English

Idols of the Heart

Korean

마음의 아이돌

사도와 음악의 비유

베토벤은 아름다움과 유쾌한 소리의 걸작인 세계 최고의 교향곡을 작곡했습니다. 하지만 그가 마지막으로 한 ‘ 그로스 푸가 ‘는 전작들에 비해 귀에 거슬릴 정도였다. “Grosse Fugue”는 거칠고 시끄럽고 짜증난다는 이유로 많은 청취자들에게 거부되었습니다! 사실 “그로스 푸가”는 마른 손톱이 석판 칠판에 갈기갈기 찢는 것만큼 듣기에 즐겁습니다!

사도의 사역을 음악에 비유한다면 베토벤의 ‘그로스 푸가’라는 작곡은 사도의 사역에 비유할 수 있습니다. 사도들은 선지자들과 마찬가지로 끊임없이 인간의 마음을 드러내고 무질서를 책망하고 죄를 드러내고 있습니다. 사도와 선지자는 믿는 자의 생활에 어지러움과 죄를 멸하는 좌우 주먹과 같으니 듣는 자들에게는 거슬릴 수 있고 마음의 우상을 회개하기를 원하지 않는 자들에게는 전혀 인기가 없다 .

그래서 신자의 죄성을 폭로하고 책망하는 과정이 유행할 일이 아니다. 사람들은 사도와 선지자가 그들의 죄를 폭로하고 그들의 악한 동기를 책망하고 회개하도록 외치는 것을 듣기 위해 수천 명씩 줄을 서지 않을 것입니다. 육신의 교회에서!

예를 들어, 저는 호주와 싱가포르, 캘리포니아에 있는 세 곳의 엔터테인먼트 기반 교회를 알고 있습니다. 이 교회는 모두 수천 명의 회원이 출석하고 모든 교회 예배에서 현대 기독교 음악 콘서트를 제공합니다. 매주 기독교 콘서트에 참석할 수 있는 관객들에게 매우 매력적이다. 그러나 기독교 음악가들은 세속적인 옷을 입고 세상적인 콘서트를 무대로 하는 믿지 않는 음악가들처럼 몸에 피어싱과 문신을 하고 있습니다. 이 육신적인 기독교 연주자들은 그리스도에 대한 사랑과 헌신에 대한 음악 가사를 부르지만 이 음악가들의 행동과 모습은 세상의 불신자들과 다르지 않습니다! 이것은 참석한 모든 사람을 기쁘게 하는 것입니다. 왜냐하면 그들이 죄의 본성(세상과 닮고자 하는 욕망)을 부양하고 애지중지할 수 있고 동시에 주님께 바쳐지는 것처럼 보이는 가사를 노래함으로써 그것을 정당화할 수 있기 때문입니다. 이 대중적인 현대 기독교 운동의 기초는 관련된 모든 사람들을 기쁘게 하는 (예능과 음악) 세속적이면서 동시에 기독교인이 될 수 있기 때문입니다!

이것을 사도와 선지자의 성역과 대조하면 극명한 차이가 있습니다! 사도와 선지자는 무질서와 죄를 책망하고 믿는 자들에게 회개를 외치지만 현대 기독교에서는 죄의 본성을 마치 그리스도께 바친 것처럼 기독교 용어와 용어로 숨겨 죄성을 애지중지하고 방종하도록 합니다. 그러나 이 천박한 헌신은 대체로 피상적이며 그들의 노래 가사에서만 발견됩니다. 이 현대 기독교는 신자 안에 있는 죄의 본성을 매우 기쁘게 하고 기쁘게 하며 행동으로(그러나 말로만) 분리하도록 부르지 않습니다. 그러나 이것은 베토벤의 “큰 푸가”를 듣는 것만큼이나 거친 사도와 선지자의 사역과 큰 대조를 이룹니다!

그러나 단지 오락만을 원하고 마음을 변화시키거나 악한 동기를 정결하게 하거나 회개하고 마음에 우상을 버리고자 하는 열망이 없는 신자들과 관련된 큰 자기기만이 있습니다. 그들이 하는 모든 것을 더럽히는 것은 신자 안에 있는 죄의 본성의 증거입니다.

아이돌의 일러스트

저는 미국의 대공황 동안 대가족에서 자란 한 여성을 알고 있습니다. 그녀는 많은 아이들 중 막내였고, 그들이 모두 식탁에 앉아 식사를 했을 때 누가 음식을 나눠먹을 수 있는지 보는 것은 모두가 공짜인 것처럼 보였습니다! 돼지를 키우는 농부들은 큰 부푼 가슴(우유로 가득 찬)을 모두 강한 공격적인 돼지(축소된 뒷가슴과 약간의 우유와 함께 남겨두기 때문에)가 암퇘지의 뒷가슴을 빨고 있다고 말합니다. 쓰레기의 헛소리). 이 비유가 인간을 묘사하는 데 사용될 수 있다면 이 여성(일족의 막내)은 뒷가슴을 돌보기 위해 멍멍이처럼 남겨졌습니다. 그녀는 항상 음식뿐만 아니라 관심을 갖고 “나는 어떻습니까?” 그녀의 비열한 독일인 아버지는 그녀가 징징거리는 것을 멈추지 않는다면, 그는 정말로 그녀에게 울어야 할 무언가를 줄 것입니다! 이 소녀가 자라 어른이 되었을 때 그녀는 어린 시절에 키워온 인간의 동정과 연민에 대한 이 욕망을 마음에 품고 있었습니다.

막내였을 때 그녀는 더 나이 많은 아이들에게 두세 번이나 물려받은 물려받은 옷을 물려받았습니다. 그래서 그녀는 학교에 갔을 때 헐렁하고 헐렁한 옷을 입었다는 이유로 다른 아이들에게 ‘늙은 사료 자루’라고 놀림을 당했습니다. 성인이 되어서는 충동적으로 좋은 옷을 사서 집의 모든 옷장과 수납공간을 가득 채웠습니다. 입을 수 있는 옷이 더 많다고 책망을 받으면 회개하고 남는 옷을 버리겠지만, 1년 안에 모든 옷장과 수납 공간은 다시 그녀가 사용할 수 있는 것보다 더 많은 옷으로 채워집니다! 이것은 그녀가 입을 수 있는 것보다 몇 배나 더 많은 양의 옷을 입더라도 좋은 옷을 수집하려는 그녀의 강박적인 행동의 일부였습니다!

그녀의 아이들이 충분히 자라자 마자, 이 같은 여성은 인간의 동정과 연민에 대한 욕망의 우상을 먹이기 위해 아이들을 조종하기 시작했습니다! 그들이 그녀에게 원하는 것을 주지 않는다면 그녀는 그들을 학대할 것입니다! 아이들이 커서 어른이 되어도 그녀는 이런 행동을 계속해서 자신이 원하는 동정과 연민을 주기 위해 항상 아이들을 조종했다. 그녀가 행사 준비를 위해 얼마나 노력했는지에 대해 모든 사람들에게 동정과 동정을 받고 싶었기 때문에 가족 모임은 그녀에 대한 모든 것이었습니다. 그녀의 큰 딸은 그녀가 불평하는 일을 덜어주기 위해 가족들에게 외식을 하자고 제안했습니다. 그러나 이것은 그녀를 화나게 했고 그녀는 딸에게 “그냥 집에 와서 말다툼을 할 거라면 차라리 집에 안 오는 게 나을지도 몰라! “사실은 이 여성이 자신의 모든 일에 대해 불평을 하고 있던 이유는 가족들이 모이는 자리를 준비하면서 모두가 자신을 고양이처럼 쓰다듬어 주고 동정과 가엾게 여겨주기를 바라는 마음 때문이었습니다. 이 여성은 자신이 불평하고 있는 일에서 그녀를 구제하기 위해 어떤 해결책도 듣고 싶지 않았습니다. 왜냐하면 그 불평은 인간의 동정과 연민을 구하는 것이기 때문입니다!

이것은 마음의 우상의 예입니다! 이 우상은 이 여자가 하는 모든 말과 행동을 더럽히고 모든 관계를 파탄시키고 자기 집안에 분쟁과 혼란을 일으켰습니다. 그녀는 칭찬을 듣기 위해 물고기를 잡고 듣는 사람이 “오, 당신은 코가 크지 않습니다!” 그래서 그녀는 그것에 대해 더 많은 관심을 끌 수 있었습니다. 그녀가 말하고 행동한 모든 것은 인간의 동정과 동정이나 관심을 얻기 위한 평생의 탐구였습니다.

그녀가 신부를 위한 웨딩 드레스를 만들었다면, 그녀는 항상 교회에서 마지막 손질을 하고(예식 직전) 모든 사람이 볼 수 있도록 하여 그녀가 그 드레스를 만든 사람이라는 것을 모두 알게 될 것입니다! 몇 개월 전에 사전 통보를 받았는지 여부와 관계없이 그녀가 만든 모든 웨딩 드레스에 이런 일이 발생했습니다. 그녀의 남편은 그녀가 그 드레스를 꿰매고 있는 신부를 항상 따라갈 것이라고 말했습니다! 그녀는 자신이 한 일이나 열심히 일한 것에 대해 인간적인 동정과 연민을 얻을 기회를 결코 놓치지 않았기 때문입니다! 이것은 그녀의 마음속에 있는 우상이었고 그녀를 따라 그녀의 기독교 생활에 들어갔습니다.

이 여인은 구원을 받았을 때 구원받은 후 첫 2년 동안은 실제로 영적인 행보에서 크게 성장했습니다. 그러나 약 2년 후에 주님은 그녀가 끊임없이 섬기던 인간 동정과 연민의 정욕의 우상을 다루기 시작하셨습니다. 그녀는 기본적으로 “당신을 위해 모든 것을 포기하겠습니다(이것만 빼고)!”라고 주님께 말했습니다. 이 여자는 남편의 돈을 목사나 교회나 고아원에 기부하는 일에 열 배나 더 열심하고 주님을 증거하여 다른 사람들을 구원하는 일에 열심으로써 이 우상을 하나님께 갚으려 했습니다. 그러나 그녀가 하나님을 사려고 하면 할수록 하나님은 그녀에게 인간의 동정과 연민에 대한 탐욕의 우상을 회개하도록 압력을 가하셨습니다.

신자가 회개하지 않는 죄 가운데 살았을 때 회개하지 않는 죄로 인해 차단될 하나님의 임재나 하나님 말씀의 계시, 어떤 종류의 영적 축복도 누릴 수 없다는 점에 유의해야 합니다. 그래서 이 같은 여성은 수백 권의 기독교 교육서적을 갖고 있었지만 그녀를 변화시킬 가치가 없었습니다. 그녀는 끊임없이 들었지만 진리의 지식에 이르지 못했습니다. 그녀는 유명한 성경 교사들과 함께 기독교 집회에 참석할 수 있었지만 그녀는 주변 사람들이 있는 동안 계시나 축복을 받지 못했습니다. 신자가 하나님께 순종하기를 거부하고 마음의 우상을 회개하기를 거부하는 순간 그들은 회개할 때까지 하나님의 임재와 하나님 말씀의 계시와 모든 영적 축복에서 끊어질 것입니다.

창세기 6:3(NASB)-M

³  여호와께서 이르시되 나의 영이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니…

이 성구는 하나님의 영이 영원히 사람과 함께 하지 않으시며, 수십 년 동안 회개하지 않고 주님 앞에 나아가는 성도들에게도 적용된다고 말씀하고 있습니다. 성령께서 이 죄를 깨닫게 하시고 회개하라고 하시지만, 만일 그들이 속임수를 쓰고 마음을 돌이켜 하나님의 음성 말씀을 듣지 않는 척 하면 결국은 유예 기간이 끝나고 성령께서 떠나시게 될 것입니다. 사울 왕에게서 떠나신 것과 같이 그들에게서 떠나셨느니라 이것은 말할 수 없는 저주에 봉인되어 더 이상 회개할 수 없기 때문에 위험한 곳입니다. 이것은 성령께서 그들에게서 떠나시기까지 수십 년 동안 계속될 수 있지만 성령께서는 그들의 회개하지 않는 죄에 대해 영원히 그들과 함께 하지 않으실 것입니다.

이 여자의 죄를 폭로했을 때(지식의 말씀과 인간 영 분별을 통해) 그녀는 이것을 듣고 기뻐하지 않았고 회개하는 대신 배달 소년의 잘못을 찾으려 했습니다. 이것은 회개하기를 거부하는 우상을 마음에 품고 있는 신자들의 전형적인 인간 행동입니다. 그들은 자신의 우상을 보호하기 위해 수많은 속임수를 사용할 것이며 여기에는 우상을 폭로하는 사람들에 대한 반고 또는 결점 찾기 또는 거부가 포함됩니다.

이 여자는 주님에 대한 헌신에 대해 끊임없이 노래하는 육욕적인 기독교 음악가와 같았습니다. 그녀는 주변 사람들에게 자신이 하나님께 헌신했다는 것을 마치 망가진 기록처럼 닳게 함으로써 자신이 주님께 헌신했다는 것을 주변 사람들에게 확신시키기라도 하듯이 하나님을 향한 자신의 위대한 사랑에 대해 헌신의 말(하루에 수천 번)을 말했습니다. 하느님. 그러나 그녀가 이렇게 말하는 동안 그녀는 인간의 동정과 연민에 대한 욕망의 우상을 섬기는 데 실패하지 않았습니다.

여전히 말보다 행동이 더 중요하므로 누군가가 마음의 우상을 섬기면서 그리스도에 대한 헌신에 대해 끊임없이 이야기한다면 실제로 거짓말쟁이입니다. 그들은 우상을 포기하거나 회개하기를 거부하고 그 우상을 섬기는 것과 관련하여 주변 사람들에게 야기하는 모든 파괴적인 행동을 멈추지 않기 때문에 그리스도보다 그 우상을 더 사랑한다는 것을 행동으로 보여주고 있습니다.

이 우상은 그것을 품고 있는 사람들만큼 다양할 수 있습니다. 자녀들을 사역에 밀어넣는 우상을 가진 또 다른 기독교 여성이 있었습니다. 그러나 그녀의 아들들은 오중 사역의 은사에 대한 증거가 없지만 그들은 자신들의 사역을 발명했을 뿐입니다(어머니의 권유로). 그녀는 심지어 남편에게 집을 팔고 외딴 곳으로 이사하여 아들과 그의 “자가 발명한” 사역에 가까이 가도록 강요하기까지 했습니다. 그녀는 수십 년 동안 이러한 유형의 행동을 해왔고 가족에서 일어난 모든 일은 그녀의 우상을 섬기기 위해 그녀의 선동하에 있었습니다. 그녀의 남편은 또한 그의 아내와 그녀의 우상 숭배를 섬기고 있었고 그녀가 부추기는 것은 무엇이든 가족이 해야 할 일을 따랐습니다. 그러나 이 우상으로 인해 그녀에게 심판이 닥쳤을 때 그녀의 상황은 좋지 않았습니다.

 어머니가 평신도 아들을 사역에 밀어넣을 수 없는 이유에 대한 자세한 내용은 “혈통이 아닌 다섯 배” 링크를 참조하십시오  .

이 모든 것의 요점은 신자들이 구원받은 후에 종종 우상을 가지고 다니는데, 이것이 그들 안에 거하는 죄성의 한 부분이라는 것입니다. 그런 것들을 버리고 회개하는 대신에 그들은 불신자로서 했던 것보다 “그리스도인으로서” 마음의 우상을 섬기는 더 많은 방법을 종종 발견하게 될 것입니다. 그들은 불신자일 때보다 주님을 섬기는 일에 희생된 것에 대해 더 많은 동정과 동정과 관심을 받을 수 있습니다. 아나니아가 실제보다 더 희생적으로 보여 교회에서 사람들의 칭찬을 받고자 한 것이 바로 이것이다.

사도행전 5:3-5 (NIV2011)

³  베드로가 이르되 아나니아야 어찌하여 사단이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅 값 얼마를 감추었느냐

⁴  그것이 팔리기 전에는 네 것이 아니었느냐? 그리고 그것이 팔린 후에는 돈을 마음대로 쓸 수 없었습니까? 왜 그런 일을 생각하게 되었나요? 당신은 사람에게만 거짓말을 한 것이 아니라 하나님께 거짓말을 했습니다.”

⁵  아나니아는 이 말을 듣고 엎드려 죽었습니다. 그리고 그 소식을 들은 모든 사람이 큰 두려움에 사로잡혔습니다.

아나니아는 신자로서 그 안에 있는 죄성에 굴복했고 교회에서 사람들에게 칭찬을 받기를 원했기 때문에 실제보다 헌금에 더 희생적인 것처럼 보이기를 원했습니다. 이 속임수죄는 영적인 은사 ‘지식의 말씀’ 역사와 베드로 사도의 ‘사람의 영 분별’ 역사로 드러났습니다. 베드로는 아나니아의 마음의 동기가 하나님 앞에서 옳지 않다는 것을 알았고 베드로는 회중을 속이기 위해 아나니아와 그의 아내가 사용한 속임수를 “지식의 말씀”으로 알고 있었습니다. 베드로는 죄를 공개적으로 폭로하고 죄인을 꾸짖었고 아나니아에게 심판이 내려 즉시 죽었습니다! 이것은 또한 그들의 마음에 악한 동기를 품는 것을 두려워하는 교회의 생존자들에게 주님에 대한 두려움을 가져왔고 이 사건으로 인해 그들 모두가 그들의 마음을 살피고 회개하게 되었습니다!

아나니아는 교회에 돈을 주었다는 이유로 심판을 받고 죽임을 당하지 않고 실제보다 더 희생적인 것처럼 보이려는 악한 마음의 동기 때문에 죽임을 당했다는 사실에 주목해야 합니다. 그의 마음에는 인간의 관심을 끌기 위한 우상이 있었습니다. 이것은 신자 안에 있는 죄의 본성이 모든 것을 더럽힐 수 있다는 사실을 보여줍니다. 아나니아가 교회에 돈을 바치는 것은 그의 죄성과 그의 마음의 악한 동기로 인해 더러워졌고 이것이 그에게 심판을 가져왔습니다!

사도들과 선지자들은 항상 죄와 악한 마음의 동기에 대해 이야기하는 것 같으며 사람들은 일반적으로 이러한 주제가 듣기에 유쾌하지 않기 때문에 이러한 주제를 듣기를 원하지 않습니다. 이러한 이유로 사도와 선지자의 사역은 베토벤의 “큰 푸가”처럼 거칠게 들릴 수 있습니다. 그러나 사도와 선지자의 성역의 “시정의 지팡이”는 이 성역을 받게 될 믿는 이들의 삶에 지속적인 변화와 신성한 질서와 거룩함과 주님에 대한 두려움을 가져다 줄 수 있습니다.

그들이 집에 보관하는 것이 하나님과의 축복을 결정한다는 사실을 아는 데서 희생하는 것은 일반적으로 그리스도인들 사이에서 명예의 휘장입니다.

누가복음 21:1-4 (NIV2011)

¹  예수께서 눈을 들어 부자들이 성전 헌금함에 예물을 넣는 것을 보시고

²  그는 또 한 가난한 과부가 아주 작은 동 두 닢을 넣는 것을 보았습니다.

³  이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 가난한 과부가 다른 모든 사람보다 많이 넣었도다

⁴  이 모든 백성은 그들의 재물 중에서 예물을 드렸고 그러나 그녀는 가난한 가운데서 생활비를 모두 넣었습니다.”

이러한 이유 때문에 아나니아는 집에 가진 것이 적은 것처럼 실제보다 더 희생적인 것처럼 보이기를 원했습니다. 그리스도인은 희생적인 것처럼 보여 선행과 베푸는 것에 대한 인간의 칭찬을 얻을 수 있습니다.

아들들을 사역에 밀어넣은 이 여인은 또한 하나님을 섬기는 아들들에 대한 어머니로서의 찬사를 모았습니다. 그러나 이것은 그녀에게 우상이었습니다. 그녀는 사역이나 사람의 영혼을 얻는 데 관심이 없었고 칭찬에만 관심이 있었고, 그녀는 그녀의 아들들을 사역에 밀어넣는 우상을 만들기 위해 이삭을 주웠습니다. 모든 사람들은 자신의 자녀들이 하느님을 섬기게 하는 훌륭한 어머니였다고 말했습니다! 그러나 사실 이것은 인간의 관심을 받기 위한 마음속의 우상이었고 그녀는 이 인간의 관심을 끌기 위해 그녀가 하는 모든 행동과 말을 신중하게 설계했습니다.

또한 이 여자는 “레위인 여자”로 오중 사역 레위인의 배필로 지음받았지만 대신 평신도와 결혼했고 레위인 남편을 도울 사역의 출구가 없었습니다. 그러므로 그녀는 평신도 남편의 배필로 사용되지 않은 자신과 영적 자원을 위한 출구를 만들기 위해 그녀의 아들들을 통해(대리 레위인 남편과 같은) 대안적인 사역 출구를 찾고 있었습니다.

더 자세한 정보를 원하시면  “레위 여자” 과를 보십시오  .

다시 말하지만, 교회에 주는 것은 죄가 아니고, 사역에 아들을 두는 것도 죄가 아니지만, 신자 안에 있는 죄성은 이와 같이 선한 것도 더럽게 하고 악한 동기로 더럽힐 수 있습니다. 사악한 동기를 폭로하는 것은 사도와 선지자이기 때문에 육욕적인 기독교 음악가들이 유행하는 것처럼 대중에게 인기를 얻지 못하게 하는 가사로 하나님을 섬기는 척하면서 세상을 살게 하고 세상과 같이 되게 하는 것입니다. 주님에 대한 헌신처럼 들립니다.

요한일서 2:15 (NKJV)

¹⁵  세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 마십시오. 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니

신자는 세상이나 세상 것을 사랑하는 것이 아니라 현대 기독교 음악가와 그들이 그토록 존경하고 본받는 불신 음악가나 다를 바 없습니다.

요한복음 15:18-19 (NIV2011)

¹⁸  “세상이 너희를 미워하면 먼저 나를 미워한 것을 기억하라.

¹⁹  너희가 세상에 속하였으면 세상이 너희를 자기의 것같이 사랑할 것이요 이와 같이 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 내가 너희를 세상에서 택하였노라 그것이 세상이 당신을 미워하는 이유입니다.

또한 세상은 육신의 교회나 현대 기독교 음악가를 미워하거나 핍박하지 않습니다. 왜냐하면 육신에 속한 기독교인은 실제로 세상의 일부이고 세상은 자기 자신을 사랑하기 때문입니다. 그러나 예수님은 믿는 자들을 세상에서 불러내어 분리하라고 하셨습니다. 육신의 그리스도인에 관한 모든 것이 그들이 사랑하는 세상을 본받을 때 육적인 그리스도인은 분리되어 사는 것이 아님이 분명합니다!

이것은 육신의 그리스도인들 안에 살아 있고 잘 살고 있는 죄의 본성에 대한 증거입니다. 그들은 죄의 본성을 부인하려고 애쓰지 않고 기독교 용어를 채택하고 구원 이전에 했던 것과 같이 계속합니다.

죄성은 완전히 근절될 수 없지만 신자가 주님 안에서 장성해갈수록 죄성이 드러나는 것을 부인하는 법을 배울 수 있습니다. 그들은 또한 죄의 본성이 모든 유형의 기독교 활동을 오염시킬 수 있는 방법을 인식하는 데 능숙해질 수 있습니다. 마음의 동기를 살피면 죄의 본성이 역사하고 있음을 깨닫고 그것을 표현할 권리를 부정할 수 있습니다. 죄성은 표현의 권리가 거부될 때 약해집니다. 그러나 신자들은 죄의 본성이 평생 동안 그들 속에 거하기 때문에 항상 경계해야 합니다. 완전히 근절할 수는 없지만 오직 하나님의 은혜로 극복할 수 있습니다.

영국에 여전히 하나님을 섬기는 사람들이 많았던 옛날 영국에서는 교회 건물 안쪽 뒷문 위에 성가대 다락방을 짓는 전통이 있었습니다. 이와 같이 음악가들이 하나님께 경배할 때 백성들은 그들의 노래를 들을 수 있었지만 그들의 뒤와 위에 있기 때문에 완전히 돌아서지 않고는 볼 수 없었다. 이것은 인간의 죄의 본성과 인간의 관심에 대한 욕망을 이해한 교회 설계자들의 지혜로 이루어졌습니다. 그 당시에는 음악가는 들었지만 보이지 않았기 때문에 인간의 관심을 끌기 위해 회중 앞에서 스스로 행진하는 육적인 음악가가 없었습니다.

세상의 믿지 않는 여성 음악가들보다 교회에서 더 많은 정욕을 조장하는 육욕적인 기독교 여성 연예인들이 있기 때문에 이것은 경건한 지혜를 나타내는 것입니다. 이것은 믿지 않는 여성 음악가가 일반적으로 행동과 의상이 너무 야비하기 때문에 이 충격적인 행동이 그녀의 매혹적인 효과에 일종의 방해가 되기 때문입니다. 그러나 육욕적인 기독교 음악가 여성이 주님에 대한 헌신과 사랑의 노래를 부르는 것은 자신이 하는 일을 마치 주님을 위한 선한 일인 것처럼 정당화할 수 있으므로 사람들은 불신자의 야단법석 공연을 보는 것보다 더 경계합니다. 충격적인 옷차림! 청중이 그것이 좋은 것이라고 생각한다면, 그들은 어떤 것에도 중단이 전혀 없는 신이 없는 이교도 음악회보다 기독교 음악회에서 훨씬 더 미묘한 욕망에 더 개방적입니다!

세속적인 옷을 입고 문신을 하고 몸에 피어싱을 하고 하나님께 헌신하는 가사를 부르는 육신의 그리스도인들은 사람들 앞에서 ‘신앙의 전면’을 보여 많은 관심을 받고 있습니다. 그들은 들을 수만 있고 볼 수 없는 회중 뒤에 있는 합창단 다락방에 배치된다면 결코 행복하지 않을 것입니다. 그들은 인간의 관심을 갈망하고 그것을 수확하기 위해 온갖 일을 하는 다른 그리스도인들처럼 회중 앞에서 “헌신 가사”를 부르면서 받는 관심을 좋아합니다.

아나니아와 그의 아내는 교회에서 인간의 관심을 끌기 위해 죽었습니다. 육욕적인 기독교 음악가는 아나니아와 그의 아내가 저지른 죄보다 훨씬 더 “주의를 끌기”를 했습니다. 이 음악가들은 마치 그들이 주님께 완전히 헌신했다고 가정하는 것처럼 자신에게만 주의를 끄는 “헌신-가사”로 외벽을 두었습니다. 그러나 온전한 정성을 들인다면 자기보다 하나님을 찬양하고 하나님께 영광을 돌리는 대신 사람들의 관심을 끌기 위해 많은 일을 하지 않았을 것입니다. 그들은 사람들이 (주님께 헌신하는 것처럼) 그들을 칭찬하게 하는 외모를 만들어 자신을 영화롭게 합니다. 그것은 많은 신자들이 추구하는 죄를 짓고 있는 인간의 관심을 끌기 위해 탐욕의 우상을 먹이는 수단입니다.

다시 말하지만, 모든 것은 믿는 이들 안에 명백히 드러나는 죄의 본성에 의해 크게 더럽혀진 인간의 마음의 동기에 달려 있습니다. 이런 이유로 성가대 다락방은 기독교 음악가들이 그들 자신이 아닌 음악으로 하나님께 영광을 돌리기보다 인간의 찬미를 수확하는 기회를 막기 위해 만들어졌습니다.

그들이 경건한 말을 하면(신앙의 본보기로 회중 앞에서 자신을 드러내면서) 인간의 관심과 칭찬을 받는 것입니다. 사람들 앞에서 자기 희생적인 행동을 보이기 위해 최선을 다한 신자들을 압니다. 이것은 사실 인간의 관심을 끌기 위해 마음속의 우상을 섬기는 수단이었습니다!

마음은 오직 하나님만이 아시지만 하나님은 사람의 마음의 비밀을 지식의 말씀과 사람의 영의 분별의 역사로 사도와 선지자들에게 계시하십니다. 이러한 사악한 동기가 사도와 선지자에 의해 폭로되는 것은 교회에 거룩함을 가져오기 위한 것입니다. 그러나 이것은 인간의 관심에 대한 욕망에 마음의 우상을 섬기기를 좋아하는 사람들에게는 인기가 없을 것입니다.

자신을 낮추고 회개하면 하나님께 회복될 수 있지만, 우상을 대적하고 변호하기를 원하면 배달소년 잘못 찾기 등 우상을 품은 인간들이 흔히 하는 속임수를 쓰게 된다.

사도와 선지자의 사역은 대중적이지 않을 수 있지만 그들의 사역은 악한 마음의 동기를 폭로함으로써 사람들을 성화시키고 회개하도록 촉구할 수 있으며 이것은 이 사람들을 천국에 데려갈 수 있고 그것이 정말로 중요한 전부입니다!

사도는 전형적으로 마음에 우상을 품고 있는 신자들을 폭로하는 조직적인 가르침으로 거짓 동기와 거짓된 헌신의 죄를 폭로할 것입니다. 그런 다음 그는 회개하지 않는 회중에게 “큰 총”을 돌리고 “당신들이 죄인입니다!”라고 말했습니다. 의심할 여지 없이 이것은 그들을 화나게 하거나 심지어 일부 사람들로 하여금 그들의 은밀한 죄를 인정하고 회개하게 하여 지옥에서 자신을 구원하게 하는 “폭발 효과”를 가질 것입니다!

사도직 선물의 운영에 대한 자세한 내용을 제공 하는 링크 ” 우리에 관하여”  를 참조하십시오.

인간 칭찬에 대한 욕망

나는 또한 큰 나무 십자가를 어깨에 메는 봉사를 발명한 사람을 알고 있습니다. 그는 말할 때마다 자신이 예수님을 얼마나 사랑하는지 사람들에게 인상을 남기기 위해 항상 말을 조작합니다. 대부분의 사람들은 여기에 관련된 미묘한 오류를 보지 못하지만 문제의 사실은 사람들이 떠날 때 “예수”에 대해 생각하지 않고 모든 인간의 관심을 집중시킨이 “사람”에 대해 생각한다는 것입니다. 그 자신과 “그”가 예수님을 얼마나 사랑하는지!

인간의 관심을 끌기 위한 가장 교묘한 죄까지도 폭로할 수 있는 것은 사도와 선지자의 사역이며, 예수님의 이름을 사용하여 관심을 끌기 위해 인간의 관심을 거두는 왜곡된 방식을 폭로하는 것입니다. 이 남자는 “인간의 관심”이라는 약물에 너무 중독되어 아내와 아이들을 소홀히하고 끊임없이 인간의 칭찬을 구하는 길을 갔습니다. 이로 인해 그의 결혼 생활이 파탄 났고 이후 이혼했습니다. 그러나 그는 이혼한 후 다시 재혼했으며 오늘날까지 그가 하는 일을 통해 인간의 찬사를 모으는 열정을 멈추지 않고 있습니다. 사도로서 나는 이 문제가 무엇인지 알고 그의 결혼 생활이 파탄되기 전에 이 문제를 해결하려고 노력했습니다.

다시 말하지만, 이것은 다른 사람이 볼 수 없는 무질서를 볼 수 있는 사도의 은사의 작용입니다. 모두가 이 십자가를 지는 사람이 이 땅에서 예수님과 가장 가까운 사람이라고 칭찬할 때, 사도는 그에게 인간의 관심을 끌기 위한 우상이 있음을 폭로할 것입니다! 일반적으로 이것은 어떤 종류의 우상을 섬기는 것에 기반을 두고 있고(심지어 그것이 “기독교” 우상일지라도) 이 우상을 사용하여 다른 사람에게 증거하거나 다른 인간의 선행을 하는 사람들에게 인기 있는 메시지가 아닙니다. 수많은 기독교인들이 인간의 칭찬(그들이 마약처럼 갈망하는)에 대한 정욕의 우상을 쫓기 위해 그들 자신의 “소위” 사역을 발명했습니다. 이 우상은 가정에서의 결혼 생활과 가정 생활을 파괴하는 지경에 이르기까지 그들이하는 모든 일에 그들을 몰아 넣습니다!

사도는 아나니아가 교회에서 인간의 관심과 찬미를 거두고 심판을 받은 방법 등을 전할 것입니다. 그런 다음 그는 현대 그리스도인들이 그들이 하는 모든 일을 통제하는 “인간의 관심에 대한 정욕”의 마음에 우상을 가지고 있다는 것을 보여줄 것입니다.

나는 마음의 우상을 섬기고 그것이 주님께서 그들에게 주신 “소위” 사역이라고 주장하는 기독교인들의 많은 예를 가지고 있습니다. 이것은 주님의 이름을 헛되이 사용하여 자신을 정당화하고 자신이 하는 일에 반대하는 사람을 막는 예입니다. 그러나 사도들은 ‘장난’ 같은 것을 조직적으로 폭로하고는 총을 겨누며 “너희가 죄인이다!”라고 외치는 버릇이 있습니다.

사도는 아나니아가 예루살렘 교회에서 한 것처럼 독선적인 사역을 가장하여 그의 모든 형태(교묘한 기독교 속임수 포함)의 무질서를 보고 인식하도록 창조되었습니다.

Russian

Идолы Сердца

Апостол и аналогия музыки

Бетховен написал одни из лучших в мире симфоний, которые являются шедеврами красоты и приятного звучания. Но последнее его произведение под названием « Большая фуга » было чем-то резким для слуха по сравнению с его предыдущими работами. «Grosse Fugue» была отвергнута многими слушателями как резкая, шумная и раздражающая! Дело в том, что «Grosse Fugue» так же приятно слушать, как скрежет сухих ногтей по грифельной доске!

Если служение апостола можно сравнить с музыкой, то музыкальное произведение Бетховена «Большая фуга» можно сравнить со служением апостола. Апостолы постоянно разоблачают сердечные побуждения людей, упрекают беспорядок и разоблачают грех точно так же, как это делают их коллеги Пророки. Апостолы и пророки подобны удару правой и левой рукой, чтобы выбить беспорядок и грех из жизни верующих, и это может быть абразивным для слушателей и совсем не популярным для тех, кто не хочет покаяться в идолах сердца. .

Таким образом, процесс разоблачения и обличения греховной природы верующих не будет популярен. Люди не собираются тысячами выстраиваться в очередь, чтобы получить доступ, чтобы услышать, как Апостол и Пророк разоблачают их грехи, порицают их злые мотивы и призывают их к покаянию, точно так же, как тысячи людей выстраиваются в очередь, чтобы попасть на современный христианский концерт. в плотской церкви!

Например, я знаю о трех развлекательных церквях, расположенных в Австралии, Сингапуре и Калифорнии. Все эти церкви посещают тысячи членов и предлагают концерты современной христианской музыки на каждой церковной службе. Это очень нравится публике, которая может каждую неделю ходить на христианские концерты. Музыканты-христиане, однако, одеваются по-мирски, и многие из них имеют пирсинг и татуировки, как и неверующие музыканты, устраивающие мирские концерты. Эти плотские христианские исполнители поют песни о любви и преданности Христу, но поведение и внешний вид этих музыкантов ничем не отличаются от неверующих в мире! Это приятно всем присутствующим, потому что они могут питать и баловать свою греховную природу (желающую быть похожей на мир) и в то же время оправдывать ее пением песен, которые как бы посвящены Господу. Основой этого популярного современного христианского движения являются (развлечения и музыка), которые нравятся всем участникам, потому что они могут быть мирскими и в то же время христианами!

Сравните это со служением Апостола и Пророка, и вы увидите огромную разницу! Апостол и пророк упрекают беспорядок и грех и призывают верующих к покаянию, но современное христианство позволяет им баловать и потакать греховной природе, скрывая ее под христианскими терминами и жаргоном, как если бы они были посвящены Христу. Но эта поверхностная преданность во многом поверхностна и проявляется только в текстах их песен. Это современное христианство очень приятно и приятно греховному естеству верующих и не призывает их к разделению на деле (а только на словах). Это, однако, сильно отличается от служения Апостола и Пророка, которое так же резко, как прослушивание «Большой фуги» Бетховена!

Но есть большая часть самообмана, связанная с теми верующими, которые хотят только развлечься и не имеют никакого желания изменить или очистить свое сердце от злых побуждений или раскаяться и оставить идолов в своем сердце. Это свидетельство греховной природы верующих, которая загрязняет все, что они делают.

Иллюстрация идола

Я знаю женщину, выросшую в очень большой семье во время американской депрессии в Америке. Она была самой младшей из многих детей, и, когда все они сели за стол, чтобы поесть, казалось, что кто-то может получить свою долю еды бесплатно! Фермеры, которые разводят свиней, говорят, что коротышка в помете сосет заднюю синицу свиноматки, потому что большие набухшие сиськи (полные молока) отбираются сильными агрессивными свиньями (оставляя сдутую заднюю синицу с небольшим количеством молока для коротышка помета). Если бы эту аналогию можно было использовать для описания людей, то эта женщина (как самая младшая из клана) была оставлена, как коротышка, нянчиться с задней синицей. Она всегда стремилась получить свою долю (не только в еде), но и во внимании и кричала: «А как же я?» Ее подлый отец-немец сказал, что если она не перестанет ныть, он действительно даст ей повод поплакать! Когда эта девочка выросла и стала взрослой, она носила в своем сердце ту жажду человеческого сочувствия и жалости, которая развилась в ней еще в детстве.

Будучи младшим ребенком, она унаследовала бывшую в употреблении одежду, которая два или три раза передавалась от старших детей, прежде чем она получила их. Поэтому, когда она пошла в школу, другие дети высмеивали ее, называя ее «Мешки со старым кормом» из-за плохо сидящей и изношенной одежды, которую она носила. Когда она стала взрослой, она навязчиво покупала красивую одежду и заполняла каждый шкаф в своем доме и каждое место для хранения вещей. Если бы ее упрекнули в том, что у нее больше одежды, чем она когда-либо могла носить, тогда она бы раскаялась и избавилась от лишней одежды, но в течение года каждый шкаф и место для хранения снова были заполнены одеждой, которую она могла бы использовать! Это было частью ее навязчивого поведения — собирать красивую одежду, даже если она была во много раз больше того, что она когда-либо могла носить!

Как только ее дети подросли, эта самая женщина начала манипулировать ими, чтобы накормить своего кумира похотью на человеческое сочувствие и жалость! Если бы они не дали ей то, что она хотела, она бы оскорбляла их! Даже когда дети выросли и стали взрослыми, она продолжала вести себя так же, всегда манипулируя ими, чтобы вызвать у нее сочувствие и жалость, которых она хотела. Все семейные собрания были посвящены ей, так как она хотела, чтобы все сочувствовали и жалели о том, как усердно она работала при подготовке к событию. Ее старшая дочь предложила семье пойти куда-нибудь поесть, чтобы эта женщина освободилась от работы, на которую она жаловалась. Но это разозлило ее, и она сказала дочери резкие слова, сказав: «Если ты собираешься просто прийти домой и устроить ссору, то, может быть, тебе лучше больше не приходить домой! Дело в том, что эта женщина жаловалась на всю свою работу, потому что хотела, чтобы все собрались вокруг нее и погладили ее, как кошку, и выразили ей немного сочувствия и жалости ко всему, что она делала, готовясь к семейному сбору. Эта женщина не хотела слышать никаких решений, которые могли бы освободить ее от работы, на которую она жаловалась, потому что эта жалоба была призывом к человеческому сочувствию и жалости!

Это пример кумира сердца! Этот идол осквернил все, что эта женщина сказала или сделала, и разрушил все отношения, и вызвал раздоры и беспорядки в ее собственном доме. Она даже выискивала комплименты и говорила что-то о размере своего носа, надеясь, что слушатель скажет: «О нет, у тебя не большой нос!» и, таким образом, она могла привлечь к этому больше внимания. Все, что она говорила и делала, было пожизненным поиском сочувствия, жалости или внимания от людей.

Если бы она шила свадебное платье для невесты, она всегда делала бы последние штрихи в церкви (непосредственно перед церемонией) только для того, чтобы все видели, чтобы все знали, что это она сделала это платье! Это происходило с каждым свадебным платьем, которое она когда-либо шила, независимо от того, за сколько месяцев ей было дано предварительное уведомление. Ее собственный муж заметил, что она всегда будет следовать за невестой по проходу, продолжая шить это платье! Это было потому, что она никогда не упускала возможности вызвать человеческое сочувствие и жалость к тому, что она сделала или как усердно она работала над чем-то! Это был идол в ее сердце, и он следовал за ней в ее христианской жизни.

Когда эта женщина была спасена, она на самом деле активно росла в своем духовном хождении в течение первых двух лет после спасения. Но примерно через два года Господь начал расправляться с этим идолом вожделения человеческого сочувствия и жалости, которому она постоянно служила. По сути, она сказала Господу: «Я откажусь от всего и всего ради Тебя (кроме этого одного)!» Эта женщина даже пыталась откупиться от Бога за этого идола, став в десять раз более ревностной в других делах, например, отдавая деньги своего мужа проповедникам, церквям или приютам, а также ревностно свидетельствуя о том, что Господь спасает других. Но чем больше она пыталась подкупить Бога, тем больше Бог давил на нее, чтобы она раскаялась в этом идоле вожделения к человеческому сочувствию и жалости.

Следует отметить, что когда верующий живет в нераскаянном грехе, он не сможет насладиться присутствием Бога, откровением Божьего слова или любым видом духовных благословений, которые будут заблокированы его нераскаянным грехом. Итак, у этой же женщины было много сотен книг по христианскому учению, но они не могли ее изменить. Она постоянно слушала, но никогда не доходила до познания истины. Она могла бы посетить христианскую конференцию с известными учителями Библии, но не получила бы ни откровения, ни благословения, в отличие от окружающих. В тот момент, когда верующий откажется повиноваться Богу и покается в каком-нибудь идоле своего сердца, он будет отрезан от присутствия Бога, от откровения слова Божьего и от всех духовных благословений до тех пор, пока не покается.

Бытие 6:3 (NASB)-M

³  И сказал Господь: не будет Дух Мой препираться с [людьми] вовек…

В этом месте Писания говорится, что Дух Божий не будет вечно бороться с людьми, и это также применимо к верующим, которые десятилетиями пребывают в нераскаянном грехе перед Господом. Святой Дух обличит их в этом грехе и призовет к покаянию, но если они проделывают трюки, отключают свой разум и притворяются, что не слышат Божий голос, тогда их период благодати в конце концов подойдет к концу, и Святой Дух уйдет. от них так же, как Он удалился от царя Саула. Это опасное место, потому что тогда они запечатаны для невыразимого проклятия и не могут больше каяться. Это может продолжаться десятилетиями, прежде чем Святой Дух отступит от них, но Святой Дух не будет вечно бороться с ними из-за их нераскаянного греха.

Когда я разоблачил грех этой женщины (используя «Слово Знания» и «Распознавание человеческих духов»), она не была рада услышать это и вместо того, чтобы раскаяться, только попыталась придраться к доставщику. Это типичное человеческое поведение верующих, которые таят в своем сердце идолов, в которых отказываются покаяться. Они будут использовать множество уловок, чтобы защитить своих кумиров, включая встречные обвинения, придирки или неприятие тех, кто разоблачает их кумиров.

Эта женщина была подобна плотским христианским музыкантам, которые постоянно поют о своей преданности Господу. Она говорила слова преданности (тысячи раз в день) о своей великой любви к Богу, как будто она могла убедить окружающих в том, что она посвящена Господу, изматывая их, как заезженная пластинка, повторяя одно и то же словоблудие о своей преданности Богу. Бог. Но все время, пока она так говорила, она никогда не переставала служить своему кумиру вожделения к человеческому сочувствию и жалости, который продолжал преследовать ее в ее христианской жизни.

Дела все же говорят громче слов, поэтому если кто-то постоянно говорит о своей преданности Христу, служа идолу своего сердца, то он на самом деле лжец. Своими действиями они показывают, что любят этого идола больше, чем Христа, потому что отказываются от него отказаться или раскаиваются в нем и не прекратят всего разрушительного поведения, которое они вызывают у окружающих по отношению к себе, служа этому идолу.

Эти идолы могут быть такими же разными, как и люди, которые их укрывают. Была еще одна христианка, у которой был идол, подталкивавший своих детей к служению. Но у ее сыновей нет свидетельства о даре Пятикратного служения, а они только изобрели свое собственное служение (по наущению матери). Она даже уговорила мужа продать дом и переехать в отдаленное место, чтобы быть рядом с одним из ее сыновей и его «самостоятельно изобретенным» служением. Она вела себя таким образом на протяжении многих десятилетий, и все, что происходило в их семье, происходило по ее наущению, чтобы служить ее кумиру. Ее муж также служил своей жене и ее идолопоклонству и следовал всему, что она подстрекала делать семью. Но плохо кончилось для нее, когда суд постиг ее из-за этого идола.

См. ссылку  «Впятеро не по происхождению»,  чтобы узнать, почему ни одна мать не может подтолкнуть своих сыновей-мирян к служению.

Смысл всего этого в том, что верующие часто носят с собой идолов после спасения, и это часть греховной природы, обитающей в них. Вместо того, чтобы оставить и покаяться в таких вещах, они часто находят больше способов служить идолам своего сердца «как христиане», чем когда они были неверующими. Они могут получить больше жалости, сочувствия или внимания за жертвенность в служении Господу, чем если бы они были неверующими. Это именно то, что сделал Анания, когда хотел получить похвалу от людей в церкви, притворяясь более жертвенным в своих даяниях, чем он был на самом деле.

Деяния 5:3-5 (NIV2011)

³  Тогда Петр сказал: Анания! как это сатана так вложил в твое сердце, что ты солгал Святому Духу и удержал себе часть серебра, которое ты получил за землю?

⁴  Разве он не принадлежал вам до того, как был продан? А после того, как он был продан, разве деньги не были в вашем распоряжении? Что заставило вас задуматься о таком поступке? Вы солгали не только людям, но и Богу».

⁵  Услышав это, Анания упал и умер. И великий страх объял всех, слышавших о случившемся.

Анания поддался своей греховной природе как верующий, и он хотел казаться более жертвенным в своих даяниях, чем он был на самом деле, потому что он хотел получить похвалу от людей в церкви. Этот грех обольщения был разоблачен действием духовного дара «Слова Знания» и действием «Распознавания Духов Человеческих» апостола Петра. Петр знал, что сердечные мотивы Анании были неправы перед Богом, и Петр знал из «Слова знания» обман, использованный как Ананией, так и его женой, чтобы обмануть собрание. Петр публично обличил грех и обличил грешника, и суд пал на Ананию, и он мгновенно умер! Это навлекло страх Господень на выживших в церкви, которые также боялись затаить злые мотивы в своих сердцах, и это событие заставило их всех исследовать свои сердца и покаяться!

Следует отметить, что Ананию судили и убили не за то, что он давал деньги церкви, а за то, что его злые сердечные мотивы пытались казаться более жертвенными, чем он был на самом деле. У него был идол в сердце для жажды человеческого внимания. Это иллюстрирует тот факт, что греховная природа верующего может загрязнить все (даже что-то хорошее, например, пожертвование денег церкви). Пожертвование денег церкви Ананией было осквернено его греховной природой и злыми побуждениями его сердца, и это навлекло на него суд!

Кажется, что Апостолы и пророки всегда говорят о грехе и злых сердечных мотивах, и люди обычно не хотят слышать эти темы, потому что их не всегда приятно слушать. Именно по этой причине служение как апостолов, так и пророков может звучать резко, как «Большая фуга» Бетховена. Но «исправительный жезл» служения Апостола и Пророка может принести прочные изменения, божественный порядок, святость и страх Господень в жизни верующих, которые примут это служение.

Обычно среди христиан считается почетным знаком быть жертвенным в даянии, зная, что то, что они хранят для себя дома, определяет их благословение перед Богом.

Луки 21:1-4 (NIV2011)

¹  Подняв глаза, Иисус увидел, как богатые кладут свои дары в храмовую сокровищницу.

²  Он также видел, как бедная вдова положила две очень маленькие медные монеты.

³  «Истинно говорю вам, — сказал он, — эта бедная вдова положила больше всех.

⁴  Все эти люди давали свои дары из своего имущества; а она от бедности своей положила все, что у нее было на жизнь».

Именно по этой причине Анания хотел казаться более жертвенным, чем он был на самом деле, как будто у него дома было меньше (но он тайно приберег для себя). Христиане могут собирать человеческую похвалу за добрые дела и даяние, кажусь жертвенными.

Эта женщина, подтолкнувшая своих сыновей к служению, также собирала похвалы как мать для своих сыновей, служащих Богу. Но это был для нее идол, потому что ее не интересовало служение или завоевание человеческих душ, а интересовали только похвалы, она собиралась сделать идола, подталкивая своих сыновей к служению. Все говорили о том, какой хорошей матерью она была, раз ее дети служили Богу! Но на самом деле, это был идол в ее сердце для человеческого внимания, и она тщательно спроектировала все, что она делала и говорила, чтобы получить это человеческое внимание для себя.

Кроме того, эта женщина была «женщиной-левитом», которая была создана, чтобы быть помощницей левита пятикратного служения, но вместо этого она вышла замуж за мирянина и не имела выхода в служении, чтобы помочь мужу-левиту. Поэтому она искала альтернативный выход в служении через своих сыновей (например, суррогатного мужа-левита), чтобы создать выход для себя и своих духовных ресурсов, которые не использовались для помощи мужу-мирянину.

Подробнее см. в уроке  «Женщины-левиты»  .

Опять же, пожертвование в церковь не является грехом, и наличие сына в служении не является грехом, но природа греха внутри верующих может осквернить даже такие хорошие вещи и осквернить их злыми мотивами. Это Апостол и Пророк разоблачают злые мотивы, и поэтому они не будут популярны так, как популярны плотские христианские музыканты, которые позволяют людям жить в мире и быть похожими на мир, притворяясь преданными Богу, распевая песни, которые звучит как преданность Господу.

1 Иоанна 2:15 (NKJV)

¹⁵  Не любите мира и того, что в мире. Кто любит мир, в том нет любви Отчей.

Верующий не должен любить мир или мирские вещи, но нет никакой разницы между современными христианскими музыкантами и неверующими музыкантами, которыми они так восхищаются и которым они подражают.

Иоанна 15:18-19 (NIV2011)

¹⁸  «Если мир ненавидит вас, помните, что прежде меня возненавидел.

¹⁹  Если бы вы принадлежали миру, он любил бы вас как своих. Как бы то ни было, ты не принадлежишь миру, но Я избрал тебя из мира. Вот почему мир ненавидит вас.

Кроме того, мир не ненавидит и не преследует плотскую церковь или современных христианских музыкантов, потому что плотские христиане на самом деле являются частью мира, а мир любит своих. Но Иисус призвал верующих из мира и призывает их к отделению. Очевидно, что плотские христиане не живут обособленно, когда все в плотском христианине подражает миру, который они любят!

Это свидетельствует о греховной природе, которая жива и здорова в плотских христианах. Они не пытаются отрицать природу греха, а просто принимают христианский жаргон и продолжают то же, что и до спасения.

Греховную природу невозможно искоренить полностью, но по мере того, как верующие становятся зрелыми в Господе, они могут научиться отрицать проявление греховной природы. Они также могут научиться распознавать природу греха, поскольку она может осквернить любой вид христианской деятельности. Если они исследуют свои сердечные мотивы, они могут распознать греховную природу в действии и отказать ей в праве на самовыражение. Греховная природа слабеет, когда ей отказывают в праве на выражение. Но верующие должны быть начеку, потому что греховная природа живет в них всю жизнь. Его нельзя полностью искоренить, но с ним можно справиться, только используя Божью благодать для его преодоления.

В старые времена, когда в Британии все еще проживало значительное количество людей, служащих Богу, у них была традиция строить хоры над задним входом внутри церковного здания. Таким образом, когда музыканты поклонялись Богу, люди могли слышать их пение, но, поскольку они были позади и над ними, они не могли видеть их, не поворачиваясь полностью. Это было сделано с мудростью тех проектировщиков церкви, которые понимали человеческую греховную природу и жажду человеческого внимания. У них не было плотских музыкантов, которые выставляли себя напоказ перед собранием, чтобы привлечь внимание людей, потому что в те дни музыкантов было слышно, но их никто не видел.

Это показывает благочестивую мудрость, потому что есть плотские христианки-артистки, которые поощряют больше похоти в церкви, чем их неверующие коллеги-музыканты в мире. Это потому, что неверующая женщина-музыкант, как правило, настолько непристойна в поведении и костюме, что это шокирующее поведение создает своего рода помеху ее соблазнительному эффекту. Но плотская христианка-музыкант, поющая слова преданности и любви к Господу, может оправдать то, что она делает, как будто это благо для Господа, поэтому люди теряют бдительность больше, чем если бы они смотрели непристойное выступление безбожного неверующего. одет в эпатажной манере! Если публика думает, что это что-то хорошее, то она более открыта для похоти, которая гораздо тоньше в христианском концерте, чем в безбожном языческом концерте, где вообще ни на чем нет остановок!

Плотские христиане с их мирской одеждой, татуировками и пирсингом, которые поют песни о преданности Богу, получают много внимания за «лицо преданности», которое они демонстрируют перед людьми. Они никогда не были бы счастливы, если бы их поместили на хоры позади прихожан, где их можно было бы только слышать, но не видеть. Им нравится внимание, которое они получают за то, что они распевают «песни о преданности» перед собранием, как и другие христиане, которые жаждут человеческого внимания и делают все возможное, чтобы получить его.

Анания и его жена умерли за то, что пытались привлечь человеческое внимание в церкви, а плотские христианские музыканты «привлекают внимание» гораздо больше, чем были виновны Анания и его жена. Эти музыканты выставляют напоказ «посвященную лирику», которая только привлекает к себе внимание, как будто они якобы полностью преданы Господу. Но если бы они были полностью посвящены, они бы не так много делали для привлечения человеческого внимания, вместо того чтобы воздавать хвалу Богу и прославлять Бога, а не себя. Они прославляют себя, создавая внешний вид, который заставляет людей хвалить их (как преданных Господу). Это способ накормить идола вожделения к человеческому вниманию, в погоне за которым виновны многие верующие.

Опять же, все зависит от побуждений человеческого сердца, которые в значительной степени осквернены греховной природой верующих. Именно по этой причине был создан хор, чтобы лишить христианских музыкантов возможности собирать человеческие похвалы, а не прославлять Бога музыкой вместо себя.

Если они произносят слова преданности (показывая себя перед собранием как образец преданности), то они получают за это человеческое внимание и похвалу. Я знаю верующих, которые делали все возможное, чтобы выставить перед народом напоказ самоотверженное поведение. На самом деле это было средством служения идолу в их сердцах для человеческого внимания!

Только Бог знает сердца, но Бог открывает тайны человеческих сердец Апостолам и Пророкам посредством действия Слова Знания и Различения Духов Человеческих. Апостолы и пророки разоблачают эти злые мотивы для освящения церкви. Но это не будет нравиться тем, кто любит служить идолам своего сердца из-за жажды человеческого внимания.

Если бы они смирились и раскаялись, они могли бы быть восстановлены перед Богом, но если они захотят сопротивляться и защищать своих идолов, они будут проделывать такие уловки, как придирки к посыльному и многие другие уловки, характерные для людей, укрывающих идолов.

Служение Апостолов и Пророков может не быть популярным, но их служение может освящать людей и призывать их к покаянию, разоблачая злые сердечные мотивы, и это может привести этих людей на небеса, и это действительно все, что важно!

Апостол, как правило, раскрывает грех ложных мотивов и притворной преданности своим систематическим учением, разоблачающим тех верующих, которые укрывают в своих сердцах идолов. Затем он направлял «большую пушку» на нераскаявшуюся паству и говорил: «А вы виновны!» Несомненно, это имело бы «взрывной эффект», чтобы либо разозлить их, либо, возможно, даже заставить некоторых признать свой тайный грех, прийти к покаянию и спастись от ада!

См. ссылку « О нас»  , которая дает более подробную информацию о работе дара Апостольского служения.

Жажда человеческой похвалы

Я также знаю человека, который изобрел собственное служение, нося на плече большой деревянный крест. Когда бы он ни говорил, он всегда подбирает слова так, чтобы произвести на людей впечатление о том, как сильно он «сам» любит Иисуса. Большинство людей не замечают заложенной здесь тонкой ошибки, но дело в том, что люди не перестают думать об «Иисусе», когда Он уходит, а вместо этого они думают об этом «человеке», который сосредоточил все человеческое внимание на себя и как сильно «он» любит Иисуса!

Именно служение Апостолов и Пророков может разоблачить даже самый тонкий грех вожделения к человеческому вниманию и разоблачить извращенный способ сбора человеческого внимания с использованием имени Иисуса для привлечения внимания к себе. Этот человек был настолько зависим от наркотика «человеческого внимания», что пренебрегал своей женой и детьми и постоянно находился в дороге, ища похвалы людей. Это привело к разрушению его брака и его последующему разводу. Но после того, как он развелся, он снова женился снова, и до сегодняшнего дня он не перестает в своей страсти собирать людские похвалы для себя тем, что он делает. Как Апостол я видел, что в этом не так, и пытался решить эту проблему до того, как его брак был разрушен.

Опять же, это действие дара апостола, который может видеть беспорядок там, где его не видят другие люди. Когда все будут восхвалять этого крестоносца как самое близкое к Иисусу существо на земле, Апостол разоблачит его как идолопоклонника из похоти человеческого внимания! Как правило, это не популярное послание для тех, кто построил свою жизнь на служении какому-либо идолу (даже если это «христианский» идол), и они используют этого идола, чтобы свидетельствовать другим или совершать другие человеческие добрые дела. Многие христиане изобрели свои собственные «так называемые» служения только для того, чтобы преследовать идола похоти к человеческим похвалам (которого они жаждут, как наркотика). Этот идол заводит их во всем, что они делают, вплоть до разрушения их браков и семейной жизни дома!

Апостол передаст весть, например, показав, как Анания собирал человеческое внимание и похвалу в церкви и был за это осужден. Затем он покажет, как христиане в настоящее время также носят в своих сердцах идолов «страсти к человеческому вниманию», которая контролирует все, что они делают.

У меня есть множество примеров христиан, которые служили идолам сердца и утверждали, что это было «так называемое» служение, данное им Господом. Это пример напрасного использования имени Господа, чтобы оправдать себя и помешать кому-либо сопротивляться им в том, что они делают. Но апостолы имеют привычку систематически разоблачать такие вещи как «фарс», а потом наводят на них оружие и заявляют: «Вы виноваты!»

Апостол был создан, чтобы видеть и воспринимать беспорядок во всех его формах (включая изощренные христианские обманы), притворяясь самодовольным служением только для того, чтобы использовать его для привлечения человеческого внимания, как это сделал Анания в церкви в Иерусалиме.