевидно, что Сепфора (языческая жена Моисея) презирала религию своего мужа и пренебрегала требованиями обрезания, заповеданными Богом Израиля! Но как только обрезание было завершено, Бог отпустил Моисея, и его жизнь была сохранена, и он оправился от последствий смерти, которая должна была лишить его жизни из-за его непослушания Богу! Очевидно, что Сепфора (языческая жена Моисея) презирала религию своего мужа и пренебрегала требованиями обрезания, заповеданными Богом Израиля! Но как только обрезание было завершено, Бог отпустил Моисея, и его жизнь была сохранена, и он оправился от последствий смерти, которая должна была лишить его жизни из-за его непослушания Богу!

Исход 18:1-4 (НИВ)

¹  И услышал Иофор, священник Мадиамский и тесть Моисеев, обо всем, что сделал Бог для Моисея и для народа Своего, Израиля, и как вывел Господь Израиля из Египта.

²  После того, как Моисей отпустил свою жену Сепфору, его тесть Иофор принял ее

³  и два ее сына. Одного сына звали Гиршом, ибо Моисей сказал: «Я стал пришельцем в чужой стране»;

⁴  а имя другого Елиезер, потому что он сказал: Бог отца моего был мне помощником; он спас меня от меча фараона».

Похоже, что Моисей (после того, как он оправился от смерти) понял, что если эта язычница, на которой он женился, будет больше мешать ему или заставит его снова ослушаться Бога, то она может стоить ему жизни! Именно по этой причине Моисей отправил Сепфору обратно к ее отцу Иофору, а он отправил с ней двух своих сыновей Гиршома и Елиезера. Моисей отправился в Египет один, потому что ему больше не нужны были препятствия или сопротивление со стороны этой язычницы (которая чуть не убила его, когда он ослушался Бога, чтобы угодить своей языческой жене)!

Исход 18:5-6 (НИВ)

⁵  Иофор, тесть Моисеев, вместе с сыновьями Моисея и женой, пришли к нему в пустыню, где он расположился станом у горы Божией.

⁶  Иофор прислал к нему сказать: я, твой тесть Иофор, иду к тебе с твоей женой и двумя ее сыновьями.

Иофор пришел навестить Моисея на горе Хорив после Исхода, когда Моисей вел более 600 000 еврейских семей поклоняться Богу на Синае. Очевидно, Моисей не примирился со своим браком с этой спорной Сепфорой, потому что позже Моисей снова женился на другой женщине. Сепфору, должно быть, снова отправили вместе с ее отцом Иофором туда, откуда она пришла.

Числа 12:1-2 (NKJV)

¹  Тогда Мариам и Аарон выступили против Моисея из-за Ефиоплянки, на которой он женился; ибо он женился на эфиопке.

²  Они сказали: неужели Господь говорил только через Моисея? Не говорил ли Он и через нас?» И Господь услышал  это.

Моисей женился на второй жене (эфиопке), а не на левитке из своего племени. Библия не говорит о причине этого выбора, но, возможно, поскольку он уже был женат на языческой жене, возможно, Моисей чувствовал, что левитские женщины из его собственного племени не будут интересоваться им (или по какой-то другой причине). Но это также пример принципа «пуговица-дырка», потому что, когда первая пуговица вставлена ​​не в то отверстие, то и все последующие пуговицы также войдут в неправильные отверстия только потому, что процесс был начат неправильно.

Подробнее см. в разделе « Принцип отверстия  для пуговиц».

Это иллюстрация того, что произошло с Моисеем. Он знал, что Бог призвал его избавить детей Израиля от египетского рабства, но Моисей пытался осуществить Божий план своими естественными усилиями. Моисей убил египтянина, который жестоко обращался с другим евреем, а затем он был вынужден бежать, спасая свою жизнь, и покинуть Египет!

Исход 2:11-15 (NIV2011)

¹¹  Однажды, когда Моисей вырос, он вышел туда, где был народ его, и наблюдал за их тяжелым трудом. Он видел, как египтянин бьет еврея из своего народа.

¹²  Посмотрев туда и сюда и никого не увидев, он убил египтянина и спрятал его в песке.

¹³  На другой день он вышел и увидел двух дерутся евреев. Он спросил того, кто был не прав: «Почему ты бьешь своего собрата-еврея?»

¹⁴  Человек сказал: «Кто поставил тебя начальником и судьей над нами? Ты думаешь убить меня, как убил египтянина? Тогда Моисей испугался и подумал: «Должно быть, стало известно, что я сделал».

¹⁵  Услышав об этом, фараон хотел убить Моисея, но Моисей убежал от фараона и поселился в Мадиаме, где сел у колодца.

Одно плохое решение привело к другому, поэтому, когда Моисей убил египтянина, он был вынужден бежать и бежать, и оказался в земле Мадиам.

Исход 2:16-21 (NIV2011)

¹⁶  У одного священника Мадиамского было семь дочерей, и они пришли почерпнуть воды и наполнить корыта, чтобы напоить овец отца своего.

¹⁷  Пришли пастухи и прогнали их, но Моисей встал, пришел им на помощь и напоил их стадо.

¹⁸  Когда девушки вернулись к Рагуилу, отцу своему, он спросил их: «Почему вы пришли сегодня так рано?»

¹⁹  Они сказали: «Один египтянин спас нас от пастухов. Он даже начерпал для нас воды и напоил стадо».

²⁰  «А где он?» — спросил Руэль своих дочерей. «Почему ты ушел от него? Пригласи его поесть».

²¹  Моисей согласился остаться с человеком, который выдал за Моисея дочь свою Сепфору.

Моисей оказался не в том месте среди язычников в чужой стране, и поскольку в этой чужой стране не было женщины-левита, на которой можно было бы жениться, Моисей в конце концов женился на язычнице Сепфоре. Эта же женщина позже сопротивлялась Моисею в повиновении Богу и чуть не убила его за непослушание!

Таким образом, в соответствии с «принципом дырки для пуговицы» Моисей задел первую пуговицу не в ту дырку, когда убил египтянина, затем он убежал и ошибся во второй петле, женившись на женщине-язычнице, а не на женщине из своего собственного племени. Леви. «Принцип дырки для пуговицы» означает, что, как только кто-то испортил свою жизнь, он, как правило, продолжит принимать ряд неверных решений (одно за другим), подобно тому, как вставлять все пуговицы не в те дырки! Одежда со всеми пуговицами в неправильных отверстиях оставляет кого-то в беспорядке и не в порядке! Женитьба на еще одной жене-иностранке могла стать для Моисея еще одним решением типа «дырки для пуговицы»!

Следует отметить, что человек Божий (даже такой, как Моисей) — это всего лишь естественные человеческие существа, которые совершают ошибки, имеют недостатки характера и многое, что нужно преодолеть в своей жизни. Бог максимально использует дефективных людей и должен работать с ними, несмотря на их недостатки. Но эти люди несовершенны, потому что единственным совершенным человеком, который когда-либо жил, был Иисус, Сын Божий. Все остальные люди (включая тех, кто призван в Пятикратное служение) — люди, и у них есть много недостатков и других вещей, которые нужно преодолеть в жизни. Но Бог все равно использует эти дефектные сосуды, и это приносит славу Богу, а не людям.

Михей 6:4 (NASB)

⁴  Я вывел вас из земли Египетской и выкупил вас из дома рабства, и послал перед вами Моисея, Аарона и Мариам.

Мириам упоминается вместе с двумя ее братьями Аароном и Моисеем как посланные перед детьми Израиля и занимающие руководящую должность. Но также следует отметить, что женщине не подобает руководить мужчиной, поэтому Мириам не должна была руководить мужчинами.

Исход 15:20 (НИВ)

²⁰  И взяла Мариам пророчица, сестра Ааронова, в руку свою тимпан, и все женщины последовали за нею с тимпанами и ликованием.

На самом деле Мириам имела руководящую власть над другими женщинами, и эти женщины последовали за Мириам, когда она отправилась праздновать утопление египтян в Красном море. Применение этого в эпоху Нового Завета состоит в том, что женщина-левит имеет основную цель, прежде всего, быть помощницей своему мужу в Пятикратном служении, а второстепенную цель – учить и руководить другими женщинами (но не учить или узурпировать власть над мужчинами).

1 Тимофею 2:12 (NIV2011)

¹²  Я не позволяю женщине учить или властвовать над мужчиной; она должна быть тихой.

Женщине не разрешается учить или брать на себя власть над мужчиной, и именно по этой причине женщина лишается права занимать все должности Пятикратного служения. Женщина-левит не должна учить смешанное собрание, иначе она будет учить присутствующих мужчин. Женщина-левит может руководить только другими мирянками, но не мужчинами.

Числа 12:1-2 (NASB)

¹  Тогда Мирьям и Аарон стали возражать против Моисея из-за хуситянки, на которой он женился, ибо он женился на хуситянке;

²  и сказали: неужели только через Моисея говорил Господь? Разве Он не говорил и через нас?» И Господь услышал это.

Мириам слишком близко познакомилась со своим младшим братом Моисеем и знала недостатки его характера и природную сторону его человечности. Она использовала это как предлог, чтобы предположить, что Моисей не годился для лидерства, и поэтому предполагала занять его место. Эта женщина-левит Мариам возгордилась и сказала, что Бог не только говорит через Моисея, но и через нее. Аарон — пример пассивного бета-самца, который следует за тем, кто сильнее, и такие мужчины обычно следуют за такой напористой женщиной, как Мириам. Мириам указана первой, потому что она была зачинщиком и тем, кто спровоцировал это восстание против установленной Богом власти. Мириам хотела перехватить лидерство у Моисея, поэтому она заручилась помощью своего пассивного брата Аарона (как помощника бета-мужчины) для достижения своих целей. Бета-мужчина – это слабый и пассивный мужчина, которым женщина может управлять и манипулировать им. Затем такие мужчины одобряют и дают возможность независимой женщине делать все, что она хочет, потому что она всегда может сказать, что подчиняется своему мужу (или подчиняется бета-самцу, такому как Аарон), хотя на самом деле она его контролирует.

Ахав был примером пассивного бета-самца, а его жена Иезавель смогла узурпировать его царскую власть и править всей страной Израиля! Она казнила жрецов Бога и стремилась заменить их языческими жрецами Ваала и положить начало новой религии в Израиле. Но Иезавели нужен был слабый человек во власти, чтобы управлять страной.

Мириам сделала то же самое, когда попыталась совершить переворот против лидерства Моисея, используя бета-мужчину Аарона, чтобы поддержать ее как нового лидера. Но дела Мириам пошли не очень хорошо, когда она попыталась узурпировать власть у того, кого Бог избрал для руководства.

Числа 12:5-15 (NASB)

⁵  И сошел Господь в столпе облачном, и стал у входа в шатер, и призвал Аарона и Мариам. Когда они оба вышли вперед,

⁶  Он сказал: выслушайте же слова Мои: если будет среди вас пророк, Я, Господь, откроюсь ему в видении. Я буду говорить с ним во сне.

⁷  Не так, с Моисеем, рабом Моим, Он верен во всем доме Моем;

⁸  С ним я говорю устами к устам, даже явно, а не в темных словах, и он созерцает образ Господа. Почему же вы не убоялись Сказать против раба Моего, против Моисея?»

⁹  И воспылал гнев Господа на них, и Он отступил.

¹⁰  Когда же облако сошло с шатра, вот, Мариам  побелела  от проказы,  как  снег. Когда Аарон обратился к Мариам, вот, она  была в  проказе.

¹¹  И сказал Аарон Моисею: «О господин мой, умоляю тебя, не  вмени нам этот  грех, в котором мы поступили неразумно и в котором согрешили.

¹²  О, да не будет она, как мертвец, у которого наполовину объедена плоть, когда он выйдет из чрева матери своей!

¹³  Моисей воззвал к Господу, говоря: Боже, исцели ее, молю!

¹⁴  Но Господь сказал Моисею: если бы отец ее плюнул ей в лицо, неужели она не вынесла бы позора своего семь дней? Пусть она будет заключена семь дней вне стана, а потом может быть снова принята».

¹⁵  И была заключена Мариам вне стана на семь дней, и народ не ходил, пока снова не была принята Мариам.

Мариам была осквернена и отвергнута Богом и выслана из стана за дерзость в попытке узурпировать мужскую власть. Это дает приоритет для всех поколений, что Бог поставил мужчин на руководящие должности в доме, в церкви и в обществе, и женщины не должны узурпировать мужскую власть, как Мириам пыталась сделать со своим младшим братом Моисеем.

Это также служит примером того, что женщины не должны пренебрегать мужским авторитетом, даже если они знакомы с мужчиной и знают все его слабости и недостатки. У всех людей есть недостатки, и это не повод пренебрегать мужской властью, которой Бог наделил женщин. Если женщины восстают против своего мужского авторитета, они на самом деле бунтуют против Бога, который наделил их этим мужским авторитетом, и они подвергают свою жизнь опасности (как это сделала Мириам)!

1 Коринфянам 11:3 (NIV2011)

³  Но я хочу, чтобы вы поняли, что каждому мужчине глава — Христос, и женщине глава — мужчина, а Христу глава — Бог.

У Бога есть божественная цепочка подчинения, в которой Бог является главой Христа, Христос — главой мужчины, а мужчина — главой женщины, а также родители — властью над своими детьми. Пока соблюдается установленная власть, в доме царит мир и порядок. Но когда установленная власть обесчещена (как Мариам пренебрегла властью Моисея), тогда будет беспорядок. Это все равно, что иметь петлицу не на том месте, и в результате в этом доме все будет в беспорядке. Если дети увидят, как женщина ведет мужа и манипулирует им, мальчики будут сбиты с толку, а девочки вырастут, научившись манипулировать мужчинами, как Иезавель делала это с Ахавом!

Сепфора была языческой безбожной женщиной, и она манипулировала Моисеем, закатила истерику и лишила дом мира, пока Моисей не подчинился ей, ослушавшись Бога, не обрезав второго сына. Но это чуть не стоило Моисею жизни, потому что, когда человеком манипулируют в его собственном доме, он находится в большой опасности быть уничтоженным Богом за непослушание, когда он не наводит порядок в своем собственном доме. Именно по этой причине мужчина должен знать, как посадить обезьяну на спину своей непокорной жены!

Если мужчина этого не сделает, то он будет убит первым на Божьем суде, а не жена. Мужчина является главой семьи, и любой существующий беспорядок является его ответственностью. Если он ничего не сделает с этим беспорядком, то сначала Бог будет судить мужчину, а не его непослушную жену! Именно Моисея Бог стремился убить, а не Сепфору. Суд над Сепфорой должен был произойти позже, после того как она овдовела и у нее больше не было покрывала или главы мужского авторитета. Но сначала будет суд над мужчиной, а затем, после того, как он будет судим, суд придет к непокорной жене, как к вдове.

Возложение ответственности на женщину за ее бунт

В моем предыдущем обучающем уроке под названием « Божественный порядок для женщин » я уже упоминал о том, как мужчина может посадить обезьяну на спину своей непокорной жены и тем самым спасти себя от Божьего суда! Но это следует упомянуть еще раз, потому что, если женщины не поймут этого, они закончат тем, что станут вдовами, а затем, когда их пассивные мужья уйдут, они получат полный суд Божий!

Мужчине нужно только прочитать Священное Писание своей непокорной жене и ясно показать ей, что Бог требует от нее подчиняться ему во всем. Если бы она упорствовала в бунте, мужчина бы спас себя. С этого момента Божий суд придет на жену за ее отказ подчиниться мужу. То, что говорит человек, относится к домашнему хозяйству, потому что Бог дал ему власть в доме. Бунтовать против ее мужской власти — значит бунтовать против Бога, и это навлечет на женщину суд, как только ее муж разъяснит ей это. Как только мужчина выполнил свою часть, он может сказать Господу, что он сообщил свою волю своей мятежной жене, и теперь от нее зависит, подчинится она ему или нет. С этого момента Господь может начать наказывать женщину за ее отказ повиноваться Божьему слову о подчинении жены. Если она упорствует в этом бунте, то может оказаться под Божьим судом. Если она погибнет под этим судом (без покаяния), то ее муж может снова жениться на покорной жене и покончить с этой мятежной женщиной! Но пока мужчина не прояснит это и не посадит обезьяну на спину мятежной женщины, он сам будет нести наказание. Он должен поставить мяч на ее поле, а затем позволить ей выбрать, подчинится она или не подчинится. Если она откажется подчиниться своему мужу, то она погибнет под Божьим судом за этот грех бесчестия установленного мужского авторитета. Но пока мужчина не прояснит это и не посадит обезьяну на спину мятежной женщины, он сам будет нести наказание. Он должен поставить мяч на ее поле, а затем позволить ей выбрать, подчинится она или не подчинится. Если она откажется подчиниться своему мужу, то она погибнет под Божьим судом за этот грех бесчестия установленного мужского авторитета. Но пока мужчина не прояснит это и не посадит обезьяну на спину мятежной женщины, он сам будет нести наказание. Он должен поставить мяч на ее поле, а затем позволить ей выбрать, подчинится она или не подчинится. Если она откажется подчиниться своему мужу, то она погибнет под Божьим судом за этот грех бесчестия установленного мужского авторитета.

Женщины-левиты в поисках финансовой безопасности

Бог заставил всех женщин искать финансовой безопасности на земле, и это делает трудолюбивых и преуспевающих мужчин более привлекательными для них как мужей. Это дает преимущество в продолжении рода мужчинам, которые много работают и зарабатывают деньги или имеют успешный бизнес (вместо ленивого парня, который просто ищет бесплатные подачки и комфортно живет на пособие).

Но для женщины-левита (той, у которой есть горячее стремление к духовным вещам) будет самой большой ошибкой в ​​ее жизни, если она выйдет замуж за бизнесмена-мирянина только потому, что ищет финансовой безопасности на земле. Если она сделает это, то потеряет свой единственный путь служения, который может быть реализован только в том случае, если она выйдет замуж за левита, призванного в пятеричное служение.

Подталкивание сыновей к служению в качестве «суррогатного» мужа-левита

Я знаю женщину-левита, которая была одержима духовным, но вышла замуж за мирянина и не имела выхода для своего служения. Она даже не могла говорить со своим мужем-мирянином о духовных вещах, потому что у него не было ни призвания, ни понимания духовных вещей. В своем случае она усердно работала над тем, чтобы подтолкнуть своих сыновей к служению, и стремилась получить выход служения через них. Для нее также было статусным символом иметь своих сыновей в служении, что было для нее единственно важным. Итак, она прожила всю свою жизнь, манипулируя своим мужем и подталкивая своих сыновей к служению, но это было для нее кумиром. После многих десятилетий такого неподобающего поведения, вызвавшего множество беспорядков в семье, она, наконец, понесла наказание.

Женщина-левит выходит замуж за врача-непрофессионала

Я лично знаю многих женщин-левитов, выбравших в мужья мирянина только из-за страха остаться незамужней, а также из-за стремления к финансовой безопасности. Я знаю одну корейскую женщину-левита, которая вышла замуж за врача и снова не нашла выхода для духовных вещей и пути общения со своим мужем-мирянином. Она начала посещать церкви как служитель, но ее жизнь оборвалась, потому что она была вне воли Божьей, когда пыталась вторгнуться в служение самостоятельно. Быть замужем за врачом казалось бы абсолютной финансовой безопасностью, но это оставило ее без выхода в служении, где она могла бы быть помощницей, подходящей для мужчины-левита, призванного в пятерное служение.

Задержка брака в поисках финансовой безопасности

Моя собственная жена Хелен искала Бога для мужа, но она не получила ответа на свою молитву, пока она не стала конкретной в своей молитве. Бог проговорил к ней вслух и сказал: «По вере твоей да будет тебе!» но она не была конкретна в своей молитве, потому что знала, что если она выйдет замуж за служителя, то у нее, вероятно, не будет много денег. Поэтому она колебалась, просить мужа-бизнесмена (который был финансово обеспечен) или министра. Со временем она повзрослела как незамужняя женщина, прежде чем окончательно решила принять решение выйти замуж за священника. Она предпочитает не выходить замуж за мирянина, потому что думала про себя, что, если она выйдет замуж за мирянина-бизнесмена, она навсегда останется для него чужой и не сможет общаться о духовных вещах. Когда она, наконец, сделала четкий выбор в отношении мужа, за которого хотела выйти замуж, тогда она встретила меня, и мы поженились. Мы были старше, когда поженились, но если бы она была конкретна в молитве, она, возможно, смогла бы выйти замуж в гораздо более молодом возрасте.

Женщины-левиты в поисках финансовой безопасности

То, что женщины ищут финансовой безопасности, привело к тому, что многие женщины-левиты выходили замуж за мирян, а затем не находили выхода для своего служения. На самом деле Бог создал женщину, чтобы она была помощницей мужчине, а женщина-левит специально создана Богом, чтобы быть подходящей женой новозаветного левита, мужа Пятикратного служения. Если она не выйдет замуж за такого мужчину, у нее не будет выхода для своего служения, а ее муж-мирянин не увидит ценности ее духовных ресурсов, которые она привносит в брак. Но новозаветный левит определенно увидит ценность этих вещей, и без них он не сможет выполнять свое служение! Мужчина-левит нуждается в женщине-левите так же, как женщина-левит нуждается в мужчине-левите, потому что они созданы друг для друга.

Вовлечение мужа-непрофессионала в служение

Я знаю несколько женщин-левитов, которые вышли замуж за мирянина, а затем подтолкнули его к служению после них. Таким образом, эти женщины будут стремиться основать церковь или другое служение, и пусть их муж присоединится к ним, но это никогда не сработает, потому что у мужчины нет дара и он не может служить в духовных вещах. На самом деле, такая женщина неравноправна, выходя замуж за мужа-мирянина.

Замужняя женщина-левит, путешествующая как незамужняя миссионерка

Другая женщина-левит, которую я знаю (вышедшая замуж за бизнесмена-мирянина), живет как одинокая женщина, путешествуя по миру одна в качестве миссионера, в то время как ее муж-мирянин остается заниматься своими делами дома. Как если бы она была незамужней и занималась своими делами, пытаясь найти для себя выход в служении. Но неправильно, чтобы женщина была одна на миссионерском поле и не находилась под властью своего мужа.

Поэтому жизненно важно, чтобы незамужняя женщина-левит выстояла и использовала свою веру, чтобы выйти замуж за мужчину-левита, чтобы у нее был выход для своих духовных ресурсов. Если женщина-левит не выйдет замуж за другого мужчину-левита, то она, по сути, будет исключена из служения! Женщине-левиту нужен авторитетный мужчина, который находится в служении, иначе у нее не будет доступа к своим духовным ресурсам.

Женщина-левит преследует мужчину-левита

В другой раз я услышал о неженатом мужчине-левите, который отправился на миссионерское поле в Африку и отправил письмо домой в библейскую школу своей домашней церкви и попросил себе жену. Он знал, что ему нужно жениться, и что ему нехорошо быть одиноким на миссионерском поле. Пастор большой церкви объявил об этом с кафедры библейской школы, и одна из девочек поехала в Африку, встретила и вышла замуж за этого миссионера! Это могло показаться чем-то импульсивным, но, вероятно, произошло то, что эта девушка была женщиной-левитом, и она поняла, что это была прекрасная возможность для нее, потому что без мужа-левита у нее не было бы возможности для служения. Итак, она знала о хорошей возможности, когда услышала об этом, и поэтому, не теряя времени, пошла на встречу с этим мужчиной-левитом. Женщины-левиты должны найти мужа-левита, потому что Бог создал их как подходящую помощницу мужчине-левиту. Если у них нет мужчины-левита, у них не будет выхода для духовных ресурсов, которыми они обладают.

Мужчина-левит оседлал жену-мирянку

То же самое относится и к мужчине-левиту, потому что я знаю мужчину-левита, который женился на светской школьной учительнице, которая не была женщиной-левитом. У этой женщины не было духовных ресурсов, чтобы сделать ее подходящей помощницей для своего мужа-левита. Я сразу понял, что этот человек был одинок, потому что не мог общаться на духовном уровне со своей женой-мирянкой. Она была хорошим человеком, но у нее не было духовного восприятия, чтобы быть подходящей помощницей в даре пятикратного служения. Опять же, мужчина-левит также должен держаться за женщину-левита и не идти на компромисс (как поступил Моисей, когда женился за пределами своего левитского племени).

Подробнее см.  в разделе «Пятикратные дары служения ».

Держится за супругу-левита

И мужчины-левиты, и женщины-левиты должны держаться веры, не идти на компромиссы и не поддаваться страху, а ждать, пока Бог приведет им собрата-левита в супруги, чтобы они были в равной степени объединены ярмом как для брака, так и для служения.

Опять же, следует отметить, что даже если мужчина-левит женится на другой жене-левите, это не обязательно означает, что их дети также будут левитами, потому что призвание Бога не соответствует биологическому происхождению. Только в том случае, если эти дети рождаются с Даром Пятикратного Служения и имеют доказательства того, что он плод этого дара, они могут быть идентифицированы как левиты.

Черты женщины-левита

Женщина-левит будет иметь большой интерес к духовным вещам, будет молиться на языках и изучать слово, и любить это будет больше, чем спать! Часто женщина-левит встает задолго до рассвета, чтобы пообщаться с Богом и прочитать слово. Такое поведение не характерно для обычных мирянок, и если у девушки есть такой духовный интерес, то это признак того, что она женщина-левит. У женщин-левитов есть духовные «стремления», которые могут быть удовлетворены, только будучи помощницей замужем за мужчиной-левитом, призванным в Пятеричное служение!

Такая девушка продала бы себя «на короткую», чтобы выйти замуж за мирянина, просто в поисках финансовой безопасности. Если она сделает это, то навсегда останется одинокой и не сможет общаться со своим мужем-мирянином на глубоком духовном уровне. Она должна держаться за мужа-левита, иначе она не найдет выхода для своих духовных ресурсов, будучи женщиной-левитом, вышедшей замуж за мужа-левита.

Я знаю женщину-левита (вышедшую замуж за мирянина), но она была настолько полна «духовных желаний» или «огня» внутри, что чувствовала себя обязанной ехать даже пять часов в одну сторону от дома, чтобы посетить хорошую церковь, чтобы удовлетворить ее духовную жажду внутри. Она также вставала среди ночи, чтобы общаться с Богом! В конце концов она пренебрегла своим мужем-мирянином, потому что была слишком занята духовными делами или делами, связанными со служением. Такой тип поведения не характерен для мирянки, а только для женщины-левита, и если женщина-левит не выйдет замуж за мужчину-левита, она навсегда не найдет выхода своим духовным ресурсам. Быть «застрявшей» навеки за пределами того места, которое Бог предназначил ей быть помощницей левита, могло стать худшим бедствием за всю ее жизнь!

Будь верен мужу-мирянину, если он не соответствует друг другу

Я знаю много случаев, когда женщины-левиты выходили замуж за мирянина, потому что искали финансовую безопасность, и теперь эти же самые женщины навсегда запечатаны в этом состоянии, не имея доступа к своим духовным ресурсам. Эти женщины-левиты не могут расстаться со своими мужьями-мирянами и пытаться выйти замуж за мужа-левита, потому что Бог ненавидит развод, а это было бы неправильно. Если они засунули первую пуговицу не в ту дырку, выйдя замуж за мирянина, тогда они должны быть верны своим мужьям-мирянам и служить ему, как могут. Эти несоответствующие левитские женщины не должны уезжать далеко от дома и не должны оставлять своих мужей-мирян «брошенными», занимаясь духовными делами без него.

Не ищите альтернативных путей служения

Этим женщинам-левитам, вышедшим замуж за мирянина, не следует искать альтернативные пути служения только для того, чтобы получить выход для своих духовных ресурсов. Им не следует пытаться выйти замуж за молодого левита по доверенности, выдав за него замуж одну из своих дочерей, чтобы они могли использовать его как средство духовного выхода. Они не должны пытаться подтолкнуть своих сыновей-мирян к служению, чтобы найти отдушину для служения, используя своих сыновей в качестве «суррогатных» мужей-левитов. Они не должны пытаться втянуть своего мужа-мирянина в служение, стремясь утвердить себя в служении, заставляя своего мужа следовать за ними. Жена должна быть помощницей мужу, а не муж должен стать помощницей жене. Мужья-миряне не должны служить своим женам-левитам в служении или поддерживать их в служении, чтобы эти женщины-левиты могли самостоятельно управлять церковью.

Использование веры для обеспечения определенного мужа

Ниже приведена ссылка на свидетельство, на которое я ссылаюсь, чтобы помочь одиноким женщинам попросить у Бога мужа. Это свидетельство показывает, что женщины должны быть конкретными в молитве, когда просят Бога о супруге.

Подробнее см. в разделе « Чо Свидетельство о конкретной молитве за супруга ».

Вышеупомянутое свидетельство касалось мирянки, ищущей мужа-мирянина, который был пианистом и учителем музыки. Но те же принципы применимы и к женщине-левитке (например, к моей жене Хелен), которая специально просила Бога о новозаветном муже-левите, который был странствующим проповедником. Если женщина левит, она, безусловно, должна просить Бога конкретно в молитве о муже-левите.

Кроме того, женщина-левит должна сделать конкретную просьбу и спросить Бога, какую из Пятеричных должностей она хочет. Хочет ли она мужа-левита, который был бы апостолом, пророком, учителем, пастором или евангелистом? Она должна сделать это как особую просьбу к Богу, потому что женщина создана как помощница своему мужу и должна просить конкретного мужчину, чтобы она могла быть ему подходящей помощницей. Все эти конкретные просьбы должны быть сформулированы до того, как женщины-левиты попросят у Бога конкретного мужа-левита.

Спрашивать о конкретном муже очень важно

Для любой женщины очень важно быть конкретным в отношении мужа, которого она просит у Бога, потому что она не может быть помощницей мужчине, с которым она не подходит. У нее должен быть конкретный муж, чтобы она могла подчиниться ему и стать с ним одним человеком в браке. Это также относится к женщинам-левитам, потому что им нужно просить Бога о супруге, рожденном с Пятеричным даром служения. Меньшее было бы для нее большой катастрофой и разрушило бы ее жизнь! У нее не может быть никакого духовного удовлетворения, если она замужем за мужем-мирянином, потому что она будет счастлива только в браке с новозаветным Левитом Пятеричным мужем. Вот почему она родилась женщиной-левитом, чтобы быть подходящей помощницей новозаветному мужчине-левиту и укреплять его в служении как единое целое с ним.

Десятилетия задержки в браке из-за того, что он не был конкретным в молитве

Моя жена кореянка и была членом церкви Полного Евангелия Дэвида Чо, и она прочитала свидетельство о том, что просила Бога о конкретном муже в молитве. Но она не могла выполнить свою просьбу в течение многих лет, пока не решила, что она должна просить мужа-левита. Только когда она, наконец, стала конкретнее в молитве и попросила у Бога левита, она позже встретила своего будущего мужа. Я приехал в Корею, и меня пригласили служить в Международное братство Агапэ, которым руководила Хелен и которое собиралось в административном здании церкви Полного Евангелия Йоидо. Так Бог привел к Елене конкретного мужчину, о котором она просила в молитве.

Подробнее см. в разделе « Специальный запрос на помощника ».

Елена обратилась к Богу с особой просьбой о муже:

1. Она училась в Хэмпстедском библейском колледже в Лондоне, Англия, и многие учителя были путешествующими американскими проповедниками Полного Евангелия. Поэтому она попросила у Бога странствующего американского служителя того же происхождения, что и у Полного Евангелия, и тех же верований, что и она.

2. Она хотела, чтобы муж был европеоидом со светло-каштановыми волосами и серо-голубыми глазами, потому что она думала, что блондинка будет слишком сильно контрастировать с ее черными азиатскими волосами.

3. У нее были крошечные миниатюрные руки, и она не могла дотянуться до клавиш на пианино, поэтому она заказала мужа с длинными артистическими пальцами.

4. Она прочитала свидетельство человека, у которого было видение о том, что он видел Иисуса, и он оценил рост Иисуса примерно в пять футов и одиннадцать дюймов. Итак, Хелен попросила мужа ростом пять футов и одиннадцать дюймов.

Она привела много очень конкретных моментов, таких как этот, и составила полный список, и один из этих моментов также заключался в том, что когда она встречала нужного мужчину, он сразу делал предложение, потому что она долго ждала, прежде чем конкретизировать в молитве, и не хотела терпеть. долгий процесс знакомства и ухаживания, но хотел сразу же жениться.

Человек Елены прибыл, как было приказано Богом

Когда я приехал в Йоидо и впервые увидел Хелен, я увидел, что у нее есть все, что я хотел от жены, и был в восторге от нее! Пока я проповедовал, она просмотрела свой список и увидела, что у меня есть все, о чем она просила Бога. Я был путешествующим американским служителем и миссионером из той же среды Полного Евангелия. Я был европеоидом со светло-каштановыми волосами и серо-голубыми глазами, ростом пять футов и одиннадцать дюймов и обладал длинными изящными пальцами. Я выполнила все пункты, которые были в ее списке!

Я был так взволнован ею, что прервал свою проповедь и пригласил ее пообедать. Мы разговаривали часами, и у нас было так много общего, и мы знали многих одних и тех же людей! Когда я привёз её обратно в церковь на такси, я подумал про себя, что никогда в жизни не встречал такой женщины! Я боялся, что если я не схвачу ее сразу, то, может быть, ее достанет какой-нибудь другой парень, и я останусь ни с чем, прождав такую ​​девушку всю свою жизнь. Итак, я шокировал себя, что сделал ей предложение до того, как мы вышли из такси! Она была просто в восторге от этого, потому что на самом деле это был конкретный ответ на ее молитвы о том, что когда она встретит подходящего парня, он сделает ей немедленное предложение, а не долгие ухаживания!

В списке Елены было и многое другое, и она даже молилась, чтобы ее супруг не хотел традиционной свадьбы, и оказалось, что я такой же! Поэтому, когда я вернулся в Корею, мы поженились в синих джинсах в посольстве США в Сеуле и начали нашу совместную жизнь практически без затрат времени и средств на планирование большой традиционной свадьбы. Мы оба хотели просто пожениться и начать нашу счастливую совместную жизнь прямо сейчас!

Хочу подчеркнуть, что женщина должна быть конкретна в молитве к Богу о супруге. Жизненно важно, чтобы у нее был правильный мужчина (посланный от Бога), чтобы она могла полностью подчиниться ему и стать с ним одним человеком в браке. Именно женщина должна приспосабливаться к мужу, и именно женщина была создана Богом, чтобы быть подходящей помощницей мужчине. Поэтому жизненно важно, чтобы женщина была конкретна в молитве о том, чтобы просить Бога о партнере. Если у нее нет правильного, это может разрушить всю ее оставшуюся жизнь!

Я так счастлив, что Бог устроил этот брак, потому что у нас было много трудных времен впереди, но сверхъестественный способ, которым Бог сопоставил нас вместе, действительно ободрял нас, даже когда позже у нас были трудные времена. Мы знали, что Бог соединил нас, и Божья воля заключалась в том, чтобы мы поженились, и это было для нас якорем, который поддерживал нас даже в трудные времена.